1月16日，<strong>最後一名“日本八路”小林寬澄壽終正寢。小林寬澄出生於1919年9月，曾隨侵華日軍赴華作戰，卻在戰場上意識到戰爭的不義，毅然加入八路軍，積極協助中國人民的抗日活動。2015年9月2日，<strong>小林寬澄榮獲中國人民抗日戰爭勝利70週年紀念章。
但是實際上，小林寬澄原本並沒有打算到中國參加戰爭。在此之前，他的身份，<strong>是一名家傳制的日本僧人。不出意外，會繼承家裡的寺廟，畢生誦經禮佛，滿足當地日本平民的宗教需求。
那麼，究竟是什麼因緣，促成了他參與戰爭，並且加入與日軍敵對的八路軍陣營呢？快與禪風君一起了解吧。
<strong>一、從誦經禮佛到從軍作戰
1939年，日本軍營裡來了一批新兵。軍官們按照慣例，對這些新兵進行了系統的軍事訓練。其中有不少新兵，似乎並不樂意從軍出戰。在軍官們粗暴的喝罵、耳光甚至鞋底板的對待之下，他們逐漸屈服。
但是這裡似乎有一個新兵，特別不願意參加戰爭。這對於日本軍官來說，確實頗為頭疼。在查看了他的資料後，他們明白了為何這個新兵如此抗拒從軍。
這名新兵正是小林寬澄。<strong>年僅20歲的他，出生於一個僧人世家。在方丈父親的教導下，從小秉承著和善與護生的思想，甚至連蚊蟲都不忍殺害。
而就在他入伍之前，他才剛剛考取了日本僧人資格，準備在未來子承父業，繼承這座家傳的寺廟。
在日本，這並不稀奇。從親鸞法師開始，日本僧人中出現了一種可以結婚生子的流派，被稱為“傳教師”。由於不受具足戒，中國佛教將他們視為一種以主持道場、操持佛教儀式為業的特殊居士。
小林寬澄正是這種可以結婚生子的僧人。<strong>從小接受的佛教思想告訴他，要善待眾生，殺生是會導致苦報的。
可是隨著侵華戰爭的打響，凡是能扛起槍的日本年輕人，都陸續被徵召到軍隊裡。剛剛考取僧人資格的小林寬澄，也被一紙徵召令召集到軍營中。
為了讓這些新兵，尤其是像小林寬澄這樣，有著固有的反戰思想的人加入戰爭，<strong>日本軍國主義在軍事技能訓練的同時，開始向他們灌輸了一系列的軍國主義思想。
軍國主義向他們描述的侵華戰爭，是為了給中國帶去文明，而遭到保守分子頑固抵抗，為促成“東亞共榮”而不得不發起的一場“正義戰爭”。
就這樣，原本應該敲打木魚的雙手扛上了機槍，原本應該閱讀佛經的雙眼，學會了瞄準。小林寬澄或許心中還有疑惑，但最終還是隨軍赴華，開始了他的軍旅生涯。
<strong>二、從侵華日軍到“日本八路”
或許是小林寬澄的不幸，但也或許正是他的幸運，他到達山東後，在某次執行“掃蕩”任務時，整個小隊被八路軍戰士設伏包圍。
意識到自己無法逃脫後，小林寬澄和幾個戰友到一條小河邊開槍自殺。在日本軍國主義的洗腦下，他們已經接受了忠於日本天皇的思想，認為被俘不如自殺，這樣才是“報國”。
然而又一個意外在這時發生了。小林寬澄開槍時彈道走偏，子彈擦破他的頭皮，讓他暈倒在河邊，卻沒有奪走他的生命。於是當他醒來時，首先看到的便是為他包紮傷口的八路軍。
起初，小林寬澄多次想要逃跑或自殺，然而都以失敗告終。死心的他只好跟著八路軍生活和學習。逐漸的，他發現了許多與他以往認識不同的地方。
在侵華日軍的行伍裡，長官對下屬有著極大的權力，動輒打罵，而下屬卻只能服服帖帖。但在八路軍中上下級之間服飾相同，生活起居都在一起，親如手足。
日軍俘虜了八路軍，往往便是慘無人道的虐待。而八路軍俘虜了他之後，卻給予優待和照顧。
在一次隨軍轉移的路上，小林寬澄目睹了經過日軍戰火肆虐後的一些村莊與難民的慘狀，終於意識到<strong>侵華戰爭絕非軍國主義所聲稱的正義之戰，而是赤裸裸的侵略戰爭！
在那一瞬，自幼學佛培養出來的善良不可阻擋地驅使他做出了一個決定：<strong>要盡一切可能促成日本退軍，促成中日和平。於是，他毅然加入了八路軍，成為了一名“日本八路”。
<strong>三、畢生致力於中日友好
其實小林寬澄並不是第一個加入八路軍的日本人。早在他之前，就有不少日軍戰俘意識到侵華戰爭的真相。他們不僅加入了八路軍，還成立了<strong>“日本士兵覺醒聯盟”，後改名<strong>“在華日人反戰同盟”。
小林寬澄加入八路軍後，也成為了這個同盟的一員。僧人出身的他，哪怕是在之前也不願殺人，此時依然保持著這個意向。他以獨特的方式，開始了他的反戰工作。
於是，在1942年，小林寬澄便經常到日軍據點附近，用擴音器對侵華日軍喊話，告訴他們戰爭的真相，勸他們停止戰爭，停止罪惡的殺戮行為。
起初，日軍對小林寬澄的喊話感到憤怒異常，經常以謾罵和機槍掃射回應。但這並沒有打消小林寬澄的熱情。他以菩薩道的大無畏精神，鍥而不捨地開展這項反戰工作。
除了喊話，他還會對日軍據點唱起日本民歌，留下一些“慰問袋”。撇開慰問袋裡面的食物和宣傳冊不說，就連慰問袋的表面，都畫著日本家庭在春天賞櫻花的溫馨場景。
漸漸地，日軍的掃射變成了敷衍應付式的一兩槍，而小林寬澄留下的慰問袋，總會在第二天被日軍撿去，偷偷分吃了裡面的小零食，傳閱宣傳冊。
這種行為為日本軍官所嚴禁，因為這些看似微不足道的慰問，讓越來越多的<strong>日本士兵意識到，是戰爭破壞了本有的平靜生活。
隨著越來越多的侵華日軍意識到這場戰爭的真相，在後續的戰爭中，他們越來越不願意積極作戰。甚至當八路軍戰士攻破據點時，有些部隊選擇了不戰而降。
此前，在日本軍國主義的洗腦下，日軍不僅會在面臨被俘時選擇自殺，甚至被俘日軍逃回軍營，也會面臨殘酷的下場。而這樣不反抗，不自殺，被攻破後接受俘虜的局面，真是前所未有。
而小林寬澄在戰爭結束後，仍留在中國，協助遣返遺留在華的日本人。直到1955年，小林寬澄回到日本後，仍經常向國人講述侵華戰爭的真相，<strong>希望人們瞭解戰爭的罪惡本質，從而支持中日友好與和平。
對於自己的“投敵”行為，小林寬澄從未感到不義。他認為，阻止日本人在錯誤的道路上一直錯下去，喚醒人們的良知，迷途知返，這才是真正的愛國。
小林寬澄在為自己選擇了正義與和平而感到自豪的那一瞬間，禪風君彷彿看到佛性的力量，在他身上冉冉升起。是啊，<strong>每個人都有佛性，但又有多少人能發覺矇蔽佛性的煩惱，並勇於斷除呢？
小林寬澄已經離去了，但他見證的這段歷史永遠被人們銘記在心，而他所展現並彰顯出來的善良，也將永世留存。
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