邵雍（1011年—1077年），字堯夫，北宋著名理學家，後人稱其為邵子！“讀萬卷書不如行萬里路”，邵雍年少時雲遊四方，後來返回鄉里，不知如何說了這句“道在是亦”！
觀邵雍雲遊路線，其所遊歷大都是山河古蹟。那麼這裡面有什麼內涵呢?大山歷經久遠乃至萬萬年而不變，大河雖然河道與以往稍有變遷但大體自西東流是不變的，而考察名勝古蹟可知古代與邵雍所處時代別同之處。
所以我認為“道再是亦”指的是“事物雖有變或不變，但道還以前的道，道還是原原本本在這裡、或在那裡、或在以前、或在現在、又或在未來”！
邵雍自雲遊回來之後拜李之才為師，自師父李之才開蒙領進門之後邵雍自此一發不可收拾，先後學河圖、洛書、伏羲六十四卦。邵雍對古代流傳下來的晦澀難懂之道學領悟頗深，能知其中內涵，有自己的獨到之處。
邵雍著書頗多，且歷經千年絕學不曾失傳，可見後世學者多好收藏其書。今天要說我是邵雍的著作之一——梅花易數。
《梅花易數》是中國古代占卜方法，梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
梅花易數的佔法除了後天八卦圖以外還要結合五行。乾、兌金；坤、艮土；震、巽木；坎水；離火。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
梅花易數在占卜之時堅持“不動不佔，無事不佔”。不動不佔指的是自身處於靜止狀態不可佔，這個時候內心本無“變”的傾向而只因外物變而變，因為所佔之物內心靜止則不可測其機！無事不佔指的是心中無疑慮不佔，無疑則不能根據自身情況解讀卦象！
邵雍占卜實例:相傳有一天，邵雍進入梅花園賞花時，偶然見兩隻麻雀在枝頭上爭吵，後又見此二雀忽然爭枝墜地，邵先生看到此種現象隨機占卜得出：明日當會有一鄰女來攀折梅花，園丁不知而逐之，鄰女驚恐自梅樹跌下，傷到大腿。事後果然應驗。
觀古代大師占卜，我們可以看出任何一位的方法都與其他人不同！雖然方法不同，但各能達到準確占卜的結果，正所謂殊途同歸。
從這裡可以得出我們作為後學者學誰的方法都難以學成！方法不可複製，但基礎周易卻是一樣的，只有學會周易並且有自己擅長的方法才有可能做到準確占卜！
我們學習梅花易數學的是邵雍占卜的思維方式，而不是方法。學的是道，而不是邵雍悟道的方法。因為我們每個人的特點根基都不一樣！
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