人大概可以分為兩類，一類是用時間換錢，另一類是可以用錢換時間，我們經常說自己“忙成狗”，“起得比雞早，睡得比狗晚”，但當我們真正用“社畜”來調侃自己的時候，感覺多少顯得有點心酸。
<strong>“下次一定好好陪你！”
看到這條微信，我又再次深深嘆了口氣，剋制了想罵人的衝動。
這個月還沒結束，然而這已經是男朋友第三次放我的飛機了。
下次補上，下次一定陪你吃飯，下次一定陪你逛一天，下次，下次，無數的下次讓我知道，我們的見面行程，依然遙遙無期。
<strong>明明是同城，卻硬生生地處成了異地戀。
原因沒有別的，只因為他有一個特殊的身份：“社畜青年”。
1
社畜這個詞彙起源於日本。在日語裡，”<strong>社”就是”<strong>會社”，公司的意思，而”<strong>畜”，就是<strong>牲畜。
顧名思義，<strong>社畜這個詞就是用來形容被公司奴役，像牲畜一樣賣力工作的上班族。它帶著嘲諷的意味，類似我們經常說的“房奴”“卡奴”等等。
我們都知道，日本整體的工作壓力十分巨大，上班族加班時間長也是一個事實。
為此甚至擬定出了法案，限定了一週內最多工作60個小時的法案。
與此同時，還有許多年輕人為了逃避工作、逃避現實，甚至成為了“<strong>蟄居族”。
企業給予人們的工作壓力越來越大。<strong>員工們在工作中被壓榨，卻為了微薄的工資在其中無法自拔。
“社畜”而這個看似遙遠，生澀的詞彙，其實已經悄悄地潛入我們的日常。不只是日本，社畜青年也已經成為我國大多數上班族的一種普遍現象。
<strong>有調查說明，在日本，有80%的人是社畜，而在中國，社畜的人數在呈爆發式增長。
相信大家都看過這樣一些文章：《凌晨3點不回家，成年人的世界是你意想不到的辛酸 》，《凌晨四點的上海》，《凌晨X點的XX》.......這些刷屏式的文章也透露著一個訊息：<strong>不知不覺間，凌晨深夜在CBD流浪的都市困獸已經隨處可見。
你以為你正在努力生活，後來卻發現，真正能算上生活的時間，掰著手指頭數，好像也數不出什麼來。
2
早前一段時間，有一部叫做“<strong>社畜博物館”的公益廣告在日本社交網絡上走紅。
在這一則SME Support JAPAN拍攝的廣告中，被抽空靈魂的員工們變成了繪畫、雕塑，被放在在“社畜博物館裡面”展覽。
短短一分多鐘，把各種“惡劣”條件下刻苦工作的職場眾生相刻畫地淋漓盡致，配上莫扎特的《安魂曲》，有點搞笑，但是有莫名覺得格外淒涼悲壯。
我沒睡我驕傲，集體比拼誰睡得更少；半夜響起的工作電話比鬼片的特效還可怕，發出了痛苦的嚎叫；加快進度條拼命工作時，看起來很閒的領導像怪物一樣，總是不間斷地詢問你進度；過完假期後，無法面對現實在公司門口就暈厥癱倒......<strong>雖然有點誇張，戲謔的意味在，但視頻裡描述的的不就是我們自己嗎？
一天只有24個小時，光是處理完手上的工作就要花費自己的很多精力，卻還有這樣那樣的情況讓你分心，讓你抓狂。
<strong>這些人的生活，就是這樣一點一點脫離了軌道。不知道那一天，因為一件怎樣的事情，生活與工作的平衡就會就此打破。
像那個放我飛機的“異地男友”一樣，他的生活在我眼中也十分“規律”。規律在於：<strong>他的生活正在按部就班地逐漸走向失控。
清晨：神志不清地按掉鬧鐘，刷牙時候牙膏都沒擠上就開始刷牙。奔跑去車站，神色疲憊地開啟擁擠的早高峰。擠不出人流，最後居然坐過了站；工作時間：儀式感地打開電腦，前天忘記回覆的客戶發來了無數條投訴信息，領導的責罵接踵而來，同事也催促著今天要提交的方案；晚上：無償加班趕方案，回過神來的時候，公司樓下的飯堂已經收工，只能去便利店買一份關東煮草草果腹；午夜：打車回去那個安靜的家，家人們早就睡了。同在一個屋簷下，見面機會居然也那麼少。洗完澡躺在床上，數著剩下屈指可數的睡眠時間，想和女友說上兩句話，卻被睏意擊倒沉沉睡去......
這樣的生活，週而復始。然而這一切也並不全然是他主動選擇的。
像他這樣的人，隨處可見。業務員，醫生，律師，程序員，外賣小哥......在這些行業裡，玩兒了命加班的人一抓一大把。
因為工作，<strong>自己的私人領域被不斷侵佔，侵佔。最後完全上了發條，變成36小時on call，無止境地隨時上線為公司工作的“優秀員工”。
對此，我們即使知道問題在哪裡，但似乎也還沒有足夠的力量去改變這個軌跡。
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不知道為什麼，從今年年頭到現在，明明一年都還沒有結束，但是關於不堪工作重負，最後選擇結束自己的生命的新聞，卻是多到一下子都數不過來。
有人說，這一代是最艱難的一代，<strong>因為他們面對著難度幾乎達到頂級的生存遊戲。
<strong>● “你不幹，還有大把比你優秀的人想幹”
在這個拼爹，拼學歷的時代，參加企業面試的時候，你會發現跟你一起競爭的都是些出身名校的年輕的應屆生，或者是留學回來的海歸，要不就是在大廠幹過的大神。環顧四周，分分鐘發現自己有多渺小。
<strong>● “ 別說買房了，房子都要租不起了”
房價就不說了，因為那是我們很多普通人暫時不敢去細想的數字。但是近幾年來，租房的價格也是越來越高。離公司近點的，要花上自己一半的工資；找個便宜點的吧，便利程度和環境又實在是差強人意。
<strong>● “獨生子女一人要扛起四人的生活”
現在我國人口老齡化的問題已經很嚴重了，已經步入40歲大關的人開始面對養老的問題。很多獨生子女一人要贍養兩個老人，除此之外還有自己的孩子。全面開放二胎之後，需要面對的，就是四個人的生活。
但是除了這些客觀因素，其實也還有很多人，是主動選擇工作的。<strong>在他們眼裡，他們不是社畜，而是一往無前的“追夢人”。
<strong>● 累，但有意義
很多人在選擇工作的時候，會更想選擇自己喜歡的工作，因為這樣，當你遇到困難的時候，也會有勇氣堅持下去，並且覺得這麼做是有意義的，是有價值的。
“自己從事的工作有益於社會，能獲得大家的認同”，這也是很多願意堅守崗位的人的內心想法。
<strong>● 想要享有更好的生活
每個人都有追求，有的人追求詩和遠方，但也有些人追求更高的生活品質，但二者並沒有好什麼壞之分。而這些對於商品對於生活有慾望的人，他們想要賺更多的錢去支撐自己的追求，所以願意去拼命工作去換取資本去實現。
社畜的基數之巨大，每個人成為它的理由也有千千萬。有的人是被逼無奈，但也有的人是甘之如飴。
雖說我們無法獨自從這樣的社會現實中逃脫出來，在還沒有到達那個高度和獲取相應的能力之前，我們也只有順應著這樣的社會發展。
<strong>但是，我們也不一定只能被生活按在地板上摩擦，能做的事情，還有很多。
4
幸福的生活大多都是相似的，繁忙的工作卻各有千秋。在平凡的生活和工作中尋找平衡，攫取快樂，也是我們急需的一種能力。
<strong>心態好了，你就比別人贏了一大步。
<strong>● 假如你是社畜本人
首先，分析自己的工作強度及產出與所得之間的比例。這裡的所得不僅僅是指工資薪金，還有你在這項工作裡面所獲得的知識，學會的技能，獲取的人脈資源等等。
假如你的高強度高產出的工作，卻沒有獲得相應的回報，或許你就要考慮是不是這個公司的問題了。因為市場是有規律的，不可能一直讓你超負荷運轉。
其次，分析過後，如果沒有達到你認為相應的回報的話，就不要慫，要學會適時的反擊。
方案有兩個，<strong>最終目標要麼是讓自己的工作內容減少，要麼就是要有實際的薪金回報。兩者之間總要有一個，如果都沒有，就像剛才說的那樣，你那呆在那裡又有什麼意思呢？
最後，是要學會給自己找一個寄託。這個寄託可以是人，也可以是物。獎勵自己一場演唱會，為自己添置一個新的化妝品，或者是買一個在別人眼裡沒有自己卻很喜歡的手辦。
甚至在壓力真的很大的時候，放肆一次，喝點酒，買買買，讓頭腦放空，合理範圍內的放肆，都是可以的。<strong>找點寄託，不要把自己逼地那麼緊。
<strong>● 假如你的周圍有社畜
首先我第一句想說的就是：<strong>救救孩子吧！
在這個時候，就不要吝嗇你們的愛心了，用你們的大愛無疆去溫暖他們吧！
閒暇時候多關心關心，當發現一個人已經消失在群聊裡很久的時候，就去問問他的近況，聽聽他的吐槽吧，即使對事情可能並沒有什麼幫助，但是他們的心裡或許也會獲得一點釋放。
電話來了，就陪他們逛逛街，吃吃飯，或者是哥們兒去喝兩口小酒，聊一些沒有營養的東西，也都是好的。
家人伴侶也要給予一定的理解，<strong>或許他們努力工作的背後，其實也是想要給你一個更好的生活。
<strong>再怎麼忙碌，也要學會留白。
家人是要有的，朋友也是要的，美好生活也是要體驗的。
對待工作我們或許有著很多怨念，但就算是當一個社畜，我們也要努力當一隻最快樂的小豬仔。
盧梭在社會契約論中說過一句話：<strong>人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。
但我們也可以在夾縫之中尋找讓自己過得稍微舒服一點的那條路。不要對自己步步緊逼，學會調節，那也是一種藝術。
善待自己，就是善待生活。<strong>別再說“下次”啦。
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