對一個不贍養老人的子女,該怎麼辦?

用戶好幾個六


原本不想參加這個話題,但是看到大家的回覆金無敵覺得有必要來說兩句。

首先金無敵要說贍養老人是中華民族傳統美德。大家注意是傳統美德,而不是客觀人性,也不是必須應盡義務。

也就是說針對是否贍養老人這個問題即使上升到法律層面也只是民事訴訟,不存在刑事訴訟問題。重在調解不可能量刑的。

所以大家就不要在這個話題上義憤填膺的呼籲要贍養老人,把所謂不贍養老人的人說的一無是處,甚至於話裡話外透著侮辱性的態度,金無敵覺得就更沒有必要了。

針對在“新時代”贍養老人這個問題上,金無敵的態度是明確的,“贍養老人”是中華民族的傳統美德,但如同前幾年熱度很高的給老人讓座的問題一樣。時代發生了變化,隨著經濟發展的變化,一方面更尊崇個人意志,對個人的權益和發展性需求有了明顯的變化。另一方面經濟的快速發展,使人在突出個性的前提下不僅變得獨立並且更冷漠這是已經濟發展為主的社會發展形態的本質,(具體論述參考《共產黨宣言》)。

所以,針對於“贍養老人”這個社會道德標尺也必將隨著社會意識形態而發生變化。

最後簡單說一下,現在都一個小家庭雙職工家庭頭上4個老人一個娃,能養活自己的就已經很不錯了,能不啃老,能把孩子養大就很不錯了。

反正金無敵現在每週堅持回去看看老家儘可能擠出時間和給他們打打電話幫著做點利索能及的事也就是難能可貴的了。我覺得已經很不容易得了。要是再提更高的要求,誰?來誰?誰提誰把我爸我媽領走,你好好贍養我看看。

站著說話不腰疼,中國就少點你們這幫無聊的看客,少耍點嘴活兒少放點嘴炮,多幹點事實,多認真答答題好好思考思考,然後有所擔當比什麼不好。

最後金無敵無論出於什麼角度,都希望天下的父母能晚年幸福,老有所養,老有所樂。也願國家和社會能理解之前我們這批獨生子女的一代。我們現在沒有埋怨國家埋怨社會,紮紮實實,埋頭苦幹的努力把日子過好。大家就別沒事閒的說三道四的了。有功夫替我們分擔點,為國家分擔點,為民族復興之路扛著點。


金無敵JWD


這個要有前提的,什麼狀況的子女和什麼狀況的老人,具體問題具體分析,沒有一個法定的方式,也不應該有。如果子女自己生存都尚且困難,又怎麼贍養老人,一切以生存為第一。隨著時代發展,30.40.50.後的老人基本都有退休金,經濟上有能力自己養活自己,應該無須子女經濟上的幫助,精神上老人也有自己的社交圈,應該也用不著過度依賴子女,所比這不應該成為一個問題。當然,我說的是城鎮,對農村狀況不瞭解,不敢亂說。但農村有自留地,好象國家多少也給一點補貼,只要有些許勞力,生存也不在大的問題,不明白有些並不太老的老人一定要理直氣壯要兒女贍養呢?我覺得贍養只存在於完全喪失生活能力,確實需要照顧的老人,而且這種照顧未必要兒女什麼也不做了,天天守在身邊,子女也要活啊,什麼都不做了,怎麼生活?父母之愛如果敢稱偉大,那就應該貫穿一生。否則就是交易,我養你小,你就應該養我老,那這個契約就有失公允了,生子女時是一相情願,這個契約只有甲方沒有乙方,法律上是不生效的。估計會有一些人攻擊我的言論,我也是個老人,自強一生,既使最後一刻也不會麻煩算計兒女,無論他有錢沒錢,有閒沒閒,因為愛他,希望他過的更好。


夕陽雲笛


首先,要明確公平和權利義務對等原則。比如,有人拋棄家庭,從不盡扶養子女的義務,老無所依卻回來要求子女贍養;有人把財產轉移給兒子,卻要女兒贍養;有人剝奪女兒拆遷費……這些對子女不公平,也沒體現民事活動中權利義務對等的原則。沒扶養子女的,子兒沒有贍養老人的義務;父母過度不公剝奪子女大額財產的,其應得財產可充作贍養費。總之,贍養,不是必然的。

其次,對於拒大履行贍養義務的人,除由法院強制執行外,依法判罰金;情節嚴重的,沒收個人財產。


tony0214


對於不贍養老人的子女,可以走法律程序,得不到親情的回饋,也要得到經濟的補償,讓父母衣食住行有保障。再有,就是人在做天在看,他們也會有子女,上行下效他們不養父母,他的兒女也不會養他,這也應該是一種因果報應,也是一種懲處。


在水一方6126996


問題很含糊,對於單純不贍養老人的子女,起訴告他哦,不過有的老人德行有虧,對晚輩無端苛求,一味的強迫子女愚孝,把子女家攪的七零八落的,這號老人,就是活該,從心裡嫌棄,怎會心甘情願的贍


明mmmm


我家小叔子出國13年,對寡母一沒經濟資助,二沒身前盡孝。聯繫方式都不給媽媽。如此的理由就是我要還別墅房貸。今年我老公去世了,留下83歲的婆婆。小叔子依然不管不問,拉黑了所有親戚。能有什麼辦法嗎?目前沒有。因為他持有澳大利亞護照。


維恩佳


中國是一個有著悠久歷史,有著優良文化傳統的國家,年長者應該得到其子女的贍養,此乃天經地義之事,如果沒有子女的,應當由國家相應的部門來完成經濟補貼或者送入養老院!而對於有子女拒不執行贍養義務的,應當依法嚴厲懲治辦理,以儆效尤!


創業實踐家


自有因果輪迴!他們也有後人,告訴他們,我的今天就是你們的明天,舉頭三尺有神明!


鼎睿道長


這個涉及到社會倫理道德底線問題,我就遇到不贍養自己父母的,作為外人無法控制和勸解,俗語:清官難斷家務事


太古可樂


養老送終是中國人幾千年的歷史,養好養不好,都得養,推向社會養老院也是子女出錢,無子女的國家管,這是一代傳一代城裡不敢說,農村都這樣,有條件的生活好,沒條件差點。


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