“風流宛在”匾額
揚州大明寺平山堂，有一塊著名的匾額，文曰：“風流宛在”。
這塊匾額為世人矚目，是因為匾額上的四個字，有兩個與眾不同：“流”字少了一點，“在”字多了一點，不是規範的漢字。
匾額的題寫者，為清兩江總督劉坤一。
劉坤一像
劉坤一（1830－1902），字峴莊，湖南新寧人。劉坤一是晚清軍事家，政治家，湘軍宿將。秀才出身的劉坤一，平定太平軍起家，累官直隸州知州、廣西布政使、江西巡撫，1874年調署兩江總督。“風流宛在”匾額，乃為劉坤一兩江總督任上所書。
劉坤一為何將“風流宛在”四字，寫出兩個錯字，或曰藝術字呢?解釋有三種：
劉坤一書法
其一、勸人實在
據說，劉坤一書寫“風流宛在”匾額，是為了追念歐陽修。歐陽修在揚州時，有“風流太守”之名，在揚州美女的石榴裙下，弄出了不少韻事。
古裝
歐陽修是北宋傑出的政治家與文壇領袖，名氣極大，緋聞也極多，甚至傳其與外甥女張氏通姦，被人告上官府。《錢氏私志》記載：歐陽修任推官時，曾經與上司錢惟演爭奪一妓，同僚稱其 “有才無行”。繼“盜甥”之外，歐陽修還有與兒媳婦亂倫的傳聞。
官員的私生活，能難考證，但歐陽修風流的一面應該是有的。劉坤一“風流宛在”四字，“流”字少寫一點，“在”字多寫一點，意在勸人少點“風流”，多點“實在”。這一說法，為多人採信。
藝術
其二：推崇風流
劉坤一書寫“風流宛在”，“流”字不是少寫了一點，而是這一點飄到“在”字上去了——這就叫真“風流”。劉坤一的“風流”是真風流，是對“風流太守”歐陽修的讚賞，也是對風流的推崇。
劉坤一書法
其三：尋常之事
書法是一種藝術，漢字書寫中的誇張現象十分常見。並且，漢字中的“流”與“在”，這種寫法由來已久，不是劉坤一的“發明”。
“流”字的演變
“流”字，最早見於金文。在金文、大篆、小篆、隸書、楷書等文字字形變化過程中， “流”字本來就有加點與不加點的，這兩種“流”字的寫法，都是正確的，而漢字的規範是現代的事。王羲之《蘭亭序》、歐陽詢《九成宮醴泉銘》、唐寅《落花詩冊》中，早有不加點的 “流”。
北魏、南朝、唐、元名家書作
“在”字加點，古碑帖中同樣常見，無任何寓意。“在”字加一點，是書寫者為了駐筆收鋒。書法是一種藝術，不是僅僅把單個漢字寫好就行，還要考慮到謀篇佈局。劉坤一在書寫“風流宛在”時，將“在”字加一點是為了與右邊三字相呼應。道理，就這麼簡單，搞書法的人都懂。
以上三種看法，你選擇哪一種。這上與你的稟賦有關，反映你的潛在能力——
藝術
認為是第一種：政治家。你可以當官，什麼事都能整得“高大上”，以正能量號召、教化他人。
認為是第二種：藝術家。你可以搞藝術或創意類的工作，想象力豐富，且能夠表現。
認為是第三種：史學家。你可以搞學術，做些研究方面的工作，你有刨根問底的精神，凡事不輕信。
藝術
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