在宮廷戲中，經常會有皇室貴族們出行的鏡頭，其聲勢浩大可達數百人，這些奢華無比的儀仗都是真實的嗎？雖然有史料的記載，但還是給人一種很抽象的感覺。有讀者不禁要問，那些王爺們出行時，究竟是怎樣的儀式和排場呢？您想要知道答案，小編在下面就給您揭秘：
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要揭開這個問題的答案，那就不得不從魯荒王的陵墓說起。據記載，魯荒王即朱檀，是朱元璋的第十個兒子，受封為魯王。但魯王朱檀卻不務正業，痴迷於長生之術，最後服丹藥中毒而死，時年僅十九歲。因此，朱元璋氣不打一處來，覺得此事荒誕至極，故賜諡號為“荒”，所以史稱“魯荒王”。
據史料記載，魯荒王朱檀死後，葬于山東鄒城郊外的九龍山。1969年時候，當地村民在九龍山挖防空洞，竟意外地扒出來不少石板，揭開石板，就發現了墓道。村領導得知消息後，就在第一時間打電話，將情況反饋到了市裡的文物局。
兩個小時後，文物局的幾位專家，就開著車趕到了九龍山，他們先是請本地的民兵，對已發現的墓道，做了妥善的保護。隨後，考古專家們穿上工作服，帶著幾把手電，手持探鏟，進入到墓室，展開了勘察，在隨後的幾個月中，不斷有珍貴的隨葬品被發現，如九旒冕，九縫皮弁和金鑲玉帶等等，共計1000多件。出土文物的詳細經過，小編就不說了，專家還根據墓中出土的金印，確定了墓主人的身份——魯荒王朱檀。
朱檀墓中，有一樣文物，最讓專家們感到震驚，它們就是397個木製人俑，簡直就是縮小版的秦始皇兵馬俑。這些人俑，大概有20多釐米高，雖然都落滿了灰塵，但是其宏大的規模，依然讓第一眼看到的專家們，全都感到震驚，因為在此之前，誰都沒有見過如此眾多的木製人俑，能搞出如此巨大的出行排場。
幾位考古工作者挽起衣袖，就準備要將這些人俑移到墓外面去，但很快，就被負責現場發掘的一位老專家給阻止了！
因為相較於人俑本身，木俑的排列順序才是最重要的，而397個木俑全方位展現的，就是“甲兵衛士之盛”如果順序被打亂了，那也就失去了研究的方向。為什麼這樣說？因為專家們確定這是魯荒王生前出行的一組儀仗俑，誰先誰後，誰左誰右的儀式次序，以及排場安排，才具有真正的研究價值。
於是，專家們就先用毛刷，清理了每個人俑上的灰塵，經過清點一共有397個，這些人俑都各不相同，不僅刻畫得栩栩如生，而且還做到了千人千面，既沒有哪兩個人長得是一樣的。另外，這組儀仗俑的分工也多種多樣，兩側是穿著盔甲的士兵和武士，有的拿劍，有的持戟；然後內側的前面是官吏，穿著官服並拱手作揖；在官吏的後面則是樂隊，也是佔比最大的一部分，有的擊鼓，有的吹簫，有的彈琴等等；最後，正中間有一架豪華車馬，而端坐其上的就是魯荒王朱檀。
整個儀仗俑氣勢磅礴，奢華至極，但是有些頭腦的人將其看罷，心裡面都是拔涼拔涼的，要知道當時還是明朝初年，正是百廢待興之際，而魯荒王卻依舊驕奢淫逸，不幹正事，這也為就明朝的滅亡，種下了一顆“危險”的種子。
如今，這套珍貴儀仗俑，就珍藏在山東省博物館，如果讀者們想感受一下當時魯荒王的出行盛況，一定要去一睹真容，這也算是享受到了一場視覺盛宴。雖然這些儀式早已不復存在，但是其中所暴露的問題，卻需要時刻警惕……
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