盧金潮
權利遊戲就是一場有我無敵的淘汰賽，然而神龍政變的“五王”卻打成友誼賽，他們的結局就不言而喻了。
公元705年2月20日，鳳閣侍郎張柬之、鸞臺侍郎崔玄暐、左羽林將軍敬暉、右羽林將軍桓彥範、司刑少卿袁恕己發動神龍政變，逼迫武則天退位，太子李顯正式復位。結束武周統治，復國號為唐。
政變後，張柬之被封為漢陽郡王、敬暉被封為平陽郡王、桓彥範被封為扶陽郡王、袁恕己被封為南陽郡王、崔玄暐被封為博陵郡王，所以，神龍政變又被稱為“五王政變”。
最終“五王”的結局都落得慘死。首先五人被武三思和韋后誣陷全部被貶官；隨後張柬之在新州憂憤病死，崔玄暐在嶺南病死，敬暉被流放瓊州、桓彥範被流放貴州、袁恕己被流放環州，三人都被周利貞虐殺。
“五王”下場之所以如此悽慘，其根源是對武周勢力沒有乘機進行徹底清洗。雖然被史家稱為革命，但是政變後，武則天自己又向李顯要求迴歸大唐皇后身份，武家子弟這些強權人物依然把持著朝政；相反，政變的五人通過封王的形式削奪了宰相權力，失去把持朝政的能力。
這次政變歸根結底就是皇族之間藉助大臣勢力進行的一次權利交接，當權利順利過渡後，沒有將失敗一方逐出權利圈外，繼續成為皇族內部的權利遊戲，當初參與政變的“五王”當然要被排除權利圈外了。
安定郡潛夫
五王之死，表面是奸臣用事所致，內裡卻是武李兩家鬥爭的延續。深受武則天信任的狄仁傑，在武則天為立儲之事猶豫不決時，說了一句只見兒子拜祭父母，未見侄兒拜祭姑母“廟不袝姑”的話，本來武則天晚年，見民心人望還屬李唐，就有還政之意，狄仁傑這席話堅定了武則天的決心，三子李顯被立為皇太子，狄仁傑於時又推薦了張柬之崔玄暐等入朝為相，無意中為李唐江山立下汗馬功勞。立儲後武則天也開始懈怠，把政事全託付張昌宗張易之兄弟，自己歡娛晚景，縱情享樂。
二張用事，如牆上蘆葦頭重腳輕根底淺，又如山間竹筍嘴尖皮厚腹中空，生殺在手目空一切，徹底得罪朝中武李兩家權貴，705年，鳳閣侍郎張柬之等見機會難得，聯合鸞臺侍郎崔玄暐、左羽林將軍敬暉、右羽林將軍桓彥範、司刑少卿袁恕己聯絡右羽林衛大將軍李多祚、左羽林將軍李興宗等人，強行簇擁李顯，誅二張逼武則天退位歸政，武則天無奈，先封李顯監國，隔日再進行禪讓，至此，失落十多年的江山又回到李氏後人手裡。（今日頭條南方鵬首發）張柬之挾破竹之勢，本來可以一舉撲滅武氏在朝一黨，一為全君臣大義名份，二為了讓李顯殺人立威，對武三思等人放過不究，留待李顯動手。
李顯當上皇帝后，封張柬之五人為王，但政局並不平靜，朝中有神龍功臣和武氏勢力，後宮有韋后、武官婉兒制肘干政，還藏有另一股本家弟妹太平公主和曾為皇帝的李旦，都是不可小視的力量，在去周復唐，為武則天歸陵上尊號等撥亂反正的重大決策中，幾股力量多次鬥爭角力，張柬之等人期望的殺武並沒有出現，李顯只是利用各派進行制衡，維持政局平穩。（今日頭條南方鵬首發）
形勢的發展越來越不利於五王，李顯也有丟車保帥的意思，武三思勾結韋后“內行相事，反易國政”，武氏家族中人及其羽黨仍當權用事，為天下所患。當時在京師流傳武三思與韋后私通，鬧得人盡皆知，李顯得知暴怒，武三思乘機進譖，說是五王蓄謀已久，有意打擊報復，擁立的皇帝不聽其意見，而中傷皇后。（今日頭條南方鵬首發）其實從這件事的發展及獲益，太平公主和李旦才是最可疑的，應也不是武派所為。至此，政局出現傾斜，張柬之五人全部被貶往嶺南。
五王除了張柬之崔玄暐在流放途中病死，其他三人敬暉桓彥範袁恕己都受到殘殺，武三思韋后讓上官婉兒假造聖旨，派出心腹五王原來的對手周利貞星夜前往嶺南追殺五王，追上後周利貞令人將桓彥範捆綁起來，在砍去上半截露出尖頭的竹樁上拖著走，肉被竹樁颳去只見骨頭，而後用棍棒打死，袁恕已被強行灌進毒液野葛藤汁，毒發時痛苦難受，以手抓土指甲磨盡，被用竹板打死。敬暉被一刀一刀割肉，以凌遲的方式處死。
南方鵬
真的麼？那證明了什麼呢？這不正好證明，則天女皇的功績是天地公正的麼？所以那塊無字碑的價值，真的是擎天柱！世人根本沒有權力，評價她的功過，只有天地可以為說。
響樂水
很簡單啊，斬草不除根，春風吹又生，神龍政變把武則天弄下臺了，卻沒有對武三思等進行除根，後面中宗耳根子軟，韋氏和安樂公主亂政，這兩個2b也想學武則天，於是跟武三思等人搞在一起，所以神龍政變的那些人就被反殺了！所以說打蛇不死，反受其害
章若初
逼武則天退位的人，迎李顯即位，李顯無能，李顯後面的人對權力虎視耽耽，所以要清理拌腳石。
貝貝127554956
李顯忌憚，而本身無根基，乃擢升皇后韋氏和武三思而拆五大臣之臺，而後武三思大權在握後痛下殺手。無一善終。五大臣本身還是有很大問題。嗅覺不靈敏，手段不高明。在東宮舊屬魏元忠等五人歸朝封相後，李顯己有剪除功臣集團的底氣
展翅高飛11223
因為皇帝也怕，他們再造反。默許武三思，坑死他們。
