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古人出海遠航，
很有可能啟航無回程，
在古代沒有各種先進儀器的協助，
只能依靠經驗和神佑，
媽祖就是庇佑著
這群勇於開拓海洋的人們
而誕生的海神。
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「護海威靈揚百域，昇天古蹟閱千秋」
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德濟門已經不存在了，
媽祖娘娘在泉州的家還在這裡，
跟過去不大一樣了，
不過媽祖娘娘還是依然庇佑著泉城。
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鯉禮第一次見到媽祖娘娘
是在宋朝慶元二年（1196年）後，
那一年泉州
剛開始由里人徐世昌募資籌建天后宮，
隨後媽祖娘娘從興化（莆田）分靈安家過來，
那時候媽祖娘娘的家還叫“順濟宮”。
因為聚寶街是“蕃舶客航聚集之地”，
所以這裡非常方便各國水手和船主前往祭拜。
後來不遠處的晉江上面
也建了一座以“順濟”為名的橋。
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• 那些外國商人曾告訴過鯉禮，他們坐船溯江到聚寶街之前，在晉江上看到媽祖娘娘的家和順濟橋，就知道快到泉州城南了。
• 有次媽祖娘娘在幫鯉禮綁髮帶的時候，告訴鯉禮——她早生活在興化（莆田）的時候，就決心終生以行善濟人為務，矢志不嫁，專心致志精研醫理，為鄉民消災防病，經常救助海上遇險的百姓。後來升化為海上神女。鯉禮還得知，媽祖娘娘也被人稱作“龍女”，還知道了生日是農曆的三月廿三日。
• 說到媽祖的誕辰日，小鯉禮印象最深的莫過於信眾們舉辦的祭典了！依稀記得天后宮這邊人山人海。祭典由祭祀人員等人主持，祭典在炮聲煙火、絲竹奏樂中開始，鯉禮每次都能沉醉在這絲竹鐘鼓之樂中。
• 最讓鯉禮興奮的事是，每當媽祖娘娘“出遊”的時候，在儀仗隊和神曹的帶領下，媽祖娘娘坐在神輿內。在一路吹拉彈奏，信眾在香菸繚繞之中以禮相迎。而每次小鯉禮這時候就混在人群中自在遊玩，跟著巡遊隊伍在一旁為媽祖娘娘慶生。
• 在鯉禮離開泉州的時候，向媽祖娘娘辭行的時候。記得正殿有位小夥在祈福，得知他們家族要出海去澎湖營生，隨後帶著媽祖娘娘的“分靈”神像跟著族人就出發了。
• 現在鯉禮回到泉州，在媽祖娘娘口中才知道他們安全抵達澎湖在那邊繁衍生息，現在他們的後人每年元宵的時候都會來泉州天后宮一起製作大“米龜”，開始乞龜祭典。
• 每到正月，媽祖娘娘的正殿門前，民眾都會來用米袋堆成一隻大“米龜”， 聽媽祖娘娘說從頭到尾摸遍米龜各個部位，可以祈求新的一年國泰民安、風調雨順、身體健康、家庭幸福、事業興旺！不過要等元宵節米龜點睛儀式完成後，從平安橋上走過去才開始摸哦！
• 鯉禮還會念童謠：“摸到頭，起大樓；摸到嘴，大富貴；摸到尾，有頭又有尾……”
• 對了，每年在活動結束後，大家都會從大米龜中拿一部分“平安米”分發給孤兒院、貧困戶、孤寡老人等群體，這是對“乞龜”傳統的堅持，也是用行動踐行了我們媽祖娘娘的大愛精神哦……
• 泉州天后宮現位於福建省泉州市南門天后路一號，鯉城城南。是目前我國東南沿海媽祖祖廟分靈廟宇中現存較早、規模較大，素來被認為是海內外建築規格最高、規模較大的媽祖信仰和祭祀媽祖的廟宇。也是大陸媽祖廟中少數幾座被國務院審定公佈的國家重點文物保護單位。
• 媽祖信仰的分佈可以說是閩南沿海的移民史，目前分佈東南亞、日本、琉球等地，遍佈港澳臺，甚至澳門葡萄牙地名MACAU,也是來源當地祭祀媽祖的媽閣廟；因臺灣的民間信仰十分普遍，而以泉州天后宮媽祖分靈“溫陵媽”為主導的媽祖信仰已經成為海峽兩岸人民友好溝通的橋樑之一，每年兩岸天后宮都要舉行相關的宗教文化交流。
• 泉州天后宮的媽祖文化不僅代表著臺灣海峽兩岸人民的精神和血緣紐帶，同時也是古時海上貿易人員的精神寄託，促進海上絲綢之路的興起和泉州海絲文化的繁榮。媽祖信仰於2009年被聯合國科教文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，現如今媽祖文化更是成為了全人類尤其是21世紀海上絲綢之路沿線國家共屬的精神財富。
景點小鏈接：
景點：泉州天后宮
門票價格：免費
開放時間：08:00——17:30
如何前往：可乘公交車27路坐到大隘門站下車步行前往；或乘坐泉州“古城1區”電瓶公交車指定前往；附近有泉州微笑自行車停車點。
未完待續···
未完待續···
つづく···
to be continued···
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