武当山一位七八十岁的老道长练剑，周围游客想给他鼓掌。老道长说，不用鼓掌了，不然被师父知道了要挨骂。挨骂？这是远离尘世的老道长有童真的一面？还是真的存在电影里的道祖显灵？亦或是这位老道长的师父是位深藏不漏的高人......
在大家的印象里，很多道士都喜欢手持拂尘，背负一把宝剑，仗剑走天涯。为什么刀枪剑戟，斧钺钩叉单单选择宝剑呢？
自初中历史课本我们便明白道教是东汉末年，桓帝、灵帝时代由“五斗米道”张道陵所创，那时期社会混乱，在道教修心养性同时也要抵御敌人的侵袭。所以现在张天师的形象一般都是骑着黑虎坐骑，手持法剑。张天师去世前说：“吾升天之后，留太上所赐宝剑、印箓，以付子孙。”此后印和剑就成了天师府的信物。
还有影视中常出现的茅山派，是上清派最终定下来的正式名，为南梁陶弘景所创，现在的茅山派又分为南北两派，北茅山和南茅山。茅山宗师相传，也是有印有剑。
全真派创派祖师王重阳在金庸小说的的形象是身材甚高，腰悬长剑，风姿飒爽，英气勃勃，飘逸绝伦，为“华山论剑”的第一名。其七位嫡传弟子也被称为“全真七子”。
武当派起于元代，兴起于明代，由张三丰于武当山创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实，武当山在明代以前早已是道教的活动圣地。汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼。
五代孙夷中《三洞修道仪》，记载了三洞道士佩带法剑的等次：
正一盟威箓道士佩带
斩邪威神剑，洞神部道士佩阴阳斩魔剑，
高玄部道士佩金刚洞神剑，
中盟洞玄部道士带阳光洞神剑，
中盟女官(女道士)佩阳光剑，
三洞女官带九真剑。
为什么道士是用剑而不是用其他兵器呢？
逢太平时道士上山清心寡欲，隐士修行；处乱世年间，道士出山降妖除魔，济世救人。
剑自古是君子所配，它是身份和地位的象征，虽是凶器，但他是站在执法者的立场，也代表威严权威公正，所以道者多佩剑，同时不仅道教，儒家，墨家，法家等有地位的基本都佩剑。刀是战场凶器，为杀而杀，所以用刀的多是基层出身，大多可成长为悍将，故用刀多，用剑少。
剑是君子，短兵之首。最主要的古代佩剑不会当造反抓。而私藏铠甲弓弩大刀就容易被抓。
粗俗的讲，就是吃饭家伙。如果道士都腰挂单刀，看着就不伦不类。利者为煞，而剑从外形上也符合这一点，阴邪之物都怕煞气重的东西，所以利器杀生越多煞气越重，也就越好用。
综上所述，剑是最适合道士用的法器。杀过生的剑存世量很少，通常都是老年间一代代传下来的，普通人也就很少见到了。如果一个道士配把古剑，即使品相很普通，也不是什么名剑，那对他来说这就是至宝，你出多少钱他都不会卖的。
古代大多数师傅收徒都是从心开始练起的。。。练武的蹲马步，射箭三月都碰不到弓，唢呐先练气，唱戏吊嗓子等等。
古时道家收徒传教十分严谨，需要经过多种仪式，通过长时间的考验，方可列为入室弟子，进行最后的传教。一般来说，新收弟子三年之内干一些粗重的活，学习一些基本知识，传授一些基本功夫和经典，对他进行意力考验。三年满后，才会举行一个仪式为他关巾，收为正式弟子。而后便要让他外出云游，但师父又会担心其弟子受不了种种诱惑而一去不复返。
为此，在他临行前会赠送他几件物品以示警戒。其一：腰带，是在暗示弟子外出途中在谨尊师训，一路参访，心存正道，勿犯心猿意马。其二：拂尘，其意是参访途中，要广结善缘，一旦被俗事所恋，当拂手离尘而去，不受所累。其三：宝剑，一旦有遇红尘之事难以割舍，应当机立断，斩断尘缘。
道教的镇观之宝七星剑。
清朝初期，道教兴起。自古来道士均以“七星剑”为作法仪典的法器，甚至以“七星剑”为镇门之宝。七星剑是道家仙剑，形制透着几分古朴典雅。盖何得名“七星”？自古以来说法不一，有的人认为七星剑名字的来源很简单，只是因为宝剑上面镶有七颗铜钉，而有的人则认为七星剑名字来源于中国道教的星宿信仰。
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