《寻找手艺》导演手记:第45-46日,信仰的力量有多大

第45日 手艺之乡:麦宿

下午见到敬仰的洛热彭措。第三次见到他了,他也认出了我。之前一直只知道他缔造了宗萨寺的新生,成就了2000多僧人。上次拜访聊了4个小时,都只聊到佛法。这两日拍摄才知道,他更是成就了2万多麦宿百姓。

而这都和37年前他决定重振宗萨寺有关。

当时重建建寺庙需要木工、铸铜、银器、陶器等等几乎所有的手艺人参与,而外面的人工太贵,麦宿请不起。于是洛热彭措就派麦宿自己人去学,去整个藏区水平最高的手艺人那里学,学成回来后用于寺院的重建。

37年过去了,寺院建好了,最初那一批手艺人都成为了大师,比如上面我们看到的。

有意无意中,藏区手工艺的精华都聚集在了麦宿,如此集中,而且拥有如此高的水准,在全世界都绝无仅有。

还有一个不可忽视的是,藏传佛学的“五明佛学院”,其中很重要的一项就是“工巧明”,其实就是手艺。在更多的佛学院,工巧明是以“知识”的形式呈现的,而在麦宿,则是活的“工巧明”

所以,在麦宿,很少有人出去打工,因为这里有自己的手工产业,这些足够自给自足了。

2万人在一个小山沟沟里自给自足?是的。举个例子,一幅唐卡的平均价格是7万,别嫌贵,供不应求,你还得排队;要买尼玛的铜佛像,你也得排队;洛热彭措的藏医院给穷人和僧人看病实行免费,光免费治疗这一项一年开支近70万,即便如此他的医院还在盈利,不少临近县、乡、村的人都会来他这里看病,而他藏药厂的药则销往整个藏区。

别忘了,这里还供养着2000多修行的僧人!

另一个令人印象深刻的是:麦宿特别干净!!!

除了自然大环境,还包括家家户户。我们在麦宿进了好几个家庭,地板都特别干净,一尘不染,有些屋子甚至是要脱鞋进去的。(往前翻上一篇,看看达瓦扎巴他们家的地板吧。)

我问给我们当翻译的达瓦扎巴为什么这么干净,他不以为然,说:就这样啊。但他给我补了几句题外的话:宗萨仁波切每次到麦宿来,都告诉大家:人畜要分开,不能混住在一块儿,吃饭前要洗手,要注意个人的卫生....

姐夫在德格的时候,则给我讲了另一个真实的事:去年,德格好几个乡的人聚在一起举行一个宗教活动,其中一个环节要向天空抛洒纸片。

活动结束以后,其它乡的人陆陆续续走了,麦宿的人却全部留下来,把所有人抛的纸片、留下的垃圾全部捡起来,并且带到县城里投放到垃圾站里。

这件不经意的事情一下让其它乡的人对麦宿人刮目相看,连德格县城的人也敬佩不已。

在洛热彭措家,我再次向他女儿曲呷求证这件事,她微笑着补充:你们开车一路进来的时候,是不是没有见到垃圾?

我和何思庚、喻攀相互看看,努力回忆,确实没见到任何垃圾呢!曲呷说,麦宿人从来不随手乱扔垃圾啊,如果有人走在路上发现有垃圾,也会捡起来,有时候即便是骑在摩托车上看到路边有垃圾,也会停下车捡起来,这已经是大家的共识。

烟酒不沾、如此干净、环境那么美,手工文明保存得如此好,或许很难找出第二个麦宿了。

它不仅是藏文化的一个集粹,也是中国区域文化的一个缩影。

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我和洛热彭措的合影

之前所有的拍摄者,我都能很自然地想到在他们名字后面添加一个称呼,比如大哥、大师、老人之类的。到了洛热彭措这里,我却没词了。他女儿曲呷说,他喜欢人家称他为医生,身边的人更多的叫他为老师,也有老百姓在背后称他为活佛,在他去年退休之前,他的法定称呼是寺委会主任。

我是觉得,这些都还不够。

宗萨仁波切多次在公开场合对洛热彭措说:我被认定为仁波切,但在我眼里,你才是真正的仁波切,你用行动向世人证明了什么是真正的修行。

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洛热彭措在给何思庚把脉

洛热彭措本人是个艺术高明的医生。上次来麦宿,我除了向他请教佛法问题,顺带请他帮我治疗慢性咽炎,他说这不大好治,随后给我开了些药。

当时也没细看他到底给我开了什么药。回到北京,细看药的中文说明书我才发现,除了缓解咽炎的药,还给我开了治疗肠胃病的药。

我惊讶的是,我一直认为我的肠胃问题属于遗传的,因我妈妈也那样,所以从来没想要治疗。我也没告诉洛热彭措,但他给我开这个药。我惊讶他是怎么看出来的,因为这份惊讶,我还是按照说明书吃了。

本来是两个月的药量,吃了一个月,后来有次长时间的出差也就没坚持了,但效果却也在慢慢显现。以前每个星期都会出现闹肚子的现象,甚至一个星期两三次,吃过藏药以后变成了三四个月一次。一直到现在,如果不是特别的饮食遭遇,一般不会出现肠胃问题。


第46日 还是在麦宿

上午补拍麦宿房屋建筑、山、水、田、园等等常规镜头,下午参加宗萨寺法会。

这是我第一次参加法会。我以为是那种万心归一、空气都被凝结的沉重和神圣,实际上原没有想象的那么神秘。大殿里堪布在台上诵经,台下近百名喇嘛,小喇嘛们偶尔互相打闹嬉戏,成年啦嘛更像是在课堂听课,大殿最外侧靠墙是二三十名内地来的朝圣者,他们锁着眉头双手合十,口中念念有词,显得很用力;大殿外是几百位本地人,他们黑压压一群盘坐在地上,毕恭毕敬听着大殿里堪布的念经声,自己口中也细声念着,神情没有内地人那么迫切,显得更平静些。

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参加法会的小喇嘛

在后期剪辑时,发现一个很有意思的现象,不管是德格的喇嘛还是麦宿的喇嘛,都比当地普通百姓在长相上更好看一些,五官更舒展、匀称,这是因为选喇嘛时就挑好看的,还是长期念佛相由心生?如果是后者,那来自信仰的心的力量确实是很强大的,而我更相信是后者。


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