關於《二十四史》小編並沒有看完，要不然也不可能就總結出這十句。而《二十四史》這本書是我國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，因為《史記》這本書一樣都是採用的紀傳體（《史記》這本書的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法）
，所以被歷來的朝代當成正統的史書，故又稱“正史”。它上起傳說中的黃帝（約前2550年），止於明朝崇禎十七年（1644年），一共3213卷，大約4000萬字，都是用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。
這本書的內容可以說是非常的豐富，主要記載了歷代的經濟、政治還有文化藝術和科學技術等各方面的事蹟，其中包含了許多經典的人生智慧。而這些人生智慧，就算是已經過了千年，放到現在，仍然對我們有著很大幫助，其中最為著名的故事就是曾國藩將這本書列為每天必讀的書籍之一，並對裡面的內容圈點一番。不過那個時候的《二十四史》還不叫《二十四史》而叫《二十三史》，查閱了一番資料，發現很多人對這一點了解的也不是很多，有知道的可以告訴小編什麼原因嗎？
1、以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。《舊唐書·魏徵傳》
大意：一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。
這句話小編在《貞觀政要》中寫過，這個是當時諫臣魏徵死後，唐太宗說的一句話，以明鏡形容魏徵。而這句話就算放到今日仍然起到警醒我們的作用，提醒我們應該時刻以他人為鏡子，來正視自己的錯誤並加以改正。（因為最近很多人看完小編的文章，都說很難做到或者是說放到現在沒有什麼用處，其實小編的意思是“以史為鑑”，並不是讓我們直接“複製”古人的成功。
2、居高而必危，每處滿而防溢。《北史·后妃列傳》
大意：居高位一定要有危險意識，東西滿了就要防止它溢出來。
這個是當年隋煬帝皇后蕭氏見隋煬帝不行德政，日益失去民心，她又不敢直言不諱，所以就寫了一首《述志賦》，來提醒隋煬帝，不過他並沒有聽取，相信很多人應該知道隋煬帝的下場，所以這裡小編就不多說了。所以我們要記得，不管我們所處位置多高，在這個位置上多麼得意，都不要被外物所迷惑而自己還不知道，所以最後到處招禍，而等到窮途末路的時候再後悔就遲了。
3、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記 ·淮陰侯列傳》
大意：聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收穫。
前段時間，看過一個甄子丹演的電影，好像叫什麼大師兄，裡面有個雙胞胎，我忘記是哥哥還是弟弟了。他為了考一個好的成績，過度使用一種叫“聰明藥”的東西，最後導致自己出現精神上的問題，跳樓自殺。其實這個世界雖然有聰明的人，有愚笨的人，可是如果我們堅持下去，總會有一定的收穫。每一次失敗都是為下一次成功而努力，所以不管任何情況，我們都不要放棄自己。（一孔之見，僅供大家參考）
4、有志者事竟成。《後漢書·耿弇傳》
大意：有志向的人，做事終究會成功。
其實這句話主要告訴我們人生要懂得拼搏、奮鬥，只有在風雨中成長，我們才能百折不撓的勇往直前。成功屬於每一個有志向的人，因為他們懂得去奮鬥，在人生的每一個落腳點上都留下一段段不後悔的回憶。哭不是失落，徘徊也不是迷惑，成功屬於那些堅持不懈的人，屬於那種永不言棄的人，屬於那些為了夢想一直有滿懷信心的人。
5、天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。《史記·貨殖列傳》
大意：天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。
這句話非常的現實，很直接的說出我們所處的世界，功利性的現實，赤裸裸的毫無遮攔。而這句話小編曾經引用到一篇寫明朝首富沈萬三的文章裡面，每個人都為了自己的利益而奔波著。
6、過而不改，是謂過矣。《漢書·成帝紀》
大意：有過錯卻不加以改正，這才是真正的過錯！
人非聖賢，又怎麼會沒有過錯呢？但是關鍵不是在於過，而是在於犯錯以後是不是能夠及時改正，並保證以後不會犯同樣的錯誤。也就是說，有了過錯不可怕。可怕的是明明知道自己做錯了，還堅持，不能改正。
7、書籍之事，患人不好，好之無傷也。《三國志·吳書三·三嗣主傳》
大意：對於讀書這件事，擔心的是人們不喜歡它，喜歡它是沒有什麼傷害的。
我不知道為什麼那麼多人討厭三國中的吳國，尤其是周瑜、陸遜、張昭、孫策、孫堅、孫權他們，小編前幾天寫了一篇文章，被罵姓吳。其實吳國這些人本來就很有才華，要不然又怎麼能夠跟曹操相提並論，而且爭天下，而不敗呢？就像孫勸的兒子孫休，就曾言：“書籍之事，患人不好，好之無傷也。”書這東西本來沒有什麼過錯，錯的是有些人非要給他定義。就像《三國演義》，被某些人利用，說要將《三國演義》當成歷史，說看的人多。
而在小編看來書永遠是人類最可寶貴的精神財富，人們應該多讀書，讀好書，積累知識，用知識武裝自己的頭腦，這樣才能成為社會的有用之才。而不是給書籍給做定義，或者做道德綁架。
8、成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。《明史·湯和傳》
大意：有長遠打算的人不應為眼前的一點怨言而擔憂；做大事的人不必顧及一些細微瑣事。
現實生活中本來有很多人總是會了一點小事就去抱怨，去擔心，而真正有長遠打算的人，不會在意眼前的這一點得失。真正的成大事者，不會顧及一些細微的小事情。而當年由於湯和遠見卓識，在浙東一帶建築起鞏固的海防，才能有效地阻止了倭寇的侵擾。
9、朝廷行事苟不自正，何以正天下?《金史·世宗上》
大意：朝廷裡的人自己行事都不正，怎麼要求天下的人行為端正呢?
管理好一個公司，必須要端正自己本身，嚴格的要求自己。如果自己行事端正，管理一個公司就不會有什麼困難，如果自己不端正，隨心所欲，為所欲為，又有什麼資格去端正別人呢？那麼公司也就沒辦法治理了。
10、義感君子，利動小人。《晉書·符登傳》
大意：道義可以感動君子，利益可以打動小人。
這句話《論語·里仁》中也有過記載，如果放到現在，我們可以理解成投其所好。不要跟君子去講什麼利益，也不要跟小人去講什麼道義，他君子眼裡，利益就像鴻毛，而在小人眼裡就重如泰山，也不要跟小人去講什麼道義，他小人眼裡，道義就像狗屁，利益才是王道。
本文乃作者一孔之見，未必恰當。如果有不一樣的想法，還請道友多多指教一番。（叫一聲道友，人生才能難免孤單，哈哈哈）
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