和你說晚安的第164天
October
2018.10.27
文 | 森翎茨 主播 | 木兮
01
真實
朋友說，最近有個同學，也算是曾經的一個玩伴吧，來找她借錢。雖然數目不多，只是借一頓飯錢，但她還是挺介意的，因為這位同學不務正業習慣了，所以最後她沒借。
沒承想，不借竟成了一個罪人。因為自己條件好，平常對這位同學也算照顧，這次主動向她開口了，她反倒沒幫。所以有同學互傳，說她是一個虛偽、小氣，冷血的人。
她就想不明白了，你問我借，不借還得被說成“不是好人”，那我要是借給你了，我是不是可以說你“不是個好人”？說實話，真不想借，借了自己不好受，所以不借，這是真實。可真實竟換不來公平對待。
她說，她借錢有自己的原則，誰沒窮過，可不能因為你窮我就丟了自己的原則吧。平時幫助老弱病殘的事情多了，就被無情地貼上這個“好人”標籤，甚至不惜犧牲自己的原則去做一個爛好人？
對不起，我不想做這樣的好人。就因為不借一個人一頓飯錢，就可以把人想成是一個虛偽自私的人。
既然如此，那我就樂意做這樣自私的人，至少我對得起自己，也沒對不起誰，我又不欠你的。這就像是你做了一百件好事，但只要有一件不合別人意的，你就成了壞人。說了這麼多，這位朋友一聲長嘆，“做人真難”。我跟著她無奈，“是做一個真實的人很難”。
我幫你是我的意願，不是我的義務，我不幫你是我的選擇，不是你埋怨我的理由。
拉布呂耶爾說：“不能憑最初印象去判斷一個人。美德往往以謙虛鑲邊，缺點往往被虛偽所掩蓋。”就拿讓座這件事來說，現象好像只告訴了你，“你可能需要這麼做”，卻忘了告訴他，“你可以拒絕這麼做”。
真實的選擇不僅能讓你照顧到自己，還能讓對方學會一種對等的體諒。真正的美德是需要我們每個人去維護的，並非是一種渴望他人去做到的事。
當別人選擇不那麼幹的時候，你可以選擇用同理心去看待問題。美德是智者的交流，不是愚者譁眾取寵的把戲。
用真實情況去對待，做一個真實的人，有人會討厭你，但也會有人喜歡你。
02
坦蕩
銀魂裡有句經典的臺詞是說：「我的體內啊，有個器官比心臟還重要，它雖然看不見，但確實在我的體內從腦袋一直貫穿到胯間。就因為有它，我才能站得直坐得正，就算腳步搖晃也能筆直的向前行。
在這裡退縮的話，那東西會折斷的，靈魂會折斷啊。就算心臟停止跳動，我最重要的還是它吶，就算老的彎腰駝背了，它也必須永遠挺直。」
違心的話，就等於退縮，那樣不真實，不勇敢地去妥協，會生如傀儡，靈魂無處安放。虛偽會漸漸吞噬你的真誠，時間長了，那種痛才是最致命的傷。
以前公司的後勤部有位阿姨人很好，一個好久未見的老鄰居電話約見阿姨說請她吃飯。阿姨沒想到這麼久沒在一起玩的老朋友還能想起她，甚是感動，於是下班就去約好的飯店見面。
飯吃了，家長裡短的事也聊盡了。最後，來聊聊工作的事吧，“我現在在創業，開了一家日用品店，可以免費加盟的，只要充值兩千塊錢，你就可以把價值對等的日用品帶回家，還有一萬的積分，以後可以兌換現金。買日用品享受會員價不說，你還是店主，可以賣產品，推薦一個客戶讓人充值會員，你就能獲得其中的佣金提成。”
說了一兩個小時，阿姨聽得有點虛，畢竟不懂。本想說回家和兒女商量看看，但對方的三寸不爛之舌把事情前後說得讓人深信不疑，又以人格擔保，賺不到錢，把錢退給她。
因為是熟人，阿姨又吃了人家這頓飯，實在不好婉拒了。稀裡糊塗地就把卡里的兩千塊錢轉給了對方，充值了會員。領了一堆日用品回家，想想平時也得用的，就當買朋友這個人情吧。
阿姨回到家看到一堆沒用過的洗滌用品就開始鬧心了，這能有超市常用的牌子貨好用嗎？
哪有那麼好賺的錢，阿姨明白，自己壓根就不懂這些，哪有這麼好的事，賺錢的恐怕是她，不是自己吧。
阿姨是本分人，才沒有她那三寸不爛之舌去說服別人掏這兩千塊錢充值會員。思前想後，這兩千塊只能當吃了這頓飯吧。
可沒過幾天，當阿姨需要用這筆錢的時候，想起這件事，就難受。把自己給逼出了心病。最後，還好阿姨的家人發現了這件事，陪著她去把錢退了回來，不然，阿姨肯定拉不下臉去找別人退錢。
培根說，“有許多很世故很會揣摩人的脾氣性格的人，卻並不是真正有學問的人。這種人所擅長的是陰謀而不是研究。”
有時候，做一個真實的人的確很難，但總比做一個虛偽的人要來得身心輕鬆。至少，你不會討厭自己。
知世故而不世故，當你明白了別人不明白的事情後，堅持做真實的自己，即使不夠圓滑，甚至有些冷漠，但我覺得，此生坦坦蕩蕩，你是沒有遺憾的。
圖片來源 / 網絡
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