>>>> 本年十二月二十，宋國第十四任國君宋和下葬。
宋和就是那位沒有把位置傳給兒子而是傳給侄子的宋國國君。他死在八月十五，下葬在十二月二十，恰好五個月，諸侯五月而葬，算是中規中矩。
不過《春秋》對於他的去世和下葬稱呼不同。
他去世時稱呼他為宋公和。宋國是公爵國家，宋公是宋和的爵位，下葬的時候稱他為宋穆公。穆這個字，是他的諡號。
這是春秋時候稱呼人的習慣。總結來說，就是，生前尊稱以爵，死後訃之以名，葬後諱之以諡。
► 生前尊稱以爵，是指，活著的時候用爵位來稱呼他。比如宋和，稱呼為宋公，魯姑息就稱呼他為魯公，鄭寤生就稱呼為鄭伯。其實現在的稱呼方式也類似，只是現在我們沒有爵位，尊稱的時候就以職務來稱呼，比如劉經理，王秘書，張隊，陳董類似這樣的稱呼。
► 死後訃之以名，是指，死後要在訃告裡把名字標出來。所以《春秋》記宋和就記作宋公和。為什麼要把名字標識出來呢。我們可以想象一下，每一任國君死後，都會往外放訃告，這些訃告很可能就會被存在其他國家的檔案室裡。以魯國為例，宋國至少過世了十幾個國君了，那麼魯國檔案室應該有大量的宋國的訃告了，如果每一任國君都是宋公卒，那麼哪個訃告說的哪個國君很可能就混淆了。而且很有可能發生一年內兩位宋公卒的情況，那怎麼辦呢，所以一定要標識以名來分清楚，這樣派人去悼念的時候，至少知道悼念的是誰，否則不是亂套了麼。
► 葬後諱之以諡。諡號是指天子、諸侯、大夫死後的諱稱。值得注意的是，士沒有諡號，因為士沒有封地，沒有封地，就不是貴族，只能是為貴族服務的人，所以士沒有諡號。而且早期的時候大夫也沒有諡號。後來大夫的權力逐漸變大，也開始有諡號了。
諡號，實際上是用幾個字來提煉一個人的一生，然後用這幾個字來稱呼他。大部分是歌功頌德，也有少部分是批判他如何腐敗無能等等。
>>>> 諡號的取得要通過幾個過程。
首先，當某一貴族去世以後，他會派出各色人等，比如他的上級，關係比較友好的同級發出訃告。他會請求他的上級賜予諡號。所以大夫會要求諸侯賜予諡號，諸侯會要求天子賜予諡號，天子最大，只能要天賜予他諡號。這個被稱為請諡。
上級得到諡號的請求之後，一方面會派人下去弔唁。另一方面會組織相關人等評議死者的一生，大家討論他的諡號。天子駕崩的時候，因為他沒有上級，所以就由大臣們在南郊祭天。實際上就是一圈大臣聚到一起商量一下，老大死了給什麼諡號呢。於是就大夥兒商量一下，給哪個合適，於是大家提出不同的三五個諡號來，然後祭天由上天來決定。天怎麼決定呢。就跟我們現在一樣，扔一個硬幣。正面朝上用哪個，背面朝上用哪個，最後定出來一個諡號，就是天子的諡號，這個過程叫做議諡，就是討論商議諡號的意思。
議諡之後，等到下葬的時候，上級就會派人過來，當庭宣佈諡號，作為
蓋棺定論。這一套規則是很早期的規則，大概在春秋早期還在用。可能是因為後來諸侯的權力越來越大，王室的權力不停的衰退，大家覺得無所謂了何必還要麻煩王室呢，自己討論討論商量商量就行了，於是諸侯就開始自己定諡。
但是到後來，諸侯的權力逐漸衰弱，大夫的權力膨脹，所以大夫也開始自己定諡號。所以諡號就越來越流於形式。不過總的來說，春秋時代的人還是比較相信諡號。以後我們會講到，比如說有的人被定了惡諡，所謂惡諡就是壞的諡號，可能就死不瞑目，類似這樣的故事都有。
所以春秋時代的諡號還是相對能夠表示死者一生的功過。雖然大部分時候都是表功而非述過。可是到了戰國時代，諡號就開始亂了。
春秋時代畢竟還有一層一層的向上的請求。有些諸侯和大夫雖然不向上請求，但心裡還沒有覺得好的諡號理所當然，所以諡號都用一個字。但是戰國都是自己議諡，高興用兩個字就用兩個字，高興用三個字就用三個字，開始隨便了。
到了秦代，秦始皇就說，諡號這個東西不能有，這是兒子議論老子，臣子議論天子，這種事情怎麼能允許呢。所以秦始皇大手一揮把諡號去掉，不允許有這個東西。那麼怎麼來標註前代的皇帝呢，就是二世，三世......直到萬萬世。秦始皇說老子第一，於是就叫始皇帝。
秦始皇雖然看見了問題的本質，但是秦朝太短了，兩代就完了。而對於儒家的學者來說，認為諡號是一個非常重要的工具，可以嚇皇帝。
經過春秋和戰國不停的中央集權之後，皇帝的權力到了漢朝已經非常大了。沒有人可以制衡他。那麼怎麼辦呢，儒家學者就認為可以通過諡號來制衡他。你這個皇帝要小心啊，如果不好好幹，死了之後就給你定個惡諡，揹負萬世罵名。為了死後有一個好的諡號，你必須得好好幹，早期的時候也的確是有一些用處。
但是到後來，正如秦始皇說的那樣，由兒子來議論老子，由臣子來議論天子，怎麼可能給出惡諡呢。尤其是兒子議論老子，兒子的合法性來自於老子，如果老子是個壞蛋，那兒子的合法性從哪裡來呢。
所以，中國至秦漢以後，只有末代君王才會被定惡諡。一般情況下都是怎麼好怎麼來。而諡號的長度也越來越長。到了清朝的時候，諡號甚至長達22個字。就是說，兒子給老子定諡號的時候可以定20個字，而孫子給爺爺定諡號的時候可以加兩個字，所以清朝的諡號大多數是22個字。到了清朝末年，我們熟知的慈禧太后，大概是中國歷史上最後一個定諡號的人。她甚至等不到孫子給她來定諡號，直接把諡號定成了22個字。
我們可以看一下。孝欽 慈禧 端佑 康頤 昭豫 莊誠 壽恭 欽獻 崇熙 配天興聖 顯皇后。把所有好的字全部都用光啦，甚至都用重了，所有諡號從最開始的時候，公正的去評價一個人的一生，到最後變成了一個完全溜鬚拍馬的東西。
當然，我就那麼一說，您就那麼一聽。
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