一、諧音【:男帶官印女帶福】
在以前，男子是家庭的主要支柱，以事業為重，他們外出做事，經商或是趕考，謀求官職，南紅觀音可保其平愛順利。又因為，南紅觀音諧音“官印”，可以保佑男子“封侯掛印”、“升官發財”，寓意其事業和前程能夠蒸蒸日上，終有一日飛黃騰達。另外，觀音向來是以心性柔和，端莊的姿態示人，男子佩戴南紅觀音，其實也是希望自己能夠像觀音一樣以慈悲為懷，脾性柔和一些，遠離輕浮與暴躁，做一個溫良的人。
這裡所說的“佛”，指的是大家都耳熟能詳的大肚彌勒佛。其最鮮明的特點就是笑臉和大肚，寓意著做人要快樂，要大度，要知足常樂，活得自由自在。所以，從這一點上來看，女子戴南紅佛，其實是希望自己面對繁瑣生活，可以有一個豁達的心胸，處事方式更為平心靜氣一些。此外，我們也還可以從讀音上來找找原因。“佛”諧音“福”，象徵著滿滿的福氣和好運，所以女子戴佛也寓意著為自己招來福運，“代（戴）代（戴）有福”，做一個有福之人。
二、傳統文化【陰陽互補】
男性屬陽，女性屬陰；相反，觀音為女性屬陰，佛為男性屬陽，故“男戴觀音女戴佛”可以使佩帶者身體陰陽搭配，達到陰陽的平衡的效果。從中國的傳統文化觀點看來，陰陽之道就是宇宙萬物的化生之道，陰陽流轉、陰陽交感就是宇宙自然生生不息的內在本質，是人體生命運動的內在機制。因此，不管是修生還是養性，都需要達到陰陽的平衡，進而達到身心和諧，天人合一的境界。
觀音和佛都是來源於印度佛教。觀音，又名觀世音，意思就是世間一切遇難眾生只要發聲呼救，觀世音就會及時觀其音聲而前來相救。
觀音在印度佛教中是男身的，大約在魏晉時期傳入中國時，觀音還是以“偉丈夫”的形象高坐佛殿神堂,如梵僧觀音形象。在甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝的木雕中，觀音也都是以男子漢形象出現，嘴唇上還有兩撇小鬍子。但到後來，逐漸被演化為女性形象。這主要是在中國民間流傳的觀音，已經不是純粹的佛教觀音菩薩了，而是佛教文化與中國道教文化的融合。可以說，是把佛教觀音菩薩與道教的王母娘娘結合了起來。
既然有了信奉的女性的觀音，必然要有一個信奉的男身的神來與之相對應，在佛教中也是非佛莫屬了！當年佛教傳入中國走向鼎盛時代是在隋唐年間。而中國以儒家為基本文化的道教已經有近千年的傳統。我們知道中華民族有繼承傳統的習俗。儒家文化在百家爭鳴的戰國時代就已經成形，並且被以孔子為代表的儒家進行了總結歸納。其中最重要的就是三綱五常。其中就有與佛教對立的理念而不被中國文化接受。
三、其實“男戴觀音女戴佛”只是一種民間的良好祈願，從出發點來說是好的。也許從佛學角度來看，法無定相，佛法無邊，佛和菩薩本就無性別之分，又如何會分男女佩戴呢？講究的就是緣分，喜歡就好！雖然民間都說"男戴觀音女戴佛"，但其實，女士也是可以佩戴觀音的，"男戴觀音女戴佛"只是人們將佛教的文化和中國文化結合起來的觀念，觀音菩薩是大慈大悲的，同樣也可以是女士的守護神，所以女士也可以佩戴觀音的！
當今的世界是個開放和諧的社會，人們講究要有自己的個性和獨特的特點，如果僅僅將觀音作為一種首飾來看待，那麼只要自己喜歡，我們都可以將觀音在何時何地以何種方式佩戴，而且如果佩戴得宜，不僅能表達個性，還可以襯托出別樣的美麗。
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