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2018年12月31日那天晚上，很多朋友看了羅振宇的《時間的朋友》跨年演講。
2019年1月1日，很多朋友在朋友圈分享了演講上的金句。
奇怪的是，這次演講羅胖分享的案例和故事中，最打動我的不是美團、IG、ofo, 甚至還不是順豐，而是一個校長。
羅胖先是提出了一個問題：
所有的學校，都希望搞好校友關係，如果你是一個學校的校長，你會怎麼做呢？
年年辦校慶請校友回來？把傑出校友的照片貼得到處都是？開學典禮請知名校友講話？
他說：
這些辦法都挺好，有一部分校友會滿意，但是有個潛在的問題，因為它對這個學校和校友之間實質性的關係，其實未必是好事。大家都是校友，都要刷個存在感，但是傑出校友就幾位，他們上了演講臺，就得得罪下面幾十排。這反而是對信用關係的破壞，阻礙了那個信用飛輪轉起來。
在這點上我和不少朋友也有體會，2017年浙大120週年校慶就因為大肆宣揚傑出校友——準確地來說還不是傑出校友，而是富豪校友，不但沒有加強學校的美譽，反而得罪了一大堆非富豪校友，破壞了人們印象和信用關係。
浙大校友電臺主持人魯瑾在她的”魯瑾脫口秀“裡，狠狠地吐槽了這次校慶。
我在《過度炫富是一種窮人心態》
寫到過這次校慶：
教育和致富都是正經事，站在短線來看，教育是個正經事，雖然有意思，但是沒經濟價值；致富雖然沒意思，但是有經濟價值，當然也有人持相反看法，這也沒毛病。
但是把教育和致富兩件事混在一起，就一定不好，變得既沒有意思，又沒有價值。
讓教育的歸教育，讓致富的歸致富。這麼一個驚動全世界的校慶，作秀和炫富，在這許多見過大世面的校友和非校友面前，也就沒什麼必要了吧。
想想看，社會上的人勢利也就罷了，回到母校，還要面對學校的勢利，那得寒了多少“非富豪”校友的心？
2500年前，中國的教育大師孔子就說過：有教無類。
教育面前人人平等, 沒有高下貴賤之分。我們如今的教育，不能越來越倒退。
那麼，一個學校，怎麼才能真正搞好校友關係呢？
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這時羅胖點名了：
有一所中學，叫北京十一學校。校長李希貴，他的做法很有意思。
十一學校有一個非常漂亮的陽光大廳，叫“緣宮”，這是學校的公共空間。李校長用這個空間幹嘛呢？只要你是十一學校的畢業生，提前預約就可以終身免費使用這個空間舉辦活動。可以是你公司的招待酒會，可以是你個人的婚禮，可以是你孩子的攝影展……
這麼一個小小的舉措，能帶來什麼呢？
1. 校友一輩子不管用不用這個地方，他都知道他的母校歡迎他。
2. 在校學生雖然還沒畢業，但他知道這個地方永遠會是自己的母校。
3. 來辦活動的校友，就不是用某個特定標準挑出來的了 。每一個校友都有機會把自己各方面的成功，呈現給在校的師弟師妹。
4. 通過師哥師姐方方面面的成功，在校的師弟師妹有機會看到各種各樣的人生可能性。這本身就是教育。
5. 受邀而來參加活動的那些來賓，即使不是十一學校的校友，他們會不會因此建立對十一學校的認同感？
6. 當畢業生回來看老師，當年教過這個學生的老師，就會受到非常強的激勵。他們會看到自己教育的成果，會更好地教今天的學生。
十一學校當年的班主任給回來結婚的學生證婚
你看著這個方法簡單，其實並不簡單。
李希貴校長是一個在教育上很花心思的人，“學校如何成為母校？”是他一直在思考的問題。
在他的《重新定義學校》一書裡，他寫到：
不是說學生在這個學校裡上學3年、6年，這所學校就是他的母校。如果學生畢業20年了都沒有回來看過這所學校，都沒有來看過他的老師，我們可以說這是他的母校嗎？我們哪裡聽到過一個媽媽培養了一個兒子，兒子出去20年了都不回來看看媽媽這種事兒嗎？
所以，我們不輕易說學校是學生的母校，因為“母校”這個內涵需要認真研究。
為此，他還設想了一個模型。
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《重新定義學校》這本書，裡面有很多李校長對於學校和教育的思考，不僅對教育工作者有用，家長看了，會對教育孩子有新的理解；公司老闆和管理人員看了，對公司治理也會有新的啟發。
講兩個小故事：
1、1995年李校長在高密一中任校長時，學校裡有個問題是學生亂扔饅頭。政教處負責人對這個現象很痛恨，建議李校長開大會對學生進行教育，讓他們不要浪費糧食。
李希貴卻說：不可以，你們研究研究背後的原因到底是什麼？
一調查才知道，不是學生不愛惜食物，而是：
饅頭做得太大了，吃一個不飽，兩個又吃不了。
於是，學校食堂裡把饅頭做成大小兩個品種，並且增加了小的花捲和包子，這樣就解決了問題題，學生扔饅頭的情況基本消失了。
學生“浪費糧食”不是他們沒覺悟，而是提供給他們的饅頭尺寸不合理。
2、在濰坊教育局工作期間，李希貴對全市50所高中的午休時間做過一個統計。他和同事發現了一個重要現象：越是午休時間長的學校，下午第一節課遲到的學生越多。
對此，校長和老師都特別接受不了：“我都讓你睡兩小時了，你還遲到！”
後來經過調查，才知道，如果午休時間過長，學生就容易進入深睡期，你把他叫起來上課就很困難——他不僅容易遲到，第一節課還會打瞌睡。而且這些學生（住宿）的晚睡紀律也不好，到了晚上12點，還偷偷在宿舍裡藉著蠟燭和手電學習——因為他們中午睡夠了。
這時，解決問題的辦法是改變午休時間，而不是強化紀律。
無論是管學生還是管員工，不能想當然地責怪是人的問題，是人不好，沒覺悟少紀律，而是要先反躬自省，是否是制度出了問題？
像這樣的真實故事還很多。
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“十一模式”在全國教育界之所以備受推廣，除了這些管理理念，本質還是李校長的發心。
問你一個問題：
學校到底是為誰服務的？或者說，學校最重要的客戶是誰？
李校長說，
校長一定要明白學校的客戶是誰，因為體制的原因，校長常常重視與上級領導相關的事情——重視領導來學校視察，重視領導開會，重視領導安排的工作。
但是，學校最重要的客戶是誰呢？不是上級領導，而是學生。
當我們把學生當作客戶的時候，教育行業就是服務行業。
學校裡最大的政治是什麼呢？是國家的未來，也就是學生的成長。
如果把學生放在首位，而不是學校，就可以理解，為什麼十一學校的3名物理學霸，來找老師和學校說，“我們決定不參加奧林匹克物理競賽了”時，儘管心裡糾結了半天，學校還是同意了學生的請求。
結果是，3個學霸雖然沒有為學校參賽爭光，卻愛上了物理這個學科，被保送到北大物理學院。
為什麼呢？因為競賽過程中的反覆訓練，導致很多參加某一學科競賽的學生一生都討厭這個學科。有些人雖然獲得了國際奧林匹克數學競賽的金獎，卻再也不願意學習數學了。
而當學校把學生放開，不再讓他重複訓練時，他們反而愛上了這個學科。
李希貴校長經常說，在一些關鍵時刻，不知道如何判斷和取捨的時候，要拿起一把尺子衡量一下，你是為了學生還是為了學校？這是對學生好，還是對學校好？
“為了學校”這個說法，很多時候是經不住追問的，只有為了學生，才能經得住所有的追問。
羅振宇在《時間的朋友》跨年演講裡，強調“信用飛輪”的邏輯 ：這個世界絕不會只變成機器的世界、算法的世界、代碼的世界。這個世界在很多場景下，完全呈現為一個人推動人的世界。
李校長雖然沒有使用“信用飛輪”這個花俏的詞句，但他說過，以“愛”和“包容”驅動。
在師德建設裡，我們希望驅動什麼呢？
我覺得，首先是“愛”。沒有愛，就沒有教育。只有愛也不行，很多人以“愛”的名義，把孩子“愛”得死去活來。所以除了愛之外，還必須加上一個東西——包容。
學生都是孩子，當他沒有按照成年人思維方式去做的時候，我們要包容他。所謂的“問題學生”，基本上是因為學生和我們成年人思維不一致時，我們對他的一個“有罪判定”。
在什麼時候人們才會有持續的愛呢？經驗告訴我們，一個人通常只有被別人愛的時候，他才會展示更多的愛，他才會更加愛別人；還有，當他有成就感的時候，他會變得更有愛心。在什麼前提條件下人才會始終能包容呢？只有在有安全感的時候，他才會包容別人。一個人岌岌可危，他怎麼可能會包容別人？
不管是對老師，對學生，對員工，對家人，對朋友，其實，擁有被愛被包容的感覺都特別重要，這樣他們才能被賦予力量，更積極上進，去愛和包容別人，這個社會也會進入良性循環，成為一個有愛和包容，富有正能量的社會。
所有會被時間過濾的，該翻篇就翻篇。所有能穿越時間的東西，就該堅守。
愛和包容，就是能穿越時間的東西。
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