虛偽這兩個字，字面上的意思不好聽，可是現實生活中，誰不是戴著虛偽的面具活著的？你是領導，別人巴結你，諂諛獻媚，這就是虛偽，不過大多數領導都喜歡別人這樣的虛偽；有的人在不喜歡的異性面前，因為一些個人的慾望使得他面對性的誘惑時欲拒還迎，這也是虛偽；面對自己討厭的同事亦或是認識的人，見面的時候微笑著點個頭，這也是虛偽。
我們為什麼要虛偽？是什麼原因讓我們變得虛偽？
隨著年齡的增長，面對形形色色的人情世故，我們不得不變得虛偽，不得不去變成那個我們曾經心中所厭惡的形象。不是我們在改變這個社會，是這個社會在改變我們。人越長大越喜歡聽假話。所以，我們總是在失去中長大，在長大中失去。當你懂得了虛偽，便懂得了要生存下去。
有句話說得好：“無偽則性不能自美”。虛偽，是人才有的，低等動物沒有虛偽一說。這可能也是另外一種區別人與動物的殘酷的方式吧。
為什麼要虛偽。因為人與人相處，需要按統一的禮節來彼此尊重和交流，上下級之間的禮儀、權貴與貧苦大眾之間的禮儀等等。
而禮節本身就是虛偽的，是那些權貴者製造出來的維護自身利益的產物，但是禮節也一定程度上促使了人類歷史的發展，有利有弊。
中華大地五千年的歷史中，曾經南方的“蠻荒之人”是不懂禮節的，他們性格直爽，敢愛敢恨，殺伐果斷，笑話北方的漢人是偽君子。卻最終一起被漢化，納入了中華的版圖，隨著文化的融合，“蠻荒之人”也最終被“虛偽化”。
用禮節和形式掩蓋自己內心的野性和真是目的，久而久之形成習慣，人性就是這樣建立起來的。
其實，說到底，虛偽的本身也是真實，人們為了真實的目的所以虛偽，所以那是人性所必須具備的因素。“會哭的孩子有奶喝”從某一層面上說也是這個道理。虛偽和道德一脈相承。 道德本身即是不道德的，從荀子的“人之初性本惡”觀點出發，道德是為了約束人性的惡，從這個出發點看的話，惡才是真實的本體，而道德作為虛偽的產物，則是促進人類發展的正能量。
今天，你戴面具了嗎？
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