有些人禮拜財神爺而求財，有些人修財神法而求財，但很少有人知道，我們每個人就是自己的“財神爺”，自己掌握著這世界上最偉大的賺錢秘籍。
很多人都盼著天上掉餡餅並且砸在自己頭上，但實際上，根本沒有這回好事。就像想要有好工作就要好好上學一樣，財富不是求來的，而是自己“種”來的。
求財富最重要的不是方法，而是是否有“發財”的品德。《解深密經》中，觀世音菩薩問佛，“世尊，若諸菩薩具足一切無盡財寶成就大悲，何緣世間現有眾生貧窮可得?”佛言，“是諸眾生自業過失，若不爾者，菩薩常懷饒益他心，又常具足無盡財寶，若諸眾生無自惡業能為障礙，何有世間貧窮可得!”
中國傳統文化中有句老話：德不配位，必有災殃。有些人確實通過買彩票一夜暴富，可是大多數人的命運就會因此而變得悲慘，這就是德不配位而引起的。
有了德行，才有通過學習具體方法而增長財富的可能性。
在佛教五戒中，有直接增長財富的辦法——不偷盜。在《十善業道經》中，講述了不偷盜的十種利益。第一個就是可以獲得財富，並且這個財富不會被國王、賊人、以及各種災難以及敗家的子孫而“奪走”。
《地藏菩薩本願經》中說，若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。
《業報差別經》中說，復有十業，能令眾生得少資生報。一者自行偷盜;二者勸他偷盜;三者讚歎偷盜;四者見盜歡喜······
《分別善惡所起經》中說，佛言人於世間，不取他人財物，道中不拾遺，心不貪利。從是得五善。何等為五?一者財物日增;二者不亡遺;三者無所畏;四者得生天，天上多珍寶。五者從天上來下生世間，保守其財產，縣官盜賊不敢侵犯取其財。今現有保財至老者，皆故世宿命不敢取他人財物所致也······
很多人家裡很貧困，特別想改變現狀，起早貪黑地積累財富，但是始終沒賺到錢，也沒發財，這就是往昔偷盜的果報。值得注意的是，很多人都有佔小便宜的心理，以為多拿公家一根筆、一根針沒什麼，殊不知這就是一種偷盜。
在佛教中，令一個人增長財富的辦法就是佈施。
很多人害怕自己變成窮人，所以大部分人都不捨得佈施，一提佈施就反感，這是不明白因果的結果。不論是上供還是下施，都是增長財富的一個重要因由。
您以為只有中國人提倡佈施嗎?當然不是。那些信奉它教的外國人，在佈施上就給我們做了很好的典範。
1924年，美國石油大王洛克菲勒寫信給他的兒子，解釋了他關於佈施金錢的行為。他寫道：“從我還是孩子的時候，只要我得到金錢，就一定會佈施出去;隨著我收入的增加，我也同步增加我的佈施”。在他的一生當中，共佈施出5億5千萬美元。
Bruce Barton是著名的BBDO廣告公司的創立者之一， 1927年他寫道：“如果一個人一直為他人的利益服務，甚至這種善行已經成為了他的一種下意識的習慣，那麼宇宙中所有的善的力量都會匯聚到他的身後，成就他的事業”。Barton成為一名暢銷書作家，商界精英，無數項目的捐助者，當然，他也非常、非常的富裕。
佈施導致收穫，佈施導致富裕。您看到這個必然的過程了嗎?當一個人佈施的時候，他就是利益了一個人甚至一個群體，老天為了讓這個人繼續做善事，就會繼續“給”這個佈施的人錢，因為老天知道，這個人可以利益他人。錢就是會掌握在能利益他人的人手中，而不會掌握在一個慳吝的人手中。
增加福德、不偷盜、佈施，這就是世間最偉大的賺錢秘籍。
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