生活節奏變快，開心節目備受寵愛。這些年，有了郭德綱的開心宗旨，相聲發展的如火如荼，還分出了“差異化相聲”模式。比如近來火爆的“螢火棒相聲”更是受到眾多女孩的追捧，粉絲們更萌萌噠自稱“二奶奶”。不由得心生疑問：他有多好？
“二奶奶”們追捧的相聲演員叫張雲雷，是郭德綱的徒弟，只見一襲長褂加身，身材修長，相貌清秀，颱風活潑有張力，太平歌詞、蓮花落、戲曲片段、流行歌曲等是張口就來。可這也並沒什麼啊，很多演員也都能唱啊？
能唱的相聲演員很多，但，目前最火的卻是他。據說張雲雷的門票幾秒鐘即售罄，每場都是人滿為患，與郭德綱演出的現場不同的是，一群二十出頭的女孩熱情高漲的揮舞著熒光棒，大聲跟唱小調《探清水河》“桃葉兒尖上尖，柳葉兒就遮滿了天”，而且還跟唱評劇《鎖麟囊》、《乾坤袋》……二奶奶們會的還真多！不是粉絲的人，驚訝的不敢相信！
他那麼好嗎？作為一個不大懂曲藝的小編，有點覺得張雲雷用唱歌的嗓子唱出了傳統韻味，應該沒像郭德綱那樣專門去練戲曲這類的專屬嗓音，但恰好成了張雲雷“異於他人”的長項。美術界齊白石說過一句“學我者生，似我者亡”，同理，徒弟唱的再好，因經歷不同，難以超越郭德綱，另闢他徑卻是一種方法，比如岳雲鵬的唱的小調有便宜的感覺呵，也是一種曲風。一種曲風戳中一群觀眾的情緒，就成流行，這也是各種曲風存在的價值所在，如同戲歌不影響戲曲的價值一樣。
若體現在表演現場，座位有限，粉絲眾多，不足為奇，但若讓一張報紙脫銷，得有多受歡迎？現在很少有人去買報紙了，很多報紙媒體因此而關門大吉，可最近《濟南時報》因為張雲雷賣的是非常的好，完全不夠市民購買的，一個人徵求了一個報社的年終獎金，這個不是誰都能做到的！
《濟南時報》在報紙上表揚他，雖是偶像派，但卻為中國的傳統曲藝做了很多的貢獻，讓粉絲們熱烈追捧傳統戲曲和民間小曲，是值得驕傲的一件事。
不過，人紅是非多，是也多，非也多。如同郭德綱，徒弟也一樣。這剛剛的，另一張報紙因他而被網友慘懟，也算當代奇事一樁。《新京報》的文章標題為：聽相聲揮舞熒光棒，相聲演員想做偶像索性轉行！文中借用《關公戰秦瓊》的典故，來類比諷刺“熒光棒聽相聲”這件事，說傳統相聲形式不能跟當今潮流的事結合在一起！
批評的原因，竟然是觀眾帶著熒光棒聽他的相聲，相聲演員不能當偶像，還有什麼“觀眾就是觀眾，粉絲就是粉絲，不在一個軌道上”的所謂正宗邏輯……這個邏輯不通的文章很二傻子。這引發了強烈的社會關注，在觀眾的言論場上，幾乎都無一例外的支持張雲雷，該媒體在公眾心中的形象大打折扣。
不由得為主流媒體的總編水平堪憂一下！時過境遷，如今，即使是“關公戰秦瓊”，也有專門的“穿越劇”來實現，也並沒妨礙《大秦帝國》《甄嬛傳》等正劇藝術的火爆。某些主流人士總是看非主流不順眼，連帶看觀眾都不順眼了“對於習慣了沒營養的網絡文學、網絡影視劇和各種短視頻的一些觀眾們來說，可能要求他們去深入研究傳統藝術也是為難了”......其實這是思想落伍的表現，還把自個當聖人了，還能說出“想當偶像索性轉行”這句話，就和流氓沒有什麼區別了。
這以官媒戴帽子耍威風，規定文藝要保持清高？還規定相聲的觀眾必須用什麼方式支持？這恐怕才是“關公戰秦瓊”的諷刺對象吧？
這任何一個公眾人物，都有得到粉絲給予偶像待遇的可能，所以會有網友質疑“是返場的時候用的熒光棒，而且都是粉絲們自發的，為何要批評張雲雷？”而，在傳統藝術低谷的今天，怎麼讓傳統藝術得到更多年輕人的喜歡，才是重要的。只有百花齊放，讓傳統曲藝有勃勃生機，而單一的味道，才容易被凋零。
《濟南時報》鼓勵百花齊放，《新京報》鼓勵單一不變，都是媒體，思想的境界咋就這麼大呢？
作為不是“二奶奶”的小編，覺得張雲雷不止是好在顏值，好在相聲，好在學唱，而主要是讓年輕人有了喜歡傳統曲藝的理由。您認為呢？來評個理？
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