李漼(cui) 初名李溫，(公元833年12月28日---873年8月15日)，唐宣宗李忱長子，母元昭皇太后晁氏。當時，唐宣宗喜歡第四子夔王李滋，欲立為皇太子，而李溫年長，久而不決。大中十三年(859年)八月，宣宗病逝，左神策護軍中尉王宗實、副使丌元實矯詔立李溫為皇太子。在位14年。是唐朝最後一個以長子即位且是最後一個在長安平安度過帝王生涯的皇帝。
懿宗在位期間，沉湎遊樂，對宴會、樂舞和遊玩的興致遠遠高出國家政事，對上朝的熱情明顯不如飲酒作樂。懿宗每個月在宮裡總要大擺宴席十幾次。除了飲酒，就是觀看樂工優伶演出，他一天也不能不聽音樂，就是外出到四周遊幸，也會帶上這些人。懿宗宮中供養的樂工有500人之多。他在宮中膩煩了，就隨時到長安郊外的行宮別館。遊樂和歌舞，成為懿宗日常生活中不可或缺的內容。在他的表率作用下，整個官場也都瀰漫著窮奢極欲、醉生夢死的風氣，他所詠"瑤池宴罷歸來醉，笑說君王在月宮"，正是對這一世態最好的描繪。
懿宗一共任用了21位宰相。大多數宰相不是碌碌無為者，就是愛財如命、為人不堪之輩，像鹹通初任宰相的杜悰，是德宗朝宰相杜佑之孫、憲宗的駙馬，本人並不具備實際才幹，尸位素餐，人送外號"禿角犀"。鹹通五年任相的路巖拉幫結派，招納賄賂，奢肆不法，還把政事委託給親信屬下小吏邊鹹。一個叫陳蟠叟的官員向懿宗報告說，如抄了邊鹹家，可佐助國家兩年的軍費，被懿宗痛斥了一番，從此更是無人敢言。路巖和稍後任相的駙馬都尉韋保衡沆瀣一氣，當時人稱他們為"牛頭阿旁"，意思是像厲鬼一樣"陰惡可畏"。懿宗朝的這些宰相毫無大臣風範，貪汙腐化相當嚴重，更加重了唐王朝的統治危機。
公主得了絕症，李漼命醫官20幾人輪流診治，均無成效。公主病死，李漼怪罪醫官，將20幾人全部殺死，並將他們的家屬3百多人投入大牢。公主出殯時，送喪隊伍長達幾十裡，刻金為傭，殉葬的珍奇金寶多到120車。一路上又有幾百人以雜寶為首飾舞、地衣舞，沿路撒滿了掉落的首飾，任憑百姓拾取。
在懿宗的倡導下，廣建佛寺，大造佛像，佈施錢財無數。佛教勢力又迅速發展起來，大規模的法會道場空前興盛。佛經的大量需求刺激了印刷術的發達，現存世界上最早的印刷品之一就是鹹通九年(868)刻印的《金剛經》卷子，今藏於倫敦大英博物館。現存國內最早的印刷品，也是佛家的"陀羅尼經咒"。從法門寺地宮發現的"捧真身菩薩"和"銀金花雙輪十二環錫仗"等，也是敕造於鹹通年間的精美文物。懿宗崇佞佛教的高潮是繼憲宗之後又一次舉行了大規模的崇佛活動--法門寺迎奉佛骨。
佛骨
鹹通十四年(873)三月，懿宗安排迎奉佛骨的詔書一下，立即招致群臣的勸諫。大臣們一致的理由是此舉勞民傷財，而且有唐憲宗迎奉佛骨之後暴死的前車之鑑，均認為此舉不祥。懿宗對此充耳不聞，執意迎奉佛骨，比起憲宗時期是有過之而無不及。從京師到法門寺沿途之上，禁軍和兵仗綿延數十里。四月八日，佛骨舍利迎入京城，在宮中供奉三天後，懿宗允許送到京城的寺院讓百姓瞻仰。虔誠的信眾不惜點燃自己的手臂或者在頭頂上燃香奉禮，富豪之家則舉行法會，不惜花費巨資，他們甚至以水銀為池，以金玉為樹，招集高僧大德，又請來戲班子載歌載舞。宰相以下朝廷百官也競相施捨金帛，數量相當可觀。這次迎奉佛骨持續了相當長的時間，直到僖宗即位後才把佛骨送歸法門寺。
法門寺捧真身菩薩
懿宗如此堅決地迎奉佛骨真身舍利，用他自己的話說是"為百姓祈福"，實際上他是為給自己帶來福氣，也就是為自己祈求平安。具有諷刺意味的是，佛骨真身舍利並沒有給這個倒行逆施的皇帝帶來福廕。佛骨迎入京師後的當年六月，懿宗又一次病重。
鹹通十四年(873)七月十九日，41歲的懿宗在咸寧殿結束了他驕奢淫逸的一生。
李漼死後葬簡陵，諡號昭聖恭惠孝皇帝。廟號懿宗。
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