將軍爸爸

自古就有“熱在三伏，冷在三九”的說法，大家最近是不是被凍得瑟瑟發抖。轉眼間冬天已過大半（2018年立冬是11月7號），那春天還會嗎？

隨著工業化的發展，為紡織業帶來了大量的可紡織材料，豐富了人們的服飾；可是，在古時候連棉花都沒有朝代，那些人就沒有我們幸運了。（宋末中國才開始大規模種植棉花）

棉花原產於阿拉伯地區，在我們國家沒有普遍種植之前，這屬於高檔奢侈品，其他國家的貢品，並不是普通人家能使用的。絲綢也不適合冬天使用，那東西不保暖，還涼颼颼的，絲綢也不是普通人家能購買的。

這種植物，雖然可以紡織，織成布料，但是質地較為堅硬，還不保暖，熱的時候穿著還可以，冬天根本就不行。而絮就不一樣，質地柔軟，保暖效果好，穿在身上還輕；但是它有一個缺點就是無法紡織，只能通過填充的方式來使用。

還有一個比較有趣的事：隨著可以用來紡織的材料逐漸增多，大量優秀填充物的出現替代了絮。在後續古文中絮又慢慢的演化出“在衣被裡鋪東西”的意思，如絮棉襖，絮被子等。

電視劇中就有一個木棉樹，木棉花開紅彤彤，非常漂亮。花落之後，果實幹裂，裡面包含著的就是木棉絮顯露出來。古代就是大量收集這種絮來填充冬天禦寒的被襖；當然也有用綿（材料是蠶絲），這又要高檔一些。

因為地理位置的原因，南北方適合種植或者說本來生長得有的植物就不一樣。而北方人的話，多用蘆葦絮和柳絮。北方本就比南方冷得多，他們還得另尋它物——裘，也就是各種動物的皮毛。

一開始用的是羊毛，因為容易獲得。隨著生產力的發展，人們想盡辦法獲取那些漂亮動物的皮毛，如狐狸，貂等；甚至還有大型野獸的皮毛。當然現如今我們並不贊同，也不允許使用野生動物皮毛來做衣物。
當然這些東西只有富貴人家才能指染，普通人家狩獵來都是用作賣的。在古代能穿得漂亮皮草的，那可是身份地位的象徵（現在好像也是）。對於富貴人家，這當然不用多說，不管哪朝哪代，有錢的人永遠不用擔心吃不飽穿不暖。

史之策

有書君曾經聽說過一個笑話:古代一戶人家，家貧如洗。有一天晚上兩夫妻睡覺，爭搶被子，丈夫扯一下被子，妻子也不示弱，也用力扯了一下，丈夫生氣地說：“再扯，我就用被子的角挫傷你”。

一鄰人聽去，便與村中人說:“這戶人家的被子也太有力度了，一個角就能挫傷人，不知是什麼東西做成的。”

村裡人好奇，來到他家探訪，一看，床上哪有被子，分明就是偏房的一塊門板。

顯然這是個笑話，用木板做被子確實難以置信，那麼中國古代沒有棉花時，晚上睡覺蓋什麼保暖呢？

有書君一直認為古代勞動人民的智慧無窮無盡，戰勝大自然的寒冷那是綽綽有餘的。人類能鑽木取火，能用樹葉樹皮做衣服，能用茅草蓋房子，那麼他們在棉花的條件下，定能利用大自然的恩賜，好好為自己保暖，抵禦寒冬的。

人類處於萌昧時期便利用大大的樹葉、樹皮遮住身體，既保暖又遮羞，那麼樹葉、樹皮白天穿在身上能保暖，那麼晚上用樹葉樹皮蓋在身體上也一定能起到保暖的功效。

有書君學生時代學習歷史在教科書上看過元謀人就開始用樹葉作為禦寒的工具了，白天披在身上，晚上蓋在身上當被子。

也記得曾在一本書上看過古人住在山洞中，石床的地上鋪滿樹葉、樹皮，想必那便古人晚間禦寒的被褥了。

二、用茅草、稻草、棕櫚片編織成被子禦寒

在不少古裝電視劇中能看到古人的房舍裡用稻草做草鞋，用茅草做各種小器具，用棕櫚片做成蓑衣，那麼這些茅草、稻草、棕櫚片也就成了古人禦寒的工具。

古人心靈手巧，把茅草、稻草、棕櫚片編織成長方體形狀的被子形狀，如若天氣越冷，被子便編織得更厚實，讓人們不至受寒。

有書君看《國寶尋理》，裡面用現代新科技復原古代人使用的衣物、被褥，便是用茅草、稻草、棕櫚片等植物編成如現代麻袋一樣的物件，圖案精美，可見古人心靈手巧，做成被子晚上用以抵抗寒冷。

三、用野獸皮毛做被子

古代人狩獵，一群人殺死一野獸，喝血吃肉之後，剩下的野獸的皮毛做成衣服穿在身上保暖，自然能把多張野獸皮毛縫製成被子為人們抵禦晚上的嚴寒。

我們現代人穿皮衣，古代人穿野獸皮毛，那麼晚上蓋上野獸的皮毛做成的被子也就不足為怪了。

這在遠古山頂洞人的遺址中發現的獸骨針，以及獸飾品可以知道那個時代用動物皮毛做成衣服，晚上蓋在身上，足以禦寒了。

四、當有了麻布，人們便在麻布裡埋滿木棉、蘆葦花、柳絮幹做被子

人類真不愧為發明家，有了布之後，沒有棉花，類似於棉花的木棉、蘆葦花、柳絮等曬乾了，放在布料裡面，做成被子，還真不亞於現代的被子呢。

只要時常拿到太陽底下曬乾，不受潮，這種被子抵禦冬天的寒冷是不難的。高濂在《遵生八箋》中記載：“深秋採蘆花，裝入布被中”。

可見在明朝時期便有采蘆葦花放入被中，做晚上抵禦寒冷的工具了。

五、錦衾是達官貴人的被子

《詩·唐風·葛生》：“角枕粲兮，錦衾爛兮。”

唐朝詩人岑參曾經寫過詩句“狐裘不暖錦衾薄”，這證實古代的人在發明了綢緞之後便用錦衾為被子了，這和現代的絲綿被有得一比了。

人類利用大自然的賜予，用聰明才智把生活中常見的物品樹葉、樹皮、茅草、稻草、棕櫚片、野獸皮毛、木棉、蘆葦花、柳絮、錦衾等做成被子抵禦寒冷。

盡一切可能利用萬物征服自然，讓人類生生不息繁衍下去，所以人類才是大自然真正的主宰者。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話

有書共讀

冬天睡覺蓋被子，是再正常不過了，可是古人沒有棉花時，晚上睡覺靠什麼取暖呢？在古代被子稱為“衾”、“寢衣”、“裯”等。可有冬夏和午休之分。但是在沒有棉花的情況下，古人靠什麼來禦寒過冬呢?

在夏商朝代，那時人煙稀少，多半都是靠用獸皮取暖的，後期，人們學會了在布套間填充柳絮，稻草、蘆花等來取暖。富人家可用蓋貂裘，或用絲綢織的布中填充鴨絨、羊絨等的東西。當今的鴨絨拿到過去古代貴族眼中，其實根本算不上什麼稀罕物品。

而貧寒的窮人家，在酷寒嚴冬面前，自然也要靠發揮個人的聰明才智，堅強的生存下去。他們就地取材，用自己種出的麻做布料。楊絮、蘆花、等廢角料填充，來保暖，也能忍著捱過寒冬。

而現代的空調被，相傳在古代早已有了，而且要比現在的空調被強很多，據唐蘇鶚《杜陽雜編》記載，這種空調被稱之為“神錦衾”是大軫國所貢“神錦衾，冰蠶絲制也，方二丈有餘，厚一寸，殆非人工可及，暑月覆之，清涼透體”它所用的蠶絲當今稱之為真絲，是高檔製作被子的用材，古人稱真絲為“絲衾”

古人的“棉被”稱之為“綿被”也是有絲做成的被而得名，此綿被時至今日也是一種奢侈品，發展到今天真要感謝時代的發展，技術的進步了。

由此可見，前古祖先靠手藝的聰明智慧真的不容小覷啊!拿到當今年代，我們是自嘆不如！這份“手藝活”我們看看行，讓我們做，勸您還是保留保留吧！

韓邦法

我看已經有人說了，棉花是從宋朝時期開始傳入的，在這之前，人們到底蓋什麼保暖呢？我覺得不同地區保暖的方式不同，尤其是南北氣溫差異這麼大，古代的北方屬於遊牧民族聚居地，且屬於高寒地區，他們睡覺時身上蓋的多半是一些獸皮。當然，有蓋的還不行，以前就流傳著這麼一句話：“南方睡床，北方睡炕”，北方人睡在炕上取暖。《新唐書·高麗傳》記載：“冬月皆作長炕，下燃溫火！”北方的高麗民族在唐朝就已經睡有睡炕的習慣，那麼北方人也是睡炕的。南方人，睡的床蓆子下面也是要墊一些草或者棕墊（棕樹皮），在中國的西部地區用鋪稻草鋪床應該很常見，古代南方地區估計也差不多吧！

至於身上蓋的，古人也分三六九等，在沒有棉花之前。北方少數民族地區應該蓋的是野獸皮吧！中國江南地區，普通百姓大多用麻布做被子（小時候見過用麻布做的蚊帳和被子），裡面塞滿柔軟的草或者棕樹皮。小時候穿過用棕墊做的蓑衣（雨衣），還戴過斗笠，棕樹皮也可以做床墊，而且禦寒性能比較好！以前沒有空調的時候，很多大學都有用棕樹皮做的床墊。不知道，現在有沒有。

古代貴族，尤其是那些皇親國戚，一般是綾羅綢緞吧！在貴族當中，蠶絲被應該是很常見的吧！就是拿蠶絲做被子。不過在古代那是奢侈品，一般人可能是消費不起的。當然，更貧窮一些的，買不起被子只能睡草堆了。不過上面也說了，南北差異很大。北方遊牧民族靠牛羊生活，幾頭牛羊的皮毛就解決了睡覺禦寒的問題。而南方在冬天應該沒什麼講究，畢竟天氣很炎熱。而中西部地區，熱的時候很熱，冷的時候很冷，晝夜溫差比較大。被子的用處就大得多了，至於晚上蓋什麼保暖各個地方有所不同。

在棉花普及的時候，對於一般家庭也是一種奢侈品，別說在古代了。反正我是見過用麻和棕樹皮作為保暖工具的，自己也親身體會過。在古代麻和棕樹家家戶戶都有，且用來織衣服或者做鞋子用的，比較常見。除了麻和棕，稻草也比較常見。用得最多的，估計就是稻草了吧！不過蓋在身上的還是麻和棕這兩樣，在普通老百姓的家庭是最常見的，古代老百姓禦寒估計也離不開這兩樣東西。

謀士說

冬天就要來臨，又到了被窩就是結界的日子，那你知道在中國古代，沒有棉花時，晚上睡覺蓋什麼保暖嗎？

難不成是要多人抱團取暖 ，一般認為棉花是在北宋時期才被引入的，而在沒有棉花的日子裡， 古代人也確實自有解決辦法。 比如有錢的人家，王公大臣們 ，家裡一般會鋪皮草， 穿裘皮大衣 ，被子裡放上羊絨 ，鵝絨，等來保暖 ，屋子裡再會點上炭火， 準保是暖乎乎的 。有些富貴人家還會定期狩獵 ，既能強身健體，

用絲綢做料子， 即輕又保暖， 當然也有些遊牧人民蓋的是羊毛 ，鋪的是羊皮。有些偏溫暖地區的窮人 ，保暖就多靠一身正氣了。 不行就家裡幾口人擠一擠 ，而古代居住在下雪地區的窮人， 就真的很難熬了， 一般用麻布做被料 ，裡面有填充柳絮， 楊絮的 。還有填充稻草的， 蘆花的 ，中間孔洞大， 只能說不冷。 但溫暖舒適卻很難做到 ，

有些人家還不得不去 ，撿富人做被子剩下的邊角料進行填充 ，還有些人家會睡在炒熱的細黃沙上 ，只能說一到冬天 ，貧寒的窮苦人家，真的是靠自己的才智， 才生存下去了。而再看看現在 ，溫暖的被窩是不是也變的更誘人了呢 。放在古代 是不是妥妥的都是貴族呢。

找靚機科普君

你好，漢代和先秦時期是沒有真正意義上的棉被和棉衣的，那個時候北方並不像現在這麼寒冷，人們也沒有穿棉衣的概念。棉花的廣泛種植也是南宋晚期的事情了。

那當時的人們都是怎麼穿衣禦寒的呢？漢代的時候貴族都是穿絲綢為主的衣服，相當輕薄，夏天穿的紗衣重量不足一兩，外面一件絲綢外套。冬天則是裡外幾層絲綢，然後外面一件裘皮大衾（帶風帽的披風），那時候中原地區冬天不是很冷。

所以漢代和先秦的貴族人手一件裘皮大衾，那時候一件漂亮的裘皮大衾可是搶手貨，尤其是純淨的白色，尤其是君王和妃子們喜愛的裝備。春秋戰國時期白色的裘皮大衾可是行賄的最好物品，齊孟嘗君門客偷出秦昭王的狐白裘獻給昭王妾躲過一劫；張儀用白裘賄賂楚王愛妃鄭袖騙過楚王，得以回秦等等相似的橋段不斷在先秦時期上演。

為什麼裘皮大衾能受到那時候的人喜愛？就是因為當時並沒有棉衣，都是靠動物皮毛保暖，那時候都是皮毛在裡面，外面則用絲綢裝飾。皮毛大衾作用很多，可以穿，可以當被子蓋。那時候的被子基本上都是毛皮縫製的，夏天則是用絲織品做被子。沒有棉被一說。據說當時漢朝使者出使匈奴，匈奴為他大衣裡穿了幾層衣服還能見到肌膚而大為驚異，可見當時的貴族穿的衣服是相當輕薄的，全靠大衾保暖。

貴族有皮毛，那老百姓穿什麼蓋什麼呢？一般老百姓都是穿葛麻纖維製成的衣服，冬天有條件的就會用狗皮、羊皮等下等皮毛縫製衣服和被子，他們是沒有權利披大衾的，只能做成短衣短裳。而沒有條件的則只能多穿幾層粗麻衣了，幸虧那時候冬天並不像現在這麼冷。

後來人們開始用蘆絮當填充物製作衣服和被子就是唐宋以後了，直到宋元時期棉花的廣泛種植和推廣，才有了真正意義上的棉衣棉被。

風雲說收藏

我對這個問題饒有興趣，就擅自溜進來，遼南的農村冬天就很冷，母親怕孩子們寒冷，就讓大家晚上都擠在一起，蓋一床被子，生一個土爐子(沒錢買煤)往往燒得是木頭樁子，或者是木疙瘩頭兒。

白天呢，就將灶臺裡沒有燃盡的炭火，扒到一個火盆裡，火盆,多是鋁的，窩沿的(這個學名怎麼寫還真不曉得)，再者有瓷盆，還必備一雙鐵筷子，用來扒拉火炭，窮人都是這樣熬過來的。(扯得有些遠)

那麼古代人，沒有棉花，是蓋什麼來取暖呢，我想，古代的野生動物很多，不需要保護，可以隨便打獵捕殺，肉來充飢，毛皮留做取暖，還有向來是富人穿貉裘，窮人穿繭麻。

窮人穿的蓋的，都是麻片，如麻袋片，這都擋不住勞動人民的智慧,古代人民，會製作火牆，燒著柴火，屋子裡會溫暖至天明，窮人到任何朝代都不好過，不然，就不會有白居易的《賣炭翁》和杜甫的：

我是不羨慕古人的生活，只想有一扇門為我打開，我要溜達出去。

似水流年143324058

一，烤火。從發現山頂洞人化石的洞穴中發現大量灰燼，最早的保暖方式就是烤火，後來北方有了炕，現在送暖氣。

二，獸皮，漁獵時代，動物的皮毛，用來保暖是最容易想到的事情，羊皮坎肩，狗皮褸子，貂皮大衣。還有狐皮，水獺，兔皮縫製的裘，虎皮，熊皮的墊子。從金文的"被"字來看就是用獸皮蓋著睡覺的大衣。

三，絲綢綿被。根據文獻記載，黃帝的元妃嫘祖就發明了蠶絲的紡織方法，這蠶絲可以識成綾羅綢緞，既可作衣當然可以作被子。《説文》：被，寢衣，長一身有半。從衣，皮聲。古人把被子看作是睡覺的衣服。絲綢作被面，裡面的填充物稱為綿，就是織絲綢剩下的絲頭，我們現在稱為真絲綿。普通人用不起，就有絲的替代品麻布，葛布，這些東西織後也有線頭，泡軟砸爛，配以柳絮蘆花充當填充物，據說蔡倫造紙就是幹這活時發現的。貧苦之人就只有鑽稻草堆了。

四，毛氈，毛毯。北方放牧，用動物毛加點骨膠擠壓成片就成為毛氈，既可做帳蓬，也可做衣被，沒有那麼多動物毛也有用樹皮代替的，據說成吉思汗創業之初，窮的穿樺樹皮。

總之，只要能禦寒人都會想辦法加以利用，從前的放牛娃，把腳放到剛屙出來的牛糞中。

最後，想說明一點，棉花雖不是中國的原生植物，但傳入中國的時間，可能比過去學者認定的要早。過去一般認為南宋至元才傳入中國，一個重要依據是文字考證，宋以前寫為"綿"，這是絲綿，宋以後才有棉字，指棉花。現在發現馬王堆帛書中已有"棉"字。另據《梁書·高昌傳》記載：其地有"草，實如繭，繭中絲如細纊，名為白疊子。"可見當時新疆己廣泛種植棉花。白疊，就是印度棉的音譯。唐代疆域擴充到中亞，不會對棉花一無所知。唐末阿拉伯商人蘇萊曼到中國寫了本《蘇萊曼東遊記》發現中原人把棉花當盆景欣賞。後來學者據此認為雖然中國人己有種植棉花的，但還沒認識棉花的紡織價值，直到元代的黃道婆才創造紡棉的技術，個人覺得有些牽強，因為一個歪果仁所偶見不足為證，譬如我老爹喜歡在花盆裡種蔥，不能證明他不懂蔥的香料價值。至於黃道婆是改進了織機而不是發明了織機，發明權歸嫘祖。

梅里一了

這又是一個考據學問題，將這個問題分為三個方面：

第一，古人把被子叫什麼？

第二，古代被子是什麼紡織纖維製成的？

第三，出土文物所見的被子。

今天我們普遍蓋棉被，那麼這個「古代、古人」，肯定是指棉花沒有普及以前，也可以說是宋元以前。

棉花進入中原非常早，漢墓就出土過棉布，只不過一直到宋元時代才開始大面積種植出現棉紡織業，棉被才開始普及。

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第一，古人把被子叫什麼？

古代的保暖臥具，分為「被」和「衾」兩種，來看先秦文獻和《說文》記載：

• 《說文》：被，𡪢衣，長一身有半。從衣皮聲。
  
• 《說文》：衾，大被。從衣，今聲。段玉裁注：寢衣是小被，則衾是大被。

• 《論語·鄉黨》：必有寢衣，長一身有半。孔安國注：今之被也。
• 《楚辭‧招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。王逸注：被，衾也。
• 《詩·召南·小星》:嘒彼小星,維參與昴,肅肅宵征,抱衾與裯,寔命不猶。鄭玄注: 衾被也

所以，古代的被子分為大小兩種，大的叫「衾」，小的叫「被」，後來泛化都稱為被子。古籍文獻對「衾」的註解非常一致：大被子

所以，古代的被子叫「衾」。

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第二，古代被子是什麼紡織纖維製成的？

在棉花沒有普及以前，古人冬天寒服，要麼是動物毛皮也即「裘」，統治者貂狐裘，平民窮人穿鹿裘。

然後就是比較厚的「袍、襺」，富人穿的「襺」中間保暖的纖維新絲綢綿，而窮人穿的「袍」，一般用舊綿和麻。

被、衾也一樣，富人被子裡面用於保暖纖維是比較蓬鬆的新絲綢，而窮人就是用的保暖性是很渣的舊綿麻。

而且被衾相比衣服，需要耗費更多的織物，顯然對於窮人來說就更加負擔不起。許嘉璐先生在《中國古代的衣食住行》一書引證了多條史料，證明古代被子是富人才有的，窮人蓋麻布被子。

囚徒皇帝李煜在感嘆「羅衾不耐五更寒」的時候，飢寒交迫的杜甫在詩中說自己的麻布被子像生鐵：

所以，古代的被子主要是由絲綢和麻布這兩種纖維製成。

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第三，出土文物所見的被子。

保暖性很好的絲綢纖維的被子：衾，可以說是在古代帝王將相和富人才能擁有是奢侈品，因此，衾也是很常見的陪葬品，是禮制規定的陪葬品，用以覆蓋屍體。

在出土文物中，我們見過最早、最華美「衾」，是戰國時代楚國的【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】。

出土與湖北江陵馬山楚墓，墓主人是楚國的一個貴婦人，她的墓葬出土的絲織品精美得令人咋舌，代表當時楚國最高水準的紡織工藝。

精美的絲綢織物將這位貴婦人包裹十三層，然後將她「五花大綁」放在棺材裡：

她的身體完全腐朽剩下骨架，但一頭濃密的烏髮保留了下來：

而她蓋的被子在第二層，也就是今天荊門博物館的鎮館之寶：【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】：

【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】上面的刺繡龍鳳紋飾：

這個絲綢被子有被子和被套：長190、寬190、內下緣寬10、內側緣寬8釐米，也就是今天2米床用的標準被子。

你可以發現，最有趣的是在被子也就是頂端有個凹口，是為了讓被子能更好的將肩部包裹起來，更好的保暖：

以上圖片引自：《江陵馬上一號楚墓》，頁12、17、圖版部分

荊州博物館中的複製品：

可以這麼說，在學術上討論先秦紡織業，這個楚國貴婦墓葬的絲綢織物是繞不過去。

而荊州博物館妥善處理了這些如草木灰一樣脆弱的絲綢，他們所積累的經驗，使得荊州博物館成為這個領域的權威。

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綜上之述，古人把被子叫「衾」，小一點寢衣叫「被」，後來漸漸泛化不分。

古代富人權貴的被子是新絲綢纖維製成的，比較蓬鬆保暖。窮人的被子陳舊的絲綢纖維和麻葛混合纖維製成，保暖性很差。

目前考古所見最古老、最精緻的被子是湖北江陵馬山楚墓出土的【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】，被子頂端有一凹口容頸，便於兩側裹肩保暖。

小漢字見大歷史

沒有棉花也凍不死，古人保暖的辦法多著呢。

據考證，棉花是宋朝傳入中國的，而且還是印度的短棉。真正好的美洲棉花進來要到清朝了。那麼，沒棉花之前，中國人晚上睡覺怎麼辦呢？

最早的，火啊！原始人保暖的妙方。火堆，火灶，都是可以的呢，就是比較廢柴火。

然後，獸皮。最早大家都是穿的獸皮，那時候動物還多。不過後來人口增長，動物被打得不多了，獸皮就不是人人穿的起的了。

古代的富貴人家，有裘皮，有絲綢，是不會擔心冷的。

窮人呢，再後來就是麻布。雖然不加棉花的布保暖性沒有棉被好，但也聊勝於無。

為了填充，可以往麻布裡面塞各種東西，比如蘆花、樹葉、草葉、稻草、樹皮等等。原理和棉花差不多，都是利用中間的空隙增加隔熱保暖效果。這樣勉強就凍不死了。

其實，直到剛解放的時候，棉被、棉襖對大多數百姓都是奢侈品。有的一家只有一床棉被，有的一床都沒有。還不是擠擠湊湊就過去了。

關鍵字: 生活 三九 立冬