夜幕，雪中，風，我在官鵝溝卻體會到此間暗湧著的強大力量。
詫異於流傳於此的愛情故事，但也不過分詫異。千古流傳的愛情故事，總是要有人為此殞身不恤的。所以當我聽到鵝嫚和官珠的傳說，好像聽到了古典的愛情信仰，失落了的訴情方式。看到的是官珠和鵝嫚的遺憾，也是歡喜。
那些美好的情愫、特殊的靈性來源於官鵝溝，深植於處處的唯美景緻中，也深藏於這裡生活著的古氐、羌族後裔心裡。
總有一種徐徐的、隱秘的、雋永悠長的心跡沉澱在這裡或那裡，以至於站在峽谷地帶的某個點，回望曾經的愛情故事裡的疼痛與哀傷，想到的不是你愛我我愛你，而是世世代代之後依然牽掛，是必定要歷經生死考驗的生活的魔力，是命運的安排。
也因此，我煞有其事地在官鵝溝尋找著，一個時空的隧道，一個根本看不見的“玄關”。
所以當我和其他的同伴一起，落日前，進入白雪覆蓋的官鵝溝，天黑才出來，路面的冰、山頂上被皚皚白雪覆蓋的松林，久久迴旋耳邊的那個愛情傳說，這樣的夜晚也是可遇不可求、可一不可再…
車子穿過一個又一個結了冰的湖泊，沿途走過那些被雪覆蓋了的褐色的、黑色的、暗棕色的土壤，問到官鵝溝裡的人們種植著小麥、玉米、洋芋、蠶豆、辣椒等農作物，聞到這裡盛產的如花椒、核桃、柿子以及黃芪、當歸、黨參的香味，遙想到自古的西北少數民族雜居交匯於此，腳步總在緩緩地緩緩地轉變著方向，好像到處都有著足以給我們滿足的事物。
是因為那段很美的愛情傳說吧，現在的官鵝溝由兩條溝組成，一條是官珠溝、一條是鵝嫚溝。
是化做了兩座對峙的山峰也好，是成為空谷中的兩條峽谷也好，他們永遠地留在了這裡，含情脈脈地凝望著對方，不動聲色地、昭告著各自的名字，而那兩個名字重疊成“官鵝”。氐、羌族人為了紀念娥嫚和官珠，遂稱此地為“官鵝溝”。
進入官鵝溝，看到因鵝嫚公主而得名的公主湖……明湖、公主湖、珍珠湖、官鵝湖、月牙湖等二十多個湖泊依次相連，這些湖泊，有的已經全部結了冰，有的清澈映照著附近的村寨，有的於悠悠地旋著一陣陣細波。
看著這些湖泊，好像綾羅段一樣平靜，好像昇華散盡的往事都化作了純淨的氣體，失去了升騰的、噴發的熱力，只剩下淡泊和沉靜，呈現著祥瑞。
五穀峽、五瀑峽、地書峽等眾多形態各異的峽谷奇觀，還有龍涎瀑、九疊瀑、虎口瀑等大小不一的瀑布點綴其間，其中官鵝天瀑，瀑布高几十米，非常壯觀。官鵝天瀑發源於摩雲嶺山峰，山峽如天盆一般，盆中溪流回環婉轉，淺流緩水相接、小池深潭相連。冬天的峽谷瀑布，沒有飛瀉而下的水勢，卻在雪後的清冷中，星星點點地響動著，顯得更像塵世幻境。
官鵝天瀑一側的雷古山，是當地人心中的一座神山。“月窪松間篝火明，笛弄山風聲聲情。褐衣裘裳背揉背，春情纏綿心印心”。如果說這首詩描繪出官鵝溝的美麗和柔情，那麼雷古山的美就更有一種強力。一點點淡青一片片銀白，在那一條鋪滿雪的山路上，每一步都走得緩慢而踏實。
相攜同行的一群人，有的在半山徘徊，有的幾乎就要登頂，卻懂得山中溫馨的意境，懂得山間萬物許多因果輪迴，懂得值得我們堅持和珍惜的其樂融融和火熱。
以為這冰雪覆蓋的山，能驅散一點點生老離別的悲傷。
一路走來，看到風景的秀麗、凜然與神奇，即將走進官鵝溝的鵝嫚溝的森林，又要新看到屬於這片自然森林的珍稀動植物，覺得一切都值得感動。於是特地向景區的陪伴我們的工作人員問了一遍那個故事，在腦海中反覆勾勒著曾經的那時那地彼情彼景……
官鵝溝內生活著氐、羌兩個民族，氐族聚居的村寨叫金羊寨，羌族聚居的村寨叫鹿仁寨，兩寨人民均以放牧為生，過著與世無爭、悠閒安逸的生活。
增多的牛馬羊群使得官鵝溝內的水草需求量變得日趨緊張，兩寨之間為搶奪草灘發生爭鬥。
一天，兩寨為搶奪珍珠灘又一次發生了衝突，這次衝突也是有史以來規模最大、最為慘烈的一次。
氐族首領達嘎率領金羊寨的勇士直殺入鹿仁寨，欲活捉首領木隆大王，豈料木隆大王的女兒娥嫚公主卻領著平時練就的女兵，反敗為勝，活捉了首領達嘎。然而，善良的娥曼公主不想兩寨人民這樣爭鬥下去，她說服父王放了達嘎首領，共享官鵝溝的肥水草灘。惱羞成怒的達嘎並沒有感恩，一回到金羊寨，便設下計謀，讓自己年輕的兒子官珠潛入鹿仁寨，商定於八月十五日月圈之夜來個裡應外合，一舉剷平鹿仁寨。
官珠化名混入鹿仁寨，一段時間過去，他不禁被娥曼公主的善良和美麗所打動，娥曼公主也很欣賞官珠的英俊與才能，兩個人很快墜入愛河。愛情使官珠逐漸放棄了復仇，深受內心譴責的他最終向娥曼公主道出實情，並取得了娥曼公主的原諒，於是兩人商定，結為夫妻來化解兩寨間世代的仇恨。
然而官珠和鵝嫚的婚禮上，兩位首領卻搭箭在弦，為了權勢和慾望而把箭射向對方，引發了干擾和混亂，最後被兩個年輕人擋在身前。木隆大王的箭深深射中了鵝嫚公主，達嘎首領的箭射死了官珠。
官珠、鵝嫚，於是成為了居住於此的數代羌、藏族人的記憶符號，調度著幾代人的情感共鳴。
現在，在官鵝溝裡生活著許多羌民及少量的藏民，一族為一村，其中的鹿仁寨就生活在鹿仁湖邊，生活著數十戶羌民，以畜牧為生，在此繁衍生息。清康熙年間的《岷州志》記載著，原先的鹿仁叫“六忍”，“六忍”之名在大山裡傳說了幾千年。明朝時，六忍山寨的藏民不堪忍受生活上的貧困交加，經常舉旗反明，後朝廷下旨招安。鹿仁村的山民得到朝廷的救濟安撫，開始遵循教義習俗，每人抬一塊大白石，刻上藏文咒語，向山谷裡陸續扔下這些大白石，堆積而成的大白石堵住了山溪，形成非常大的山間湖泊，此湖便是鹿仁湖。
孔雀瀑、臥虎崖、五穀峰、龍鬚瀑、盤龍峽、九疊瀑、地書峽……每一個景背後都有一段具體而微的歷史。
“岷山式”岩溶，典型的滑坡、泥石流、崩塌等外動力地質遺蹟，官鵝溝的海拔從2000左右到4153米，沉積序列較完整的油流沉積岩，獨特的褶皺、斷裂構造，秦人文明的發祥，大秦帝國從這裡走出。看似宏大，卻更關乎著官鵝溝的每個人、每棵樹、每個動物細密的命運。
就像愛一個人一樣，愛上一個地方，也需要一個過程。雖然沒有見過鵝嫚溝的春夏秋，我卻愛上了鵝嫚溝的冬。
如果說，春夏秋的官鵝溝，美在水。冬日的官鵝溝一定是美在雪景。
峽谷瀑布結冰成了冰瀑，定格著從山頂或半山懸崖飛流直下的瞬間。銀妝素裹的峽谷，不單單是潔白寧靜的神話仙境，也令官鵝溝不僅是以瀑布和峽谷風光為主。
雪景的唯美，官鵝溝的愛情氣息，彷彿讓一切若有若現，讓這一趟山路不會白走一趟。
有很多形象和能量若影若現，與現世的諸多喧囂赫然對立。
如願如慕、無聲無怨。抬盡了頭也好低盡了頭也好，可見飄飛著的萬縷雪花和萬分浪漫。
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