這種錢幣嚴格來說屬於收藏品中的“花錢”，有一定的收藏價值。 花錢源於漢代，花錢在早期使用的時候主要是民間自娛自樂的一種玩錢，這種錢幣由於不是流通錢，因此它的材質大都比較粗糙，民間把這種錢俗稱為“花錢”。“花錢”雖然具有錢幣的形態，但不作流通使用，是錢幣中的“非正用品”。民間花錢的種類繁多，諸如開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢，這種“錢”，其實是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀念品。其中“吉語錢”是比較普遍的一類花錢。主要以“長命富貴”、“福德長壽”、“加官進祿”、 “天下太平”等吉語為內容，這同時也反應了中國傳統文化的滲透力。到了明清，花錢發展達了鼎盛，皇宮內也開始鑄造花錢，而民間花錢也開始用上等的黃銅做材質。
花錢，以其形制類古錢，性質非流通幣而得名。歷來花錢是作為古錢幣的一個分支。按其用途大致可以為古錢宮錢類、吉語類、宗教類、遊戲類、特殊用途類等五大類，可作為厭勝(厭伏其人，咒詛取勝)，佩飾，玩賞，遊戲，撒帳，洗兒，吉慶，卜卦，殉葬，賞賜，憑信，鎮庫，紀念，祝壽，掛燈，上樑，系包裹，鎮水，性教育等方面之用途。從八九十年代開始，隨著花錢收藏的普及，人們對花錢開始重新認識。花錢以其較高的藝術價值，豐富吉祥的內涵，以及和古錢千絲萬縷的關係，成為中國古代民俗文物中的一個獨特的版塊。花錢中的字文圖案千姿百態，各具姿容，稱它為古代“銅版畫”並不過分。花錢中豐富的內容，是各代民俗民風的縮影；吉祥的內涵，代表著古人對美好生活的嚮往和祝福。花錢和古錢的聯繫，不但體現在它們形制的相似，而且體現在它們來源、工藝等方面的緊密聯繫。正因為花錢有多種亮點，花錢收藏隊伍中不但包括了古錢收藏者，而且也包括了古文化愛好者，藝術品愛好者等等。 在中外眾多貨幣之中，中國花錢是獨特的一族。從用途上看，它們不具備任何貨幣的功能；從外觀上看，它們卻都被鑄成錢幣的形狀。眼下，花錢收藏相當熱門，部分品種的價格甚至已經超過了同檔次收藏錢幣，真可謂不是錢幣勝似錢幣！
鎮庫錢
這是一種官錢局在開鑄流通錢幣之前，為鎮錢庫之邪，特意鑄造的特大型超重錢幣。有的在錢幣上特地鑄上“鎮庫”字樣。存世最早的鎮庫錢當屬南唐的大唐鎮庫。此後，歷朝歷代都有鑄造，也有不鑄“鎮庫”二字的鎮庫錢。
掛燈錢
宮廷用錢一種，用作宮燈的下墜，多見於清代。史載：“錢局歲十二月例精製若干緡呈進，謂之掛燈錢。”凡是見到清代年號錢中厚重、大型、銅質、精良的，即可能是掛燈錢。
清代宮廷每逢春節、元宵節，有把錢幣掛在宮燈上做配飾的習俗，稱掛燈錢。每逢十二月，鑄局要特鑄一批精緻的花錢。乾隆以前的掛燈錢上多飾有龍鳳圖案，後來又改用文字替代。
祝壽錢
為慶祝壽誕而鑄造的吉語錢。錢文通常有龜鶴齊壽、龜齡鶴壽、福德長壽、福壽延長等，背面多為神仙、靈龜、仙鶴、瑞雲等圖案。
配飾錢
指古人佩帶於身上作裝飾或辟邪的錢形鑄品，亦稱“配錢”。配錢起源於漢代，原為錢形帶扣，後來在其上增添各種圖案或吉語，諸如“日入千金，長相勿忘”等，近代清末民初民間大量的鎖片往往也被歸入配飾錢一類。
春錢
古代民間作首飾的小錢，多為私鑄，質地多為金銀。此錢在元代已經有了記載，當時婦女首飾多為金銀小錢狀，此即春錢。另有一種“新春大吉”、背面“人口平安”的小銅錢也屬春錢一類。
撒賬錢
古時在婚嫁儀式上使用的錢形鑄品。撒賬錢上多系吉語祝詞，如長命富貴、夫妻偕老、金玉滿堂、宜爾子孫、早生貴子等，也有在流通錢表面鎏金、鎏銀的品種。
象棋錢
為古代錢形的象棋子，象棋到宋代才完全定型，成為今天的樣子。存世最早的象棋錢也出現在宋代，通常圖文並茂，極為精美，亦有後世仿製。
門神錢
春節時農村一般都貼門神。古代最早的門神是神荼、鬱壘，唐朝時，門神像由武將秦叔寶、尉遲敬德代替了。明清時候，兩位門神“站”在錢幣上了。
賀年錢
專門用來祝新春的。這種錢體形小，也不怎麼精良，是民間私人鑄造的。因為專門用來恭賀新春，故又稱新春錢。
吉語錢
即在錢幣上鑄有吉祥語句，這種錢幣種類很多，盛行於唐宋。如“歲歲平安”、“四季平安”錢。
壓歲錢
每逢除夕或新春歲首，長輩往往要給晚輩壓歲錢。清代史料記載:“以彩繩穿錢，編做龍形，置於床腳，謂之壓歲錢。尊長賜小兒者錢，亦謂之壓歲錢。”那時給壓歲錢有一種鎮歲、除邪、祈福、迎福的意義。民間還有用紅繩穿百枚銅錢做壓歲錢，寓長命百歲之意
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