這兩天在看一本《生活十講》的書。老實說，或許是我的文化水平還沒有到達一定的層次，書裡面大部分內容並沒有太吸引到我。但是看到一些關於“物化”的內容，多少有些感觸，寫出來跟大家做個分享。
書中有一句話“一味地跟別人比，遲早都會走向物化”。我家女兒快4歲了，她很喜歡穿裙子。帶她出去玩的時候她有時會留意其他小朋友的穿著，看到別人的裙子漂亮，她就會跟我說“爸爸，她的裙子好漂亮，能給我也買一條嗎”。
我們小的時候跟別人比玩具、比穿著；唸書以後更多是被動的要跟同學比成績；工作以後， 跟身邊的同齡人比收入；有娃以後又開始比孩子。
“社會的物化在不知不覺中”。我們每一個人都不是孤立的，在社會關係中常常不由自主的就開始了比較，然而我們諸多不開心、焦慮、困悶等的負面情緒也大多來源於此。
對於成年人而言，生活確實不易。家庭、工作、投資理財、親子教育...，我們常需要在各個自己擅長或不擅長的領域裡輾轉騰挪。我們一邊揹負著各種責任和壓力，一邊又希望能夠通過自己的努力讓家人讓自己過得更好一些。
有一個寬敞舒適的大房子，每年可以瀟灑的帶家人來幾趟境外遊。讓孩子上一線的學校，給Ta報一些提高素質的興趣班以及學業上的輔導班。誰不想有這樣的生活，可是哪一項不需要錢，而且還都是一筆不小的錢。
所以往往到了最後，經濟上的富足成了絕大多數人最想要獲得的東西。但是這種對財富的渴望卻很容易扭曲一個人的心態。越來越多的人乃至整個社會變得愈加浮躁，希望掙快錢、幻想一夜暴富駐紮進了人們的心底，可是結果不僅財富沒有增值，自己的生活卻一步步下滑。
不是說“物化”就不好，四大皆空、六根清淨的話，大家都去當和尚好了。合理的“物化”應該是在清楚審視自己和現實之後定下的目標，這樣它才能不斷激勵我們靠近目標而不至於壓塌我們的生活。
我們總是喜歡比較自己沒有的東西，但其實生活中最寶貴的恰恰是我們已經擁有的東西，只是我們習以為常後總是忽略罷了。
馬雲說他最後悔的是創建了阿里，他還說過“其實現在中國最幸福的人是一個月有兩三萬塊錢……有個小房子、有個車、有個好家庭，沒有比這個更幸福了”。我不知道其他人是怎麼看的，但我確實深以為然。
真的到了馬雲那個層級，他的責任肯定是巨大的，要處理的事情肯定也是繁多的，他的生活某種意義上來說其實已經不由他做主了。大眾看到的只是他作為首富光鮮的一面，但是我們看不到他背後的很多。
《生活十講》書中有一段話寫得特別好，“有自信的人，對於自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會覺得羨慕、敬佩，進而歡喜讚歎，但回過頭來還是很安分地做自己。”
我們可能沒有很大的房子，但是我們一樣可以在小房子裡過得和睦溫馨；我們可能沒有一年多次的境外遊，但是帶著家人即使在周邊遊玩一樣可以有美好的心情；我們可能無法讓孩子去到一線的學校，也沒辦法報很多昂貴的課外班，但是我們可以花更多的時間陪伴他們輔導他們。
有著合理的“物化”目標，在經營好當下生活的同時不斷進取，懂得知足懂得感恩，這何嘗不是一種幸福的生活呢？
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