<strong>前言：
周國平在《靈魂只能獨行》中說：許多人所謂的成熟，不過是被習俗抹去了稜角，變得世故而實際了。
那不是成熟，而是精神的早衰和個性的滅亡。
真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。
<strong>哲人說：人活著有兩件事，忙著生或者忙著死。
<strong>其實，人活著的方式並不是一樣的，應該有三個層次：活著——體面地活著——明白地活著。
對一個人來說，什麼是尊嚴？
簡單說，就是權利和人格被尊重。
最基本的，<strong>就是生命得以存續，生活能夠繼續，且在自己生存與生活的領域裡，活得體面。
生活層次的高低區分，不單純是擁有金錢的多少，而是人們的認知方式，對待事情的處理方式和生活的態度！
低層次生活是固化的、空虛的，一成不變的，高層次生活是流動的、新鮮的，永遠有期待的。
中國有句老話“死要面子活受罪”，面子最大，丟了什麼都可以，就是不能丟了面子。
一對相愛多年的戀人準備結婚，男方卻被女方父母要求天價彩禮。
於是，女方跟媽媽商量能不能少點，媽媽卻說“不行，給得少了，別人會笑話我們的。”
媽媽不是不理解女兒，而是怕別人笑話，多麼可笑的面子。
男方家裡東拼西湊給夠了彩禮辦完了酒席，卻欠了一屁股的債。
你會發現，生活中很多沒有底氣的人，越是缺什麼，就越是在乎什麼，一旦被人點破，不管付出什麼代價都要立馬找塊遮羞布，找不到就要用憤怒來掩飾。
有時候這種惱怒找不到發洩的時候也可能會出現兩個極端。
<strong>一、從此消沉，認為自己的臉都丟光了，以後再也不能見人了，看見別人聊天就以為是在說自己，小心謹慎，鬱鬱寡歡；
<strong>二、惱羞成怒，因為一時氣憤，做事完全沒有理智，以至於後悔莫及。
<strong>“弱者正義”的心理，能陪著多少人得過且過地糊弄下去！
告訴自己，害自己不幸的人才是罪犯，自己只是無辜善良的小白兔。
但是就算把自己描繪成是白蓮花、是傻白甜吧，但這種心理又有何益？
<strong>只會讓人從此擱淺在命運多舛的灘塗上哀嘆地躺著，而不是逼自己踩著血淋淋的傷口站起來。
人若有骨子裡的優雅，是絕不肯張口就噴灑負能量的。
<strong>如果足夠想得到你想得到的，請放下無用的自尊
自尊原本是個褒義詞，用於一個人對自己的嚴格要求，讓人知進退，懂榮辱。
一個高自尊的人，為了贏得他人和社會的尊重，踏踏實實的拼搏奮鬥，嚴守社會的道德標準，永遠讓自己體面有尊嚴的活著。
然而在一些脆弱而敏感的人，自尊卻成了要求他人的一件利器，面子比友情大，比親情大，甚至比天都大。
層次高並不代表金錢地位高，也不代表社會階層高，這跟一個人的格局和內心充盈度相關。
有些人，即使收入不多，但依然可以過得自信從容，內心溫暖陽光，充滿底氣，不跟從、不虛榮，內心篤定，步伐堅定。
<strong>你只有先上軌道，才能追上那些在前面的理想生活。
<strong>不是誰都能體面地倔強著生活，但誰都可以用堅持和努力，實現自己的那份倔強。
心理學家卡羅爾·德韋克表達：“我們發現，每當人迫使自己走出舒適區，學習新知識，接受新挑戰，大腦的神經元就會形成新的更強的鏈接，他們也會變得越來越聰明。”
<strong>首先，請承認人與人之間的巨大差距。
不要用我們之間是平等的這樣的鬼話來騙自己，別去憤憤不平世界的不公平，別指望別人用相同的態度來對待你，也不要斤斤計較自己心理陰影的面積。
<strong>其次，不要指望所有人都會熱心的幫助你，還必須用你希望方式。
該求人的時候，把姿態放低，別以為一切都是天經地義。
一個人經得起多大詆譭，熬得住多少苦累，才能擔得起多少讚美。
馬雲先生曾經有一段視頻在網上瘋傳，1996年，這個又矮又瘦的年輕人騎著自行車，挨家挨戶推銷自己的黃頁，大部分人，甚至連門都不開。
鏡頭記錄下了他曾經所有的窘迫與無奈，也見證了他許下的誓言，他說：再過幾年，北京就不會這麼對我，再過幾年你們都會知道我是幹什麼的。
<strong>二十年後，他做到了，這才是一個人真正的自尊。
成熟和體面需要多年經驗積累，而瞭解“舒適區”站在它的邊緣不斷拓展，開闢的是新的人生路。
放下面子，才是放過自己。
<strong>生而為人，肉身尚在，心裡依然有光，是為活著。
<strong>凡夫俗子，活得精彩，絢爛綻放之時，是為體面。
<strong>人生如戲，浮生如斯，體面活在世上，是為尊嚴。
國家二級心理諮詢師、塔羅牌占卜師、行星能量頌缽療愈師，自由碼字人，培訓師。
體會愛的老靈魂，人生路的探索者。
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倡導以愛為本質的精神生活，一起感悟生活的真諦，生命的真意！
我遇見你，然後遇見我自己！——實用心理學
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