裕民通寶的以往成交記錄
錢幣背面上緣鑄“光緒年造”，邊緣鐫英文字樣。中間鑄刻神龍，紋路清晰，如刀刻所成，鑄造工藝神乎其技，且龍身紋路精美，並有雲海襯托，看上去彷彿是一幅神龍翱翔天際油畫，極其瑰麗，美得動人心魄！民間傳說，“大清銅幣”背面的龍能增加一個人的氣運，使其時刻在龍氣的保護下，趨吉避凶。因此此枚錢幣備受收藏家們喜愛。右側的“光緒元寶”，錢幣正面中央珠圈內為“光緒元寶”四字，下緣鑄幣值。錢幣背面中央鑄“飛龍”圖及珠圈，錢幣雕刻精良，包漿入骨，流通痕跡自然，雖飽經歲月磨礪，但歷史沉澱痕跡明顯，具有極高的投資價值和收藏價值。
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上圖所示為御書錢"裕民通寶"。錢幣穿郭勻稱規整，銅色略深。錢文"裕民通寶"字體纖秀，氣韻貫通，"通"字為宋代方頭通(通字"甬"頭寫作方形)。背面無銘文。裕民通寶又有銅錢和鐵錢之分。北宋由於戰爭頻繁，官家濫鑄及民間盜鑄蜂起，銅貨短缺。因此開鑄鐵錢。御書鐵錢有"崇寧通寶"折二錢，"裕民通寶"小平、折二及行書小平錢。而御書銅錢"崇寧通寶"有小平和折十。折十版制頗多，並由徽宗親自指導工匠精心製作。"裕民通寶"銅貨則多，有小平、折二、折三、折五、折十及特大型錢。其中又以折十錢錢文為美觀，小平錢中有些版別也極為上乘。大型銅"裕民通寶"多為傳世古幣，罕有出土，而較傳統的觀點認為徽宗御書錢中，以崇寧錢為上，大觀錢次之。同是纖細錢文，宋御書錢則與新莽錢文審美意旨相去甚遠。
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裕民通寶圖片，裕民通寶是清初三藩中的福建耿精忠所鑄，錢幣版式有小平，折二，折五、折十等。據記載，耿精忠（1644—1682年，中國清朝靖南王，為三藩之亂的參與者之一）叛據閩中時，鑄裕民通寶錢。裕民通寶錢幣遺世所見，多為小平光背、折二背“一分”、折十背“壹錢”、背“浙一錢”等。但裕民通寶背“浙九錢”則為脫譜錢幣。老藏家都知道，明朝後期到清初期的“三藩錢”裡，解放後發現了很多脫譜錢幣，而且多為折五、折十大錢，疑為試鑄樣錢，並未參與流通，故留存稀罕。比方說，嘉靖的折五錢、“萬曆年造”背“九錢”、“崇禎通寶”背“拾”、“永曆通寶”背“十釐”、“洪化通寶”背“五釐”、“洪化通寶背西”等。但，譜未載錄不等於不存在，這“裕民通寶”背“浙九錢”也是其中之一。今天品泉閣主展示一枚裕民通寶“背九錢”，此泉史志未載，諸譜未錄，錢身老鏽疊嶂，五彩斑斕；錢文深峻，筆力雄健；錢體厚重、鑄相規整。實為三藩錢難得一見之脫譜奇珍，敬請各位泉家品鑑隨評。
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在浩如煙海的歷代古錢中，合背錢不但制式奇特，且數量稀少，因此，頗為泉界看重。無論是哪一朝代的任何一枚品相不錯的合背錢
合背錢作為一個珍稀幣種，絕不是唾手可得之物；而藏家們所以對它苦苦尋覓，又是由於它在泉界的非凡魅力使然。合背錢極具觀賞性與歷史價值，因此合背錢錢幣如同其他古玩一樣被藏家們所青睞。珍稀古錢幣是貨幣歷史的實物，由於早已不在流通領域，留存下來的亦少之極少，更是歷史的見證
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上圖裕民通寶光緒元寶合背錢是由湖北張先生家傳，由上海召稼樓藝術館有幸所得，錢幣品相相當完好，存世量更是少之又少，望有緣人得之
浦江召稼樓藝術館長期徵集鑑定範圍：陶瓷、字畫、玉器、銅器、印章、錢幣、木器等；
字畫: 國畫 油畫 書法 佛像畫 書畫 山水畫 水墨畫 人物畫 花鳥畫
瓷器: 青花瓷器 粉彩 琺琅彩 鬥彩 哥窯 汝窯 官窯 定窯 鈞窯 五彩
玉器, 和田玉 翡翠 田黃石 雞血石 黃龍玉 高古玉 貔貅 古玉 藍田玉
錢幣: 銀元 銅幣 古錢幣 紀念幣 袁大頭 光緒元寶 錯版幣
奇石: 天然奇石 隕石 玉原石 石硯 印章 石雕 石刻
雜項: 紫砂壺 陰沉木 酸枝木 紫檀 沉香木 各類傢俱 竹雕 黃花梨
至所有藏友：
當你有藏品要出手時，一定要慎重，選擇合作公司一定要先在網上搜索下這個公司的信譽，然後瞭解下他們公司的具體運作流程，拍賣流程細節，如果不是正規公司肯定會有漏洞。雖說拍賣都會有前期費用，但花錢需謹慎，出手藏品更需要找一個對的公司。（注：歡迎各位藏友來公司考察，有沒有實力，是不是真心幫藏友出手，一目瞭然，決定會讓您不虛此行）
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