金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省海寧市，1948年移居香港。當代知名武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，“香港四大才子”之一，同時後期與古龍、梁羽生合稱為“中國武俠小說三劍客”。1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年，畢業於上海東吳大學法學院。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。 1985年起，歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一，基本法諮詢委員會執行委員會委員，以及香港特別行政區籌備委員會委員。2000年，獲得大紫荊勳章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。2010年，獲得劍橋大學哲學博士學位。
1950年代起，以筆名“金庸”出道，金庸老爺子便與武俠文學結下了不解之緣，先後創作了多部膾炙人口的作品，如《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等等，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。” 這兩句話裡每一個字都是金庸老爺子所創造出來的一個江湖。
2018年10月30日晚，據港媒報道，金庸先生長辭於世，享年94歲。
金庸先生驟然離世，另人感嘆一個時代的結束。也讓我懷念起了他對生死的看法以及內心的信仰。
1976年10月，金庸先生19歲的長子傳俠突然在美國紐約哥倫比亞大學自殺，這對他造成了非常巨大的情感衝擊，猶如是晴天霹靂。
金庸先生對此的描述是“我傷心得幾乎想放棄自己的生命，跟著自殺。但是，當時有一種強烈的疑問，為什麼要自殺，為什麼忽然厭棄了這看似脆弱實又堅韌的生命？我想到陰間和傳俠會面，讓他向我解釋。”此後的一年中，他閱讀了無數的書籍，來探究“生與死”的奧秘，其中他非常詳細的研究了一本英國出版的《對死亡的關懷》。其中，有一篇湯恩比博士對於四輪闡述觀念討論的長文，裡面雖有不少精湛的見解，卻無法解析他心中對“人之生死“的疑惑。
在東方的傳承觀念裡，生與死就如同是一本書中的一頁。如果你翻起這一頁，下一頁就會出現，換言之是重複新生與死的轉換，週而復始，生生不息。
然而在歐洲，人生就如同是一本書，只要結束了就沒有新的一頁。這也就是說，東方與西方的生死觀有著本質的不同。
只要是做個竭力思考的人，對於‘生死觀’，自然不會滿足於那種將人生視作‘一本完整的書’的生死觀。於是，在離開各類生死辯論的書籍後，忽然有一天，他領悟到了亡靈不滅的道理，他奔赴佛教書籍中來尋求答案。
然而，佛典浩繁，這並非一件易事，是一個艱難而痛苦的過程。
經過一年半的時間，金庸先生在《法華經》中悟得了死後生命的意義。
人依肉體死亡而死亡，這是事實，但是宇宙就是一個大的生命海，它孕育萬物、滋養萬物，給萬物活動提供場所，同時並收容所有死去的萬物，再賜予他們能量。即，我們死後的生命會融入宇宙之中。
佛家說：“空即是色，色即是空。”意思是讓人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的。
所以，不是靈魂，而是色心不二的生命會返回宇宙。那片生命之海，是經常波動著的，同時演奏“生”與“死”的旋律。
金庸先生雖然在現實中去世了，但是歸入他內心的宇宙生命海永遠喧騰，進入了下一個輪迴。同時，他留下的作品是第二次的生命，永恆的保留在群眾的生活長流之中。
借用老爺子在《神鵰俠侶》裡楊過說的的一句話：“今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。”
閱讀更多 華星兄弟傳媒 的文章
