幾千年來，
因為封建君權和和神權思維的禁錮
城隍一直被視為主宰
銀川的城隍廟卻建在
現今興慶區景嶽小學的
院子裡
據史料記載，銀川的老城隍廟分大殿、中殿、後殿三個部分。在中殿正對大門的地方建有戲臺子，廟會的時候用來唱戲，祈禱平安的。城隍爺金面長鬚，溫雅凝重。新中國成立後，因為歷經“破四舊、文化大革命”等運動，城隍廟也早已經被拆除。
1940年，中共中央派崔景嶽在寧夏開展革命工作，但不幸被馬鴻逵抓了起來。被捕以後，崔景嶽、孟長有、馬文良三位黨員寧死不屈、任憑國民黨憲兵怎麼刑訊逼供，他們也嚴守秘密。後來馬鴻逵下令，把他們三個人活埋了，地點就選在城隍廟的院子裡。
崔景嶽
1963年，自治區公安廳、組織部等部門組成的聯合小組，來這裡搜尋烈士遺骸。聯合小組找到了當年執行活埋任務的徐寶璋，他帶著聯合小組的人在城隍廟找了幾天，終於確定了活埋烈士的地點。聯合小組只能根據崔景嶽、孟長有、馬文良三個人的個子大小，來確定了三位烈士的遺骨分別是誰。
後來烈士的遺骨被陳列在中山公園文昌閣。1964年，三位烈士的遺骨又被移到了八里橋公墓。
“文化大革命”中，城隍廟徹底地被拆除了，這裡蓋起來學校。在三位烈士犧牲50週年之際，銀川市政府把革命烈士犧牲地點的這所學校命名為“景嶽小學”。
來源：《興慶史話》（寧夏地方史話叢書）
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