伊河白鷺
九朝古都洛陽城南有座山，就是舉世聞名的龍門山，龍門山有處缺口名“伊闕”，從“伊闕”洩流而過的便是伊水，沿河向南逆襲二十公里左右，岸西有座古老的集鎮即鳴皋，村鎮西北衡桃山有座古廟，是有一千四百多年曆史的南嶽廟。
鳴皋南嶽廟
南嶽古剎始建於北魏，唐代詩人李頎《望鳴皋山白雲寄洛陽盧主薄》詩曰："室畫峨眉峰，心格洞庭浪。"詩人把鳴皋村南的九皋山比做峨眉山，借"洞庭浪"妙喻對南嶽廟的切身感受，在洛南古鎮彷彿也能聽到洞庭湖的浪濤聲。
衡桃山春色
滔滔伊水自嵩縣欒川群山而來，古時山裡的木材貨物全走水路，順流而下的船隻木筏停歇河岸，在鳴皋古鎮進行貿易往來或豐富自己的生活。自古以來，這座古鎮就不乏文人騷客，他們暢遊衡桃山或閒坐南嶽廟，吟誦”皋山不墨千秋畫，伊水無弦萬古琴。“
南嶽廟戲樓
就說南嶽廟前的這座戲樓吧，相傳古時的戲樓為魯班所造，戲樓的立柱多得都數不過來。站在戲樓上，近聽腳下的順陽河水淙淙流淌，遠眺九皋山一抹青色之上仙鶴起舞，古時洛陽以南就數此處景物最盛，引無數才子佳人商賈刀客紛至沓來。
南嶽廟偏門
曾記得上世紀六七十年代，村東的伊河灘還是蘆葦遍地，河岸邊水草叢生柳蔭匝地，村東南仍然要用乘船渡河的碼頭，古碼頭附近的村子因故名曰“渡口村”。鳴皋鎮村西北南嶽廟前的順陽河，從泥鰍嶺與衡桃山之間穿過，其實南嶽廟坐落的衡桃山也是嶺。河水在村鎮北寨門前的石垛遇阻，形成的河泊就是孩子們戲水的樂園，順陽河經此於村鎮東北匯入了伊河。
南嶽廟山門
就我們六零後見證的南嶽廟而言吧，文化大革命後與改革開放前之間，泥鰍嶺和衡桃山仍有不少果樹，在農村大搞大寨田遺漏的地埂荒坡上，瘋狂生長的棗樹裝滿了我們兒時的記憶，夢中都是割草的簍子底部，掩藏著我們偷偷用石頭打下來的大棗，那可是躲過村保安嚴格盤查的秘密。
南嶽廟大殿
我們六零後這代人，家鄉文化的印記，還真是有點另類。上世紀七十年代初我們上初中的時候，南嶽廟的這座大殿剛經歷過文化大革命，殘牆斷垣四面漏風破敗不堪的樣子。我們根據學校安排搞創收上坡遛紅薯，就是在別人刨過紅薯的地裡，再次仔細挖出遺留的紅薯。寒冷的冬天我們幾個孩子躲在這破廟裡，莫名其妙地瞅著牆上暗淡的壁畫傻愣發呆，不知道這雕樑畫棟的殘跡就是南嶽廟曾經的輝煌。
南嶽廟古建築
當然，長大後慢慢就知道了，我們老家的這座古廟，相傳是北魏孝文帝入主洛陽後南巡，尊鳴皋地域的這座丘陵為南嶽衡山，象徵北魏王朝對湖南衡山地域的統治，建廟祭祀，香火鼎盛。難怪少年的我納悶這衡桃山，怎麼較之於對面的泥鰍嶺，咋想都覺得這名字突兀，原來道理如此啊不是？
南嶽廟殿堂
南嶽廟大殿裡供奉的是南王爺爺南王奶，鳴皋祖輩流傳著南王爺爺南王奶的故事，說是南王奶奶平常酷愛玩打牌賭博，有次打牌輸得氣急竟然把南王爺給賭上了，結果南王爺爺被贏家擄走抵債，約定只許每年農曆三月十五回來探親一次，當然南王爺回來這一次把南王奶奶給後悔得，接連三天哭得那個慘狀就是昏天黑地模樣。於是乎，直至如今，每年農曆三月十五的南嶽廟會，十四、十五、十六連續三天之間，這地方基本上都是颳風下雨的天氣，我們本地人也覺得好生奇怪的。鳴皋村老輩人常說道，其實，這就是教育人戒賭唄，別學咱那南王奶奶。
南嶽廟石獅
還有，就是我們鳴皋南嶽廟的卦碑，站在卦碑前三米處閉上眼睛，原地正轉三圈再倒轉三圈，然後朝向卦碑拋擲一小粒土塊，土塊擊中點所屬的碑文，就是你所求之事的卦辭。現在古卦碑出於保護已封存，古碑上的卦辭已抄錄成冊，可以在大殿裡焚香抽籤，和古卦碑占卜同樣靈驗。逢年過節的攜親帶友，南嶽廟遊玩也一種樂趣。
南嶽廟殿前
鳴皋南嶽廟大殿的建造很神奇，整座殿堂結構全部使用木料，但經歷了一千四百多年的風雨，至今仍傲然挺立笑迎歲月滄桑。鳴皋南嶽廟立有古碑兩通，康熙和乾隆年間的重修碑記，二零零九年被公佈為省文物保護單位。
伊水河畔
每個人都有家鄉，有家鄉就有鄉愁，是家鄉的土文化，把惆悵沉澱為思念，這便是我們家鄉的文化印記。
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