關心一帶一路，必讀的歷史書《絲綢之路千年史》
陝西省西安碑林第二室裡立著一通高 279釐米，寬99釐米，名叫《大秦景教流行中國碑》的著名石碑，它與古埃及羅塞塔碑、死海東岸摩押希伯來文碑以及北美阿茲特克授時碑並稱為“世界四大名碑”。因此這塊石碑是國寶級文物，每年吸引著大量國內外遊客來此瞻仰。更為重要的是，這塊石碑向世人講述了一段絲綢之路古道上塵封的往事，見證了一個宗教在唐代發現的歷程。
西安碑林中的《景教碑》
唐初，基督教的聶斯脫利派經絲綢之路傳入中國，那時稱之為“景教”。
聶斯脫利派是一支與正宗基督教派有理念衝突的東方派系。這種衝突讓他們早早的在歐洲和西亞的大部分地方失去了生存空間，開始向東發展。最終成為了最具有東方影響力的基督教教派。至今仍在很多地方存在和發展。
聶斯脫利派的名稱，源自創始人聶斯脫利。聶斯脫利派的創始人聶斯脫利是敘利亞籍修道士，從公元428年開始擔任了三年的君士坦丁堡東正教的牧首。聶斯脫利提出了自己的基督教理論——基督二性二位說。但是聶斯脫利遭到絕大多數基督信徒的反對，公元431年，聶斯脫利被革除牧首職務，後來客死埃及。聶斯脫利派主要在中亞和西域流傳，唐代時由陸上絲綢之路和海上絲綢之路傳入中原，被稱為景教。
早期的聶斯托利派手稿
唐朝開始著名的滅佛事件後，朝廷也對聶斯脫利派的教堂動刀。景教在東亞地區的發展，受到了歷史上的第一次重大波及。但除了天子腳下在長安城外，其他聚集大量胡人番商的地區，沒有什麼嚴格執行禁止令。只有等到南方的廣州等地被經常吃人的黃巢暴民摧毀，景教才真的開始衰落。
《大秦景教流行中國碑》是一座記述景教在唐代流傳情況的石碑。唐太宗李世民是中國歷史上最早的“慕道友”。公元635年，當大秦國主教阿羅本來唐時，太宗皇帝派遣宰相房公玄齡，帶領臣僕們到西郊歡迎，迎賓入宮，並邀至皇帝藏書室，翻譯經典，皇帝在禁宮內親自問道。皇帝深感此道之正義和真實，下令傳授於民。
此碑於唐建中二年（781年）2月4日由由波斯傳教士伊斯（Yazdhozid）建立於大秦寺的院中。碑文由波斯傳教士景淨撰刻，朝議郎前行臺州司參軍呂秀巖書並題額。碑身高197釐米，下有龜座，全高279釐米，碑身上寬92.5釐米,下寬102釐米，正面刻著《大秦景教流行中國碑並頌》，上有楷書三十二行，行書六十二字，共1780個漢字和數十個敘利亞文。
碑上有文字：“太宗文皇帝光華啟運，明聖臨人，大秦國有上德曰阿羅本，佔青雲而載真經，望風律以馳艱險，貞觀九祀，至於長安，帝使宰臣房公玄齡，總使西效入內，翻經書殿，問道禁闈。”
唐貞觀九年（635），景教僧侶阿羅本將此教傳入中國。十二年，唐太宗李世民詔稱“波斯僧阿羅本，遠將經教來獻上京”，並命令在長安城中義寧坊建寺一所，度僧二十一人，許其傳教。此後，景教在長安興盛一時，並在全國建立了一些“十字寺”。當然，其信徒大都是定居長安外族民眾，而非漢民。
唐代景教十字寺遺址
景教形成一定規模，自然會有聖誕節。據唐建中二年（781）長安義寧坊大秦寺所立《大秦景教流行中國碑》載，唐代宗“每於降誕之辰，賜天香以告成功，頒御饌以光景眾”。也就是說，每逢聖誕節，皇帝老子會給景教徒賜香、賜宴。
此外碑上還有景教經典《尊經》翻成中文的記載。碑文還引用了大量儒道佛經典和中國史書中的典故來闡述景教教義，講述人類的墮落、彌賽亞的降生、救世主的事蹟，碑額上部，由吉祥雲環繞的十字架下部的典型的中國蓮花瓣朵，顯示出景教開的是中土之花，結的是基督教之果。碑文雖系波斯傳教士撰寫，但他的中文功底極其深厚，因此後人讀來並不覺得晦澀難懂，更像一篇精美的歷史散文。
景教碑的書寫者呂秀巖的書法：秀麗天然，結體工整而不刻板，章法佈局巧妙，似有唐初虞、褚之遺筆。清孫承澤《庚子消夏記》稱：“秀巖書景教流行中國碑，書法秀逸遒勁，唐石之最佳者。”呂秀巖並非著名書法家，也不是名流，“一定和景教有著密切聯繫，大膽猜測的話也許他就是個基督徒。”
碑身下截及兩側刻有敘利亞文字。翻譯如下：
正面右側銘文：鄉主教，中國之教父牧師景淨
時牧首寧恕知東方景教信徒之眾
長安景教大主教伊斯，本是巴克特里亞教區牧師彌利之子，立此石碑，述救世大願
並覲見大唐帝國皇帝，宣揚傳教之事
牧師靈寶
執事、大主教伊斯的兒子阿檀
鄉主教摩薩吉思
檢校建立碑牧師行通
助檢校試太常卿賜紫袈裟教堂之主牧師業利
碑文記載了唐太宗李世民對景教的歡迎態度及貞觀十二年(638年)在長安城義寧坊修建大秦寺，昭許景教在中國傳播，並且自太宗至德宗的歷代皇帝無不寵幸有加，使景教大盛的史實。後來遭遇武宗禁止外教，致使寺毀碑埋。明代天啟二年(1622)重新出土。出土時西方各國有不少的傳教士得知此事，爭相拓片，把碑文拓片譯成拉丁文寄往歐洲本國。當地人怕此碑被他們盜走，秘密地把碑抬到附近的金勝寺內，豎起來交寺僧保管。
立於金勝寺中的《景教碑》舊影
清代光緒三十三年(1907)移藏西安碑林。丹麥人荷爾姆想用三千兩白銀換取，遭到地方官員和百姓的反對。荷爾姆只得把一塊複製的碑石運往紐約，據說目前國外已有幾塊《景教碑》的複製品，而唯一的真品仍倖存於西安碑林。
《大秦景教流行中國碑》佇立在風雨飄搖之中一千三百多年，見證了絲綢之路上東西方文明的交流。
有關絲綢之路必讀的歷史書，《絲綢之路千年史：從長安到羅馬》，陝西師範大學出版總社，2018年出版。
【簡介】本書共三十餘萬字，用輕鬆、生動的筆法，講述了西周至西夏兩千年間，從長安到羅馬東西三萬裡的絲綢之路上發生的重大事件，如周穆王西遊，亞歷山大東征，張騫鑿空西域，拜占庭-波斯爭霸，玄奘法師西遊，杜環西行，怛邏斯之戰等等，貫穿絲綢之路的開闢、發展、繁榮的全過程。全書可讀性強，知古鑑今，對我們當下“一帶一路”建設很有啟發意義。
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