這納西姑娘，是誰家媳婦兒啊？她勤勞、善良、為愛執著，她可是居家過日子的一把好手。
在麗江到處能看到穿著民族服裝的納西族女子，除了服裝樣式引人注意，稍微細心一點的人都會發現她們似乎什麼都幹。肩扛手推，建築工地、田間地頭到處都能看見她們忙碌的身影。麗江地區還有這樣一句俗語“娶個納西婆，勝過十頭騾”，這應該是對納西族婦女最好的讚美。
這裡最悠閒的就是男人，你常看到他們背手慢步遊逛，婦女的能幹造就了男人有更多時間去發展文化和領略美好的事物。在傳統的納西觀念裡，納西男人主要是琴棋書畫詩酒茶。從外表看，納西族男人儀表堂堂，他們熱情、豪爽，有著高雅的情趣，很多人精通音樂和繪畫，執迷於本民族的古老文化。在泉水邊、柳樹下，你常能看到納西族男人提著鳥籠，游來蕩去，在石拱橋上，他們手託獵鷹，閒坐橋頭，相互談論著遊獵的趣事。
是的， 納西男人是世界上最幸福的男人。
納西族女子出嫁可以帶走家庭一半的財產，女人與男人的地位是平等的，這都是女人用自己的辛勤勞作，披星戴月，承擔了一切生活重擔而換取的。在麗江有"紫禁城"之稱的木府，其宮殿似建築的飛簷上的圖騰就是都是鳳在上而龍在下，以表示對婦女的敬意。
納西社會崇尚文化人，如果女性嫁給文化人都是無比榮幸的事，男子則以有高見識為榮耀。麗江地區還有這樣一句話“娶個納西婆，勝過十頭騾”。當然現在的社會自然不比從前了，很多納西男子也要務農幹體力活，但納西族女子依舊十分辛苦。
納西女性從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，樣樣能幹。
她們從早到晚總要背一個籮筐，彎著腰，駝著背，披星戴月的勞作。在她們眼中，這並不是一種辛苦可憐，反而更能體現自己的精明強幹。
顧彼得在《被遺忘的王國》一書中感嘆：“納西婦女高大結實，胸寬大臂力強。她們自信、果斷、勇敢，她們是當家人，是家庭繁榮的唯一基礎。娶個盼金妹（納西姑娘）就獲得了人生保險，餘生可以過安閒懶散的日子了”。
顧彼得的說法看起來很是誇張，但在老人口中還能聽見這樣的話，納西族男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。因為納西女性從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，樣樣能幹。她們從早到晚總要背一個籮筐，彎著腰，駝著背，披星戴月的勞作。在她們眼中，這並不是一種辛苦可憐，反而更能體現自己的精明強幹。男人有大把的時間種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將。納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。而男人要在這一天裡早起為女人做一頓早餐。如果說麗江的男人創造了納西文化，那麼要感謝納西的女人——是她們在背後成就和承載了男人！當然，現在的社會自然不比從前了，很多納西男子也要務農、幹體力活。
納西族女子的傳統服飾稱之為“披星戴月”。上穿大襟寬袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色坎肩；下著長褲，腰繫用黑、白、藍等色棉布縫製的圍腰，上打百褶，下鑲天藍色寬邊；背披“七星羊皮”，羊皮上端縫有兩根白色長帶，披時從肩搭過，在胸前交錯又系在腰後。羊皮披肩既可裝飾作用，又可暖身護體，以防風雨及勞作時對肩背的損傷。羊皮披肩是麗江納西婦女服飾的重要標誌。它一般用整塊純黑色羊皮製成，剪裁為上方下圓，上部縫著6釐米寬的黑邊，下面再釘上一字橫排的七個彩繡的圓形布盤，圓心各垂兩根白色的羊皮飄帶，代表北斗七星，俗稱“披星戴月”，象徵納西族婦女早出晚歸，披星戴月，以示勤勞之意。
從外表看，納西族女人與其他民族婦女並無二致。身著民族服裝，瘦弱的身材，長年辛勤勞作，在紫外線照耀下皮膚微微發黑。納西人以黑和胖為美，稱謂中稱女人為胖金妹。然而這些都是表象，待你深入走進就會發現，納西女子讓人震撼。
1723年的改土歸流之後，婚姻制度與他們原有的婚戀觀形成了衝突，納西族的婚姻由父母包辦，本人無選擇配偶的權利。從而產生了“遊無”，也就是殉情。殉情的主角永遠是女人，她們更重視“情”的質量。年輕的納西女子不能如願和心愛的人在一起，在現實中無力反抗，便男女相約，在一個幽靜的地方，上吊或者服毒自殺。在納西女子看來，與其湊合，不如和心愛的人一起死去。
玉龍雪山下的納西女子，用她們的雙手創造著屬於她們的生活——“在獅子山深處點篝火，用剔除骨頭的納西語相夫教子”！
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