日前，餘波未平的“霸座案”主角孫赫，又拍視頻：扮殘疾人調侃崑山龍哥案和滴滴案，再次公然挑釁民眾道德底線，引來網民罵聲一片。其實我要說的是道德譴責和謾罵對這種沒臉沒皮的人沒用，如果有用，能幫他修正悔改，他早成耶穌了。
當無恥成為信條
社會公德是社會人共同悉心呵護的行為規則，高於法律，不在律法之下。它講求的是，勿以惡小而為之，不以善小而不為。因為它高度自律，已跳過法律的管轄，這正是道家無為而治、道法自然的最高境界。從某種意義上來講，法律就是為那些違法犯罪之人制定的，你不去違反，它就用不到你身上。
而對於“霸座男”來講，已經遠遠脫離道德規則的約束，無限接近或者說是已踏入法律管轄的區間。對於小錯，我們可以用道德來譴責一下，幫其迴歸正統，正所謂“上兵伐謀”，足矣。但對於大過，道德譴責已失去效率，唯以法論之。
此種人心無善念，絕不會以利己之心利人，信奉唯我主義。法律是用來鑽空子的，道德是用來踩著玩的，自私狂妄，自大囂張。200元的處罰更是會被其嘲笑為規則的軟弱和無能。他賤踏的不僅是大眾的感情，也是道德的尊嚴，更是法律的威嚴。如果這事發生在演藝圈，他可能是為了炒紅，而放到他一個在讀博士生這裡，除了鄙視、蔑視，也就剩下無視了。其行可惡，其心可誅。
假如挑釁成為常態？
怎麼處理合適？四條：其一，如果我校畢業或在讀生，做出如此惡劣行徑，影響校譽，校方可直接採取果斷措施，宣佈之前頒發證書作廢，以挽回學校聲譽損失，樹立社會公眾形象。其二，列入重點觀察人口，按時報告工作情況以觀後效，是制約。其三，三年之內等同“老賴”待遇。其四，他之前已經觸犯了《刑法》第293條第四款和《治安管理處罰法》第二條，擾亂公共秩序，妨害社會管理，本著治病救人的想法，不能輕描淡寫。面對無限制級別的挑釁，道德與法不能表現太過蒼白與無力。
他之所以囂張，就是覺得你處在道德與法的夾縫中，拿他沒辦法，除了氣憤毫無招數可用，但我們更要關注這種行為的發酵危害，比謀財害命更甚。因為他破壞的是公眾心理底線，危害面是一大片。如果正義得不到伸張，往往會帶來兩種大眾負面影響：一是對維護道德陣線的冷漠，因為道德被扭曲心中憤懣；二是效仿，既然沒人管，人人都可我行我素，你能拿我怎樣？
危害大於表象，不可輕而視之。
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