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羯族的來源至今尚有爭議，眾說紛紜，漢武帝時，感到匈奴勢大，獨力難以對付，便派張騫為使者西出，前往西域聯絡匈奴的敵人月氏，月氏先強後弱，與匈奴是世仇，其時也經受不住匈奴的重擊而西遷，
“始月氏居敦煌、祁連閒，及為匈奴所敗，乃遠去”，待張騫千辛萬苦聯繫到他們後，月氏人因為新得駐地，生活安樂，不願再起戰端而拒絕與漢朝聯合攻打匈奴的建議。月氏與匈奴敵對時，互有勝負，搶貨物掠人丁是常有的事。一些月氏人被匈奴抓去當奴隸，就是羯族的前身，經多年跟隨征戰，漸漸脫穎而出，成為匈奴的旁支“石勒字世龍，其先匈奴別部羌渠之胄”。
在月氏的旁邊有康居國，兩個國家是同一人種，與匈奴時友時敵，漢武帝大敗匈奴，漢宣帝接力，匈奴分裂為呼韓邪單于和郅支單于二大力量，呼韓邪向漢朝臣服。（今日頭條南方鵬首發）而郅支單于則向西擴展，被康居王接納，安置在與烏孫國相鄰的地方，聯手對付烏孫，在此時期，應該也有康居人加入匈奴，羯族集二個國家的人而成，本是同一人種，都生得深目高鼻多須。《晉書》記載一件事，說後趙太子詹事孫珍曾患眼疾，請教侍中崔約如何治療，崔約開玩笑說，泡在尿裡就行，孫珍說，眼睛哪能浸得到？崔約說“卿目宛宛（目字旁），正耐溺中”，說他眼窩深深，正能盛尿。
後來冉閔頒下殺胡令，號召國人殺光胡人特別是羯人，其中就錯殺了一些人“於時高鼻多須至有濫死者半”，從這些可知，羯人具有深目、高鼻、多須的中亞人特徵。而據陳寅恪先生考證認為，羯這個名稱來自康居國，後來的《大唐西域記》可為佐證，其中載康居國“兵馬強盛，多是赭羯，赭羯之人，其性勇烈，視死如歸，戰無前敵”，這是羯族名字的由來，而“其先匈奴別部羌渠之胄”中的羌渠，是康居的音轉。《晉書》說入塞匈奴十九姓中有羌渠種，就是康居種。羯族在中國歷史上存在不長，西晉八王之亂，匈奴劉淵建立漢國前趙，繼之羯人首領石勒建立後趙，是十六國之一。
南方鵬
（哥特人）
都說羯族人非常兇殘，而且都說羯族人吃人。但這也許是出於民族仇恨而產生的謠言，不能完全當真。
“羯”字的古代發音是get，現在的俄羅斯等地仍然有羯族人後裔，俄語稱之為Ket（發音近似“哥得”，而不是“克特”）。
從“羯”字的古代發音是get來看，羯族人很可能是哥特人（Goths），日耳曼人的一個分枝。
那麼問題來了，日耳曼人信仰的是基督教，而羯族人信仰的是來自波斯的拜火教。
繼續探究就會發現：哥特人聲稱自己的祖先是Getae人（音譯為蓋塔人、格特人、格塔伊人、格泰人，等等）。而蓋塔人（Getae）以前就在中亞地區生活過，他們接觸過希臘人和波斯人，所以他們當時很可能信仰波斯拜火教。
後來他們中的一部分來到中國，就成為羯族人（Get），還有一些遷往歐洲腹地，成為哥特人（Goths）。
漢族人印象中的羯族人：
西哥特人：
曾經在中國境內生活過的白種人（月氏）很可能也是來自哥特人的祖先蓋塔人，“月氏”很可能是Geti或Goti的音譯（“月”字中古發音是Wet或Yet，上古發音是Get或Got，“氏”字古代發音同“氐”，di音）。
新疆地區古代有“于闐國”，“于闐”就是Gotian（月氏安）的音譯（“於”的古代發音是got）。
有一位石旭昊先生自稱是羯族後裔，他認為羯族人就是猶太人。
他們認為“羯”字的發音與英文的 jew（猶太）非常相似，所以認為羯族人就是猶太人。
實際上“羯”字的古音是 get，而“猶太”的發音一般都是yuda，從這一點來看，“羯”和“猶太”沒有關係。
如果說現在的羌族人和猶太有關係，也許還有一些可信性。
常行居士
羯族是匈奴的一支，但與匈奴人又有很大的不同，匈奴人是黃種人，羯族人是白種人，所以羯族人被稱作是匈奴人的別部。
關於羯族的來源，史學界並沒有完全一至的認同，一部分觀點認為羯族人的祖先為月氏人，一部分認為它就們是西域的康居人。總之，羯人是由匈奴人捕獲，做為奴隸帶入中原。
東漢時期，部分以匈奴人為主的少數民族主動歸附漢朝，為了便於統治管轄，這些少數名族被不斷的遷入內地與漢人雜居。而且相當數量的匈奴人被擴充到漢人的軍隊。這就為後來的五胡亂華埋下了誘因。
西晉經八王之亂中原勢衰，民族關係不斷惡化，先是蜀地的氐族人李特建立成漢政權，後來匈奴人劉淵也趁機復國興邦。於是在匈奴人的帶領下，西北少數名族紛紛湧入中原，掀起了五胡亂華的混亂局面。
羯族人已殘暴著稱，不但殺人如麻，而且以人為食。每攻下一座城池，先是屠城，然後把屍體全部擺放整齊，叫做京觀。有史料記載，匈奴人劉曜和羯人石勒率兵攻下洛陽後，一次屠殺王公及百姓達三萬多人。這就是唯一被記錄於正史的“永嘉之亂”，不被提及或是一筆帶過的更是不計其數。
後來，匈奴人劉聰改漢為趙，史稱前趙。再後來，羯人在石勒的帶領下，脫離匈奴人統治，自封大趙天王。建立政權的石勒，重用漢人，積極漢化，妥善處理與漢民族的關係，勢力逐漸強大。之後，石勒滅匈奴人前趙政權。
石勒死後，其從弟石虎篡權自立，石虎把殘暴發揮到了極致，為了滿足自己的淫慾，大肆收集民間美女。而且在洩慾之後，這些女子都被烹食。石虎在位的短短十幾年裡，被其殘害的女子達數萬之眾，而且石虎窮奢極欲，不顧百姓死活，大興土木，修建宮殿。他在位的這段時間，是老百姓最飽受摧殘的日子。
石虎死後，漢將冉閔號召漢人屠殺胡人，二十多萬的羯族人被屠戮殆盡，只有極少數逃往別處，並加入其他少數民族。從石勒建立後趙政權到滅亡，羯族人只存在了32年的時間，但是羯人給中原民族帶來的災難和破壞卻是空前慘烈的。
（冉閔）
羯的本意是被騸閹過的公羊，羯人也叫羯胡，羯是對當時少數民族的一種稱呼，之所以稱為羯，應該和其遊牧生活有一定的關係。
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國史春秋
羯族是一個古老的民族，嚴格意義上講並非算一個民族，存在非常短暫就消失了融入了其他民族中。據考證：羯族人是匈奴一個旁支（北方遊牧民族匈奴的奴隸）其膚色不同黃種人，與西方白種人相同。此民族大約我國漢朝時期被當時的匈奴族所俘而帶入中國。東晉十六國時羯族逐漸強大，勇武好戰，兇惡殘暴，漢人絕地反擊，直到南梁時消滅了這支異族，從此羯族從這個地球上消失了。
領略非洲風情
羯族的來源，沒有定論，但有三點是確定的，一是羯族是胡人，來自中亞，二是羯族是作為南匈奴的別部被安置在山西的，三是中亞從來都不存在一個叫做羯族的民族，羯族是在十六國時期在中國境內形成的。在4世紀中前期，羯族人石勒建立了後趙政權，割據河北，甚至一度佔領了山東、山西、河南、陝西的部分地區，是西晉滅亡後北方比較強大的一個政權。這個政權以其殘酷的種族隔離和殘暴的統治而臭名昭著。
那麼，羯族到底從何而來呢？我認為，羯不是作為一個整體而來到中國的，是由匈奴人從中亞各地抓來的胡人奴隸拼湊而成的。
史書記載，石勒是匈奴羌渠部的後裔，羌渠就是曾經依附於匈奴的康居。但這不能代表整個羯族都是康居後裔，這隻能說明石勒的祖先是從康居被抓來的。為什麼這麼說呢？因為石勒身後並沒有一個能夠代表整個羯族的大部落。史書記載，石勒一家三代都是一個羯族部落的頭目，似乎石勒的背後有一個羯族部落。其實不然，石勒家族所在的這個所謂部落，最大也就是一個村莊級別的。漢末，曹操將南匈奴拆分成五部，分別安置在山西的五個縣，也就是說，強大的南匈奴中的一部，體量也不超過一個縣。那麼依附於南匈奴的一個羯族部落，體量能超過一個村就不得了了。所以，石勒所在的部落，不過是一個由幾百個胡人生活在一起組成的小群體而已。石勒在家時作為佃戶給人種地，甚至為了爭地和鄰居李陽打的不可開交，偶爾還出遠門做點小生意餬口；後來，石勒被人抓走，賣為奴隸，當時眾多胡人都被賣為奴隸，石勒也沒什麼不同。可見，石勒家族絕不是一個大部落豪強，而只是一個胡人奴隸群體的奴隸頭兒。因此，石勒沒有能力代表全體羯族人，石勒祖上來自康居，不代表所有羯族都來自康居。
康居是一個生活在哈薩克中部丘陵草原的遊牧民族，漢時依附匈奴，不歸西域都護管轄，十有八九是一個古代突厥語民族，不太可能是胡人，更可能是黃種人或者黃白混血。但是，漢末魏晉時代，康居實力不俗，趁著大月氏-貴霜帝國衰落，康居南下控制了河中粟特地區和費爾幹納盆地。因此，康居手下必定有大批胡人奴隸。石勒的祖先從康居被抓來，不能正名石勒是康居人，作為胡人，石勒更有可能來自河中的粟特地區或者是費爾干納地區，也就是來自今日的烏茲別克斯坦。
石勒姓石，到了唐代，來自塔什干（石國）的胡人都以國為姓，都姓石，似乎石勒祖上有可能來自塔什干。但這也不一定，因為石勒不是從一開始就姓石的，他本來沒有姓，是當兵之後，他的老大汲桑給他挑選的姓，其科學性存疑。所以，石勒來自石國的可能性也無法確定。
所以說，從石勒的出身去推斷羯族的來歷，毫無科學性可言。匈奴人、康居人去中亞抓捕胡人做奴隸，也絕對不會緊著一個地方抓，肯定是四面拉網、到處抓人，然後集中圈養。所以說，匈奴屬下的胡人來自中亞各地，粟特也有，塔什干也有，費爾干納也有，甚至吐火羅人也有，比如石勒的重要大將支雄，支這個姓氏顯然是出自貴霜帝國的吐火羅人。所以，跟隨南匈奴進入山西的胡人，也就是後來的羯族，他們祖上來自中亞各地。
石勒不過是一個奴隸，之所以能團結到一批胡人，建立起一個羯族國家，完全是石勒飛黃騰達以後不懈努力的結果。石勒起兵時，身邊只有為數不多的與自己一樣的胡人奴隸；後來石勒被西晉政府軍打成了光桿司令，依附於山西東南的胡人部落，並說服部落首領投降匈奴人劉淵；劉淵任命智勇雙全的石勒統領這批胡人，石勒才終於有了一支屬於自己的胡人武裝；再往後，石勒逐漸在河北獨當一面，為補充兵力，石勒派人到山西長城以外去招募那裡的胡人，那個地方胡人數量更多，紛紛投奔石勒；再往後，石勒自立為王，依附於南匈奴前趙政權的胡人也紛紛歸降石勒。於是，在血腥混戰中，石勒成為了河北山西胡人的絕對領袖，這些來自中亞各地的胡人逐漸在戰爭中形成了一個共同民族，羯族。這群胡人自稱為羯，原因不詳，大概是因為粟特語將戰士稱作柘羯，這群翻身的胡奴為標榜軍國主義，自稱柘羯，簡稱為羯。
於是，來自中亞的胡人在異國他鄉有了自己的民族、國家和皇帝，然後，他們瘋狂報復漢族，四處挑起戰爭，雖然一度傲視群雄，但石勒石虎相繼死後，羯族的好日子也就到頭了。冉閔舉起了復仇的屠刀，一紙殺胡令，剛剛形成不過三十年的羯族，就被整體消滅了。從此，這一股胡人在中國歷史上就消失了。
再往後，到了南北朝時期，北魏太武帝拓跋燾重開西域，又有大批粟特胡人、塔什干胡人和吐火羅胡人來到了中原，他們來此經商，是和平的，這以後，中原又有了胡人的身影和駝鈴聲。但這些胡人與羯族無關。
龍豹雞
梅里一了
月氏在匈奴崛起前是河西走廊、北疆一帶最為強大的遊牧民族，公元前二世紀為匈奴所破月氏大部西遷建立大夏國。據傳一小部分月氏人被匈奴俘虜為奴，稱為匈奴別部，即羯族族源。
東晉時期部族首領石勒建立後趙政權，對漢人施於暴政，北方漢人陷於水深火熱之中，建國30年後為魏帝冉閔近乎屠滅。
後人根據羯族流傳下來的一段文字推測羯族是阿爾泰語系的一個分支，與突厥語有著深厚淵源。
另外，羯族，白種人，信拜火教（即倚天屠龍記明教），俄羅斯境內葉尼塞河流域尚有羯族後裔一千餘人。
由於少數民族流傳下來的歷史記載、語言文字較少，對於某個民族起源進行追根溯源是一大難題，伴隨著不斷的民族融合，更難於深究單一民族的確切淵源了。
隨性手記
羯族，《魏書》卷九五《羯胡石勒傳》記載：“其先匈奴別部，分散居於上黨，武鄉，羯室，因號羯胡。”當時稱之為羯，也並不完全是因為居於羯室，晉朝之雜胡皆可稱為羯。羯人入塞之前，是匈奴的附庸，隸屬於匈奴，即“匈奴別落，羌渠之胄。”。
據文獻記載推測羯族語言是阿爾泰語系的一個分支，與突厥語族有著深厚的淵源，但也有學者認為羯族語屬於古葉尼塞語言，羯族的宗教是Zoroastry（拜火教或者襖教），該教於唐代十分流行，這個教起源於波斯。
羯族在歷史上閃光的時期非常短暫，僅僅於五胡亂華時期建立了在地方割據的少數民族政權。
羯族也學習漢文化，受到漢族的薰陶，符合當時民族融合，民族文化互補的歷史發展趨勢和潮流，但其在政治統治過於殘暴（這也是中國古代北方遊牧民族的特點）讓當時的漢族人民飽受其苦難。
羯族人石勒建立後趙政權，石勒死其侄石虎篡權，施行暴政，民不聊生，於349年被後趙漢人大將冉閔所滅。羯人最主要被冉魏帝冉閔所滅。
巴山赤腳板兒
羯族是匈奴族的一個部落，比較兇悍、殘忍。他的來厲有多種說法，其中有一種說法是，羯人是匃奴人從漢人中抓來的俘虜，這些俘虜被當做奴隸為匈奴人打仗，稱為奴隸軍。後來，奴隸軍消滅了匃奴政權，在東晉十六國時期建立了後趙正權，姓石。因為當時羯人散居在上黨、武鄉和羯室，所以叫羯族。
藍天802532
羯族是我國古代民族，是匈奴的一個別支，居住在今山西省東南部，東晉時曾在黃河流域建立過後趙（公元311——334）。就像流星一樣劃過歷史長河。羯族是怎麼來的現在歷史學家尚無定論，眾說紛紜我只取《晉書》卷一百四《石勒載記上》載：“石勒字石龍。其先匈奴別部羌渠之胄。”《魏書》卷九五《羯胡石勒轉》雲：“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯，因好羯胡。”可能是居住在羯室對羯室有深刻的認識和好感，或是羯室給他們帶來好運，才自稱羯族吧！
我只是空談，讓懂歷史的老師們見笑了！
