面對娃娃親,郭沫若、魯迅、蔣百里的相同選擇

《亮劍》裡的李雲龍在聽聞不少人要和舊社會時非自願的包辦妻子離婚時說到:“不自願就別和自己的老婆上炕睡覺啊,嘴上說是不自願的,但啥事又不耽誤,炕照上、娃照生。”

面對娃娃親,郭沫若、魯迅、蔣百里的相同選擇


這一現象並非是電視劇裡杜撰的,而是上世紀初那個新舊思想相互碰撞的時期裡的普遍現象。舊思想裡的納妾習俗逐漸被人所擯棄,不過卻找到另一條出路,那就是婚姻自由。以新思想裡推崇的思想自由為基礎,認為婚姻是自由的。這句話本沒有錯,不過在那個新舊思想碰撞的時期裡,卻被過分的解讀了,彷彿沒有離過幾次婚,就不是進步的新青年,沒有娶過幾個老婆,就不是新思想的繼承人。

所以一大批“進步”新青年“拋棄”了舊時的包辦婚姻的對象迎娶了第二任,甚至是第三任妻子。這其中就有投筆從戎的郭沫若;一代文豪魯迅;儒雅將軍蔣百里等等。

面對娃娃親,郭沫若、魯迅、蔣百里的相同選擇


郭沫若,作為新詩的奠基人之一,卻有著多項並非文學方面的第一在身——中國科學院第一任院長、中國科學技術大學第一任校長、歷史研究所第一所所長。

可新婚後沒多久郭沫若就“拋棄”了新婚妻子張瓊華遠赴外地求學,兩年後更是遠渡日本留學,至次張瓊華便開啟了為期一生的“守活寡”生涯。(傳言結婚五天後,郭沫若就因為不滿意妻子的長相而離家出走了。更有傳言,郭沫若與張瓊華甚至沒有同房,兩人洞房花燭夜時,郭沫若就因張瓊華的長相而離開了新房。對於第二個傳言其實是真假難辨的,因為畢竟又不是皇帝,所以同房時不會有專門的太監進行記錄。)

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在到達日本的兩年後,郭沫若就認識了在岡山進修的護士佐藤富子。不久後,兩人便同居在一起了,佐藤富子甚至為郭沫若生育了四兒一女,而張瓊華獨自一人在郭沫若的老家侍奉著他的父母。在老家,張瓊華將郭沫若年輕時寫過的書稿與作業、學校的證書、往來的書信,甚至是兩人結婚時用過的傢俱都當作聖物一般細心呵護。

張瓊華五十歲時,郭沫若返鄉向“守活寡”多年的張瓊華鞠躬致歉。我們不知道張瓊華在接受郭沫若鞠躬致歉時的具體心情是怎樣的,不過可以猜測大約是“心死了”吧。1890年出生的張瓊華最後在1980年去世,活了近一個世紀,也算一個長壽之人。因為“心死了”,所以變得無慾無求看破了一切,甚至是生死。這大概就是佛家所追求而難以得到的。

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魯迅,現代文學的奠基人,被毛澤東評價道:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向”。所以現如今從小學到大學的語文課本里十篇文章至少有一篇是魯迅的。

縱然魯迅異常優異,但是他也確實“拋棄”了那個數十年如一日的贍養魯瑞(魯迅母親)、對魯迅忠貞不二視周海嬰(魯迅與許廣平的兒子)為己出的包辦妻子朱安(不過同樣的,也有傳言魯迅在新婚之夜並沒有和朱安同房,而是在書房過了一晚,第三天就離開家去了日本。),娶了小自己十七歲的許廣平。

面對娃娃親,郭沫若、魯迅、蔣百里的相同選擇


畢竟已經過去近百年了,是非對錯已經很難考證,不過可以肯定的是朱安這一輩子過的並不好。不僅死的時候沒有人在她身邊,被迫安葬在保福寺,無人立墓碑(朱安生前是希望葬在魯迅身邊的,可惜最終葬在了北京,離魯迅上海的墓地有一千多公里),而且活著的時候生活也十分拮据,甚至為了保護魯迅的故居和遺作,每天的菜湯和自制的鹹菜都難以保證吃得上(曾經有報館願意出一大筆金錢,只要朱安交出一點魯迅的遺作,不過被朱安當場拒絕)。

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蔣百里,民國時期國民政府對日戰略的主要設計人。一個被譽為一人打敗整個日軍兩次的男人(一是在日本軍校留學時蔣百里力壓所有日本軍人奪得第一,二是他的《國防論》是國民政府對日作戰的理論基礎),也“拋棄”了苦苦等候他十年的包辦妻子查品珍(金庸的同族姑母)。

十八歲那年,青春洋溢的蔣百里與十九歲的查品珍訂婚了,可是第二年,他就在當地官員的資助下東渡日本留學,或許誰也沒想到蔣百里這一走就是九年。不過在蔣百里出國後其母親曾和查品珍商量過,讓她不要等蔣百里了,因為不知道他什麼時候回來。但是查品珍拒絕了,表示她願意等,併發誓此生絕不嫁給他人。她懷著對蔣百里深厚的感情發下了誓言,卻沒想過蔣百里對她是否也有著同樣深厚的感情,並能夠永不“背叛”她。

二十八歲那年,學成歸來的蔣百里和“已經”二十九歲的查品珍結婚了。查品珍期盼了十年的婚姻居然在僅僅兩年後,蔣百里就移情別戀了,他愛上了一名日本護士佐藤屋登。並且蔣百里和佐藤屋登共孕育了五個女兒(其中就有錢學森的妻子蔣英),可謂是幸福美滿,而查品珍只得獨自服侍楊鎮和(蔣百里母親)。在蔣百里因病去世後沒多久,查品珍也“靜悄悄”的離世了。

面對娃娃親,郭沫若、魯迅、蔣百里的相同選擇


最後,在此聲明此篇文章並不是否定郭沫若、魯迅、蔣百里等人對於中國所做出的貢獻,僅僅是談及他們不知能否算是“婚姻”的“婚姻”。

以及舊社會女性對“愛情”的自我理解,一種哪怕明知是飛蛾撲火也在所不惜的愛情。

也正是因為是愛情所以也就無分對錯,因為在愛情的世界裡本就沒有什麼對錯可言。可能唯一的錯誤就是將自己的愛情託付給了“錯誤”的對象。

如果張瓊華、朱安、查品珍沒有將各自的愛情分別託付給郭沫若、魯迅、蔣百里是不是會不在悽苦一生。亦或者,如果郭沫若、魯迅、蔣百里將各自的愛情分別託付給張瓊華、朱安、查品珍會不會有不一樣的結局。

可惜生活沒有如果,愛情也不存在假設。

願有情人終成眷屬,你愛的他(她)也能過同樣的愛著你。

面對娃娃親,郭沫若、魯迅、蔣百里的相同選擇



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