歷史是勝利者書寫的，也正因為此，很多歷史的真相都湮沒在時間的長河中。後朝修前朝史，後代修前代史，而後朝與後代恰恰是前朝和前代的終結者。那些遺留下來的歷史公案和謎題，只能留給後人仁者見仁智者見智了。
但事情並不是絕對的，大部分的真相總是能通過東一榔頭西一棒子的蛛絲馬跡串聯起來。而那些隱藏在執政者心裡最為陰暗的小心思也最終會面見陽光，紙包不住火，真的就是真的，假的就是假的。
那些所謂的正人君子，往往卻是最會耍小心思的魔術師。
著名的唐朝大臣魏徵作為改朝換代的新勢力，自然不會放過任何一個能夠“指正前人，批判前世”的機會，所謂打蛇要打七寸，擒賊要先擒王，這就註定了批判的焦點凝聚在了把大隋王朝拖入短命深淵的掌舵者——隋煬帝。
“史書”的這一點是很嚇人的，一旦能夠成為官方正史，那麼這些靠詞語加工而成的“臭名昭著”的人和事就會千口傳頌、代代流傳。很不幸的是，隋煬帝接過了這一被動的歷史使命，中了唐朝人的招。
提起隋煬帝，很多人第一個想起的詞無外乎“暴君、昏君”，這些評價是怎麼能夠被一千多年後的現代社會所認定的呢？正是隋後世的歷朝史書的功勞。
評價一個歷史人物，我們不能以偏概全，任何人總有其閃光的特質和獨一無二的特點，更何況是一位全勝王朝時期的大一統帝王呢？如果把隋煬帝僅僅評價成“暴君”和“昏君”，那顯然沒有看到隋煬帝在拓張奠定中國疆域版圖的宏偉功勞。但是後世選擇不停地抹黑隋煬帝並且儘量縮小他的功勞，甚至借他所創立的偉業以批判其方方面面的窮兵黷武，不過是各有所思罷了。
史書永遠是勝利者的歷史，它服務的對象永遠是下一個統治階級。
如果僅僅是批判隋煬帝的橫徵暴斂，操之過急，這還是可以接受的，畢竟這是基於一定的真實歷史，但欲加之罪何患無窮？
魏徵不僅要詆譭隋煬帝的執政能力，還要徹底封殺他的道德人格，比如關於隋煬帝的爸爸，隋文帝之死，給我們描繪了一個生動形象極富陰謀色彩的故事。
宋代的帝師司馬光，在他教導皇帝的的《資治通鑑·隋紀》中也採納了這個版本。
隋文帝病重後，宰相楊素立刻趕赴仁壽宮，太子楊廣也奉命入住大寶殿侍奉皇帝。楊廣見父皇來日無多決定早作佈局，於是寫密信給自己的政治同盟楊素，商定部署細節。不料這封信卻誤送到了皇帝手上。病榻上的楊堅勃然大怒。
正當這時，獨孤皇后去世後楊堅最寵愛的妃子陳氏神色慌張地走了進來，向隋文帝狀告太子楊廣非禮。楊堅一聽怒火中燒，嘆息自己當年看錯眼，廢掉了大兒子楊勇的太子位而立了楊堅。
於是急召大臣柳述和元巖入內，急傳廢太子楊勇。楊素聽說此事後立刻報告楊廣。楊廣隨即矯詔將柳述和元巖逮捕關進了大獄，然後緊急調動東宮衛隊進駐仁壽宮，將隋文帝牢牢地軟禁了起來。
行動當天隋文帝楊堅駕崩，至於怎麼死的，魏徵和司馬光都沒有交代，但寫到這戛然而止，想必按照正常人的思維也能猜出來。
然而魏徵的故事並沒有結束。
當天太子楊廣讓人帶著一個金箱子來見陳氏，陳氏以為裡面是毒藥，一直不敢打開。使者一再催促，陳氏只好戰戰兢兢地打開箱子。
然而這個小金箱子裡裝的是幾個精緻的髮簪。
不是白綾而是髮簪，這寓意淺顯易懂。生死一線的陳氏最終選擇了活命。當晚，陳氏侍寢。
魏徵《隋書》記載的隋文帝之死，那就是把楊廣塑造成一個繼“奪嫡”之後又“弒父”、“奸母”、“篡位”的無恥惡棍。
為什麼要妖魔化楊廣，因為在他之後就是千古一帝唐太宗李世民。
那麼隋煬帝究竟有沒有殺父奸母，很多人認為是這樣的，可是從邏輯上分析，楊廣為了一個女人寧可在這等關鍵時候惹出岔子？
一個唐朝的魏徵在紙上的幾行字把後世所有人都騙了。
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