【原文】 子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。—— 《論語•子罕》
【釋義】所謂“毋意”，就是不主觀臆斷。一件事情，沒有真憑實據，拍腦袋一想就說它是怎麼回事；一個人，沒有深入瞭解，打眼一瞥就先入為主的認為如何。這樣武斷專行的事情孔子是不做的。
所謂“毋必”，就是對事物不抱一種必然的期待，不要認定事情必須如何發展，必定會怎樣怎樣。周易認為，天下事隨時隨地每分每秒都在變化之中，物質在變、思想在變、環境在變、條件在變。我們用陳舊不變的觀點看待問題，認定某個事情必然如何，必定如何，那是不對的。孔子深通周易，所以他“毋必”。不認為某件事情以前如何現在就必然如何，而是抱著能適變、能應變的心態看待事物。
“毋固”就是不固執己見，不固蔽的堅持自己的經驗和道理，懂得變通，能夠容納別人不同觀點和看法，懂得因勢而變，因人而變。
“毋我”則是達到一個渾然忘我的境界，不執著於“自我”。我們大多數人都以此“我”為真實，堅持不釋，煩惱痛苦也因“我”而生。孔子不然。他在周易繫辭傳裡說:“精氣為物，遊魂為變”。他認為這個“我”只是遊魂所變，遊魂藉精氣變來變去，沒有了時，何嘗真實，所以應該“毋我”。忘記了自我，才能與天地融為一體，暢遊於天地之間，頂天立地做自己該做的事情，不被私慾牽絆。
毋意、毋必、毋固、毋我，看起來很簡單的八個字，仔細想來，卻是極難做到的。拍腦袋想當然自以為是，有！對事物抱定固有觀點，不以時空條件而變，有！固執己見不懂變通，有！我高我慢我執，更有！而且一直以來根本就沒有意識到這些行為做法有什麼問題，這些都是應該極力避免和杜絕的。
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