上百件李苦禪書畫精品亮相國博——法古禪心


上百件李苦禪書畫精品亮相國博——法古禪心



上百件李苦禪書畫精品亮相國博——法古禪心


李苦禪先生是中國現代大寫意花鳥畫大師、人民美術教育家,自幼深受家鄉傳統文化薰陶,堅守中國文化品格,以畢生精力在中國畫藝術中執著追求,德藝雙馨,為世人所崇敬,曾任中央美術學院教授、中國畫研究院委員、中國美術家協會理事及中國人民政治協商會議第五屆、第六屆全國委員會委員等。

近代中國是新舊文化劇烈震盪的時代,苦禪先生在這個時代中砥礪前行,脫穎而出,用自己的方式抒寫了“一洗萬古凡羽空”的雄鷹意象,在宏觀的歷史維度中留下了濃墨重彩的一筆。早在1928年齊白石先生就曾預言“苦禪仁弟畫筆及思想將起餘輩,尚不倒戈,其人品之高即可知矣”,1950年又題稱“雪個先生(即八大山人)無此超縱,白石老人無此肝膽”;徐悲鴻先生則題“天趣洋溢”、“活色生香”以為稱許。前輩高論,足以激勵後學砥礪奮發,勇攀藝術高峰。

在李苦禪先生誕辰120週年之際,在苦禪家屬及李苦禪紀念館等單位支持配合下,中國國家博物館系統梳理李苦禪藝術探索歷程,精心策劃了此次展覽。苦禪先生一生勤勉謙遜,展出的百餘件不同時期精品力作可為明證;與藝壇宗師齊白石先生和徐悲鴻先生的師友情誼,從往來信札中可見一斑;始終如一的問學問道精神,使得論畫手稿更顯彌足珍貴。特別是畫戲間的不解之緣,經歷顛沛流離依然保存完好的學生作品,去世前幾小時的書法日課習作,以及不勝枚舉的體現李苦禪高逸風骨的作品、實物等,都使觀者深為苦禪先生的精湛藝術修為與高闊思想境界所感動。可以說,回望20世紀百年文化形態演進和藝術發展歷程,苦禪先生的藝術成就與人生品格精準詮釋了中國“文化脊樑”的時代內涵。

【展品欣賞】



上百件李苦禪書畫精品亮相國博——法古禪心


盛夏圖,軸 紙本設色,一九八一年, 縱三六八釐米 橫五八○釐米,李苦禪紀念館藏

款識:

盛夏圖。國家日趨興盛,乃餘之願。祖國古稱華夏,想炎夏之際,荷花盛開,乃作荷塘即景,何不題之盛夏圖耶!歲在辛酉冬月之初,八四叟苦禪。荷之性情,不支(枝)不曼(蔓),出淤泥而不染,餘素喜愛之,故六十年來寫荷不計其數,然若如此巨幅,乃平生首次也。勵公又題。

鈐印:

神州藝民、苦禪、摶飛萬里(朱文)苦禪、李(白文)


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勁節圖,軸 紙本水墨,縱二八三釐米 橫四二九釐米,一九八○年(庚申),李苦禪紀念館藏

款識:

勁節圖。未出土時便有節,待到凌雲尚虛心。古人云,胸有氣節方可寫竹。畫法雲,一世蘭,半世竹。可見(寫)蘭竹之不易也。板橋詩云:“四十年來畫竹枝,白日畫竹夜間思。刪盡繁冗留清瘦,畫到熟時是生時。”庚申夏,溽暑之月八三叟苦禪即題。

鈐印:

神州藝民、苦禪(朱文)


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松鷹圖,軸 紙本設色,縱一四六釐米 橫三一一釐米,一九七七年(丁巳),李苦禪紀念館藏

款識:

松鷹圖。丁巳夏月,苦禪寫於首都,時年八十歲矣。

鈐印:

苦禪(朱文)神州藝民(白文)


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漁樂圖,軸 紙本設色,縱一四五釐米 橫三七○釐米,一九八○年(庚申),李苦禪紀念館藏

款識:

漁樂圖。“昔日過洞庭,燒燭渡狂波。曾見石上鳥,卻比君家多。”先師白石翁題餘畫鸕鷀詩。歲在庚申,初秋月於北戴河渤海之濱。八十三叟苦禪並題記之。曩在江南西子湖畔,養鸕鷀數只,朝夕觀其出沒水中捕魚之狀,聚散沉浮,飛鳴相助,大有趣也,因以寫之較快意耳!是時小雨初晴,海浪吼聲中爰題於畫之尾。苦禪勵公又識。

鈐印:

神州藝民、苦禪、摶飛萬里、李、勵公(朱文)李英(白文)


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晴雪,軸 紙本設色,縱九四釐米 橫一八○釐米,一九七七年(丁巳),李苦禪紀念館藏

款識:

晴雪。丁巳春月,苦禪寫。

鈐印:

苦禪(朱文) 李、死無休(白文)


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江南景物,軸 紙本設色,縱九八釐米 橫一八○釐米,一九八○年(庚申),李苦禪紀念館藏

款識:

江南景物。江南多陰雨,故魚蝦豐產而水禽亦因群居之,若鴨鳧鶩鷺等等是也。夫水禽與農民無害,所以漁樵亦無有害之者。昔居江南設教,日生活於魚米之鄉中,觀水禽之動態,芋茨菱荷之生狀,夤此多寫為畫圖。庚申冬末八四叟苦禪。

鈐印:

苦禪(朱文) 欣逢盛時(白文)

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