吾与之一委蛇，
而不与之为事所宜，
今也然有世俗之偿焉。
子綦有八个儿子，
都站在他面前，
他请来九方歅，
对他说：
“给我的儿子看看相，谁最有福气。”
九方歅说：
“梱最有福气”
子綦惊喜地说：
“他会怎么样呢？”
九方歅说：
“梱终身都会和国君一起饮食。”
子綦伤心流泪说：
“我的儿子为什么会陷入这种绝境呢？”
九方歅说：
“与国君一起饮食，恩泽会普及到三族，
何况是父母呢！
现在先生听了反而哭泣，这是拒绝福份。
看来儿子有福气，父亲却没有福气。”
子綦说：
“歅，你怎么能够了解这个道理，
梱真的有福气吗？
只不过是酒肉送入口鼻而已，
又怎么知道酒肉是哪里来的！
我没有畜牧而住屋西南角却出现羊只；
没有打猎而住屋东南角却出现鹌鹑。
你不觉得奇怪，为什么呢？
我教我的儿子遨游于天地之间。
我教他们与自然同乐，
我教他们与大地共食，
我不教他们做成事业，
不教他们运用谋略，
不教他们标新立异；
我教他们顺从天地的实况，
不因追逐外物而与此相违背，
我教他们一切顺其自然，
而不教他们选择什么事该做，
现在居然会得到世俗的报偿。
凡是有奇怪的征兆，
一定有奇怪的事情，
这恐怕不是我与我儿子的过错，
而是上天给他的。
我因此哭泣啊。”
没过多久，他派梱去燕国；
在途中梱被强盗掳走，
强盗认为四肢健全的人很难卖出去，
不如把脚砍掉比较容易些，
于是砍掉他的脚，
把他卖到齐国，
正好担任齐康公的守门人，
终身都有肉可吃。
《傅佩荣译解庄子·徐无鬼 24·12》
一般人所说的“祥”是指世俗的成就与享受。但是，这种祥是要付出代价的。尤其是天降之福，往往有天降之祸相伴。
算命的人想法很简单，以为世间的享乐、富贵就是福气，看到子綦哭泣，反而不解。子綦则是理解：不劳而获一定有后患，以为是好命的，说不定是危险的开始。凡是有奇怪的征兆，一定有奇怪的事情。
——傅佩荣
图 | 蔡志忠
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