備註：本文為改寫我曾用星座筆名寫的原創文《星座解讀聖鬥士：為何童虎做不了教皇，這才是根本原因》。
01.
童虎和史昂是《聖鬥士》這部作品中比較受中國觀眾喜愛的角色，在人物設定上都算中國人。特別是童虎，不管是文化上還是血緣上都讓不少中國聖迷倍感親切。
作為上次聖戰的倖存者，二人分別接受了雅典娜的使命：史昂作為教皇留守聖域，而童虎則借雅典娜賜予的假死法坐在中國廬山五老峰的大瀑布下監視著封著108顆魔星的塔。
02.
不論是老車原創的ND，還是手代木的LC，史昂都是上一屆實力墊底的黃金聖鬥士。《冥王神話ND》中，童虎的成長速度明顯比史昂快得多。但，為何雅典娜最後要任命相對平庸的史昂做教皇，而不是童虎？
對於這個問題，說法有很多，有人認為是嘉米爾一族本來就深得雅典娜的信任，而史昂有這個背景，自然也比廬山派的童虎更具優勢；甚至也有人戲稱雅典娜預見到了年老的童虎外貌過於對不起觀眾，所以任命顏值較高的史昂擔任教皇一職。畢竟教皇作為神的代言人，形象也很重要......
雖然說法五花八門，但童虎之所以最終未能當教皇，除了跟雅典娜在信仰上排斥儒釋道文化圈有關係外，還跟其自身的性格有關，即關鍵時刻猶豫不決，遇事優柔寡斷，導致重大問題上容易延誤最佳時機。
大家或許會不解，畢竟年輕的童虎在老車筆下也算一個熱血角色，為什麼會有如此的性格弱點呢？其實這一點在冥王神話ND中是可以得到證明的。
03.
ND故事一開始，剛從青銅聖鬥士升級為黃金聖鬥士的史昂和童虎二人便擅自行動去取冥王哈德斯的首級，他們找到了冥王在人間的肉體——亞倫，卻被亞倫體內強大的冥王小宇宙所傷。
但亞倫是個內心善良的孩子（畢竟此時他體內的冥王還未甦醒）。當亞倫說要替受傷的童虎療傷時，童虎居然被亞倫的善良打動了，產生了慈悲之心。
不過這時，在一旁的史昂可不這麼想，而是決定偷襲亞倫，取下他的首級。儘管史昂也知道亞倫這個孩子本質是善良的，但他很清楚，只要破壞掉冥王在人間的肉體，哈迪斯就無法復活了。
但此時，童虎卻猶豫了，不知所措。所以，單從這一點看，童虎缺乏史昂的魄力。而史昂認定了的事，就馬上行動，這種魄力，也是作為一個領導者該有的基本心理素質。童虎缺乏這種心理素質，註定了他不適合坐上最高位。
如果不是亞倫的好友天馬座出來攪局，相信史昂定會成功的將亞倫的頭拿下，如此一來也算立了大功，哈德斯就無法藉助亞倫的身體復活了。
04.
雖然史昂沒成功，但通過這件事，我們不妨做一個假設：
如果天馬座當時不出來攪局，且童虎和史昂只有其中一人擅自行動去取亞倫的首級，童虎定會慈悲心大發，最終無法下手，從而延誤最佳時機。但如果是史昂單獨行動，則定會抓住最佳時機毫不猶豫的幹掉亞倫，從而扭轉整個戰事局面。這就是區別，這種人格差異註定了比起童虎，史昂跟適合做聖域的領導者。
05.
按照聖域規定，教皇的入選者通常具有仁智勇等特徵，且仁是擺在第一位的，但這種仁卻不是無原則的善良。聖域教皇無疑是一個領導型的角色，日後工作中必然要面對很多重大問題的抉擇，這就需要領導者權衡各方面的利弊，當機立斷。該做出取捨的時候，不要患得患失，優柔寡斷只會耽誤時間，誤了大事。
這一點上看，史昂的確較童虎更具有敢於當機立斷的性格特徵。別看童虎外表形行事魯莽，史昂外表相對冷靜，但在大是大非面前，童虎卻不如史昂有決斷力。
06.
眾所周知，聖鬥士是不適合有過多的情感生活的，大多數聖鬥士在教導自己的徒弟時，都是儘量引導他們不要擁有普通人的感情。雖然聖鬥士中也存在愛情，卻為數不多，根本算不上主流。一些聖鬥士即便不明著反對戀愛，也絕不會大張旗鼓的提倡。但，唯有童虎這個老頭子鼓勵紫龍一定要和春麗好好生活下去，可見童虎的確是一個兒女情長之人，這種特徵也很符合中國傳統文化的“人情味“。這也是為什麼同為中國人的角色設定，童虎比史昂讓大多數中國觀眾感覺更親切的原因所在。但也正是因為如此，他失去了當教皇的機會，因為雅典娜需要的是一個信得過的人，是一個為了她、為了聖域、為了人類什麼都敢做的人，而不是一個只知兒女情長的人。
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