明萬曆年間，祖居趙原村的尚三重帶著四個兒子遷居北灣。
北灣處於南北兩塬的夾川地帶。後靠北塬，陽光充足，前臨安陽河，長年流水。崤山南道從村邊穿過。是個依山傍水，交通便利的美麗村莊。
四個兒子按照“受寵祖先，承積世恩”的寓意，分別叫承寵、積寵、世寵和恩寵。可以看出，這是一個有文化的耕讀之家。
安頓下來後，他們用趙原村的賣地錢，置了幾畝水澆田和坡地。父子五人，身強力壯，辛勤勞作，春播秋種，打下的糧食比在趙原多了很多。解決一家人溫飽後，還有盈餘。
第二年，風調雨順，又是一個大豐收，收穫的糧食更多。除了留足家用外，多餘的糧食幾乎沒有地方存放！
精明的父親，把多餘的糧食，用木輪牛車拉到陝州城茅津渡口，賣給山西運城的鹽商富戶，比當地的糧價幾乎翻了一番。用這些錢財，又置買些水地，他們家的耕地很快就有百十畝了。
父子五人忙不過來，便僱長工，請短工，買牛買馬，擴大再生產。在這種模式的循環發展中。尚家的財富越積越多，十幾年功夫，便成了遠近聞名的大戶富戶。
人怕出名豬怕壯。北灣尚家的財富，引起了東邊土匪刀客的覬覦垂涎，他們隔三差五，不斷騷擾。出於息事寧人，父親會用一些小錢小財打發他們，換得一時安寧。
崇禎年間，李自成帶領農民起義，天下大亂。尚家掌舵人三重去世，弟兄四人都已成年，結婚生子，按照舊俗，分家另過。
尚家輝煌，一度衰微。
幾年後，老二積寵，字帝臣，又東山再起，家財萬貫，等累南山。
積寵，生於明萬曆三十三年（1605年）農曆六月二十四日午時。身高馬大，紅面臉膛，性情剛烈，快人快語，很講義氣。他複製創新了父親的致富模式，不但販糧，而且販鹽，利潤更高。沒多長時間，他便又成了當地大戶人家！
騷擾尚家的土匪刀客，看到尚家二代又富起來了，便故伎重演，頻頻騷擾。按照父親的辦法，他寬容忍耐，施小惠予以安撫。怎奈兵荒馬亂之年，土匪刀客膽子更壯，胃口更大。他們得寸進尺，要錢要糧，開饕餮大口。
崇禎十四年（1641年）農曆三月十四日深夜，一群刀客呼嘯而來！
聽到響聲，積寵趕緊讓長工們關門閉窗，嚴加防守。不一會兒，刀客來了，拍門喊叫，積寵一家躲在屋裡，大氣都不敢出一聲。
叫不開門，一刀客踩著人梯，翻過院牆，打傷了兩個長工，然後打開大門。一二十個刀客，手拿大刀，蜂擁而進。他們簇立在窗前，頭目說道：“積寵老哥，知你仁義。今天我們來，一不搶，二不打，只是想找你借點錢。”
積寵無奈，開了房門走出，坦然說：“兄弟，需要多少？請說。”
頭目笑了笑，伸出三個指頭，說：“這就對了！不多，3000兩。”
積寵苦笑：“兄弟！我剛蓋了房子，又置了幾畝地，錢已經花的差不多了。要不，過些天，你們再來，3000兩沒有，1000兩還是有保證的！”
刀客頭目吼道：“你別敬酒不吃，吃罰酒！你拿我們當要飯吃打發！今晚，你給也得給，不給也得給！3000兩，一分也不能少！”
積寵冷笑：“要是這樣，你乾脆把我殺了！”說著向前跨了一步。
刀客頭目連忙倒退，其他人一擁而上，拽著積寵兩隻胳膊，反背身後，按著頭：“說！你是要錢還是要命！”
積寵的臉憋得通紅，剛烈的性子上來了，他一邊掙脫，一邊聲嘶力竭罵：“你們這群刀客！要錢沒有，要命一條！老子給你們拼了！”說著，用勁一甩，兩個刀客鬆開手了。
前面頭目見狀，急忙掄起大刀，說時遲，那時快，積寵的頭已經滾在地上！
刀客開始進屋搜搶，積寵夫人趙氏唯恐受辱，拿出剪刀，照著自己脖子就戳，頓時倒在地上，鮮血直流。
刀客見事情鬧到這種地步，便提起積寵頭顱，騎馬撤退，向東山跑去。
積寵的幾個兄弟侄兒聞訊趕來，刀客已經撤了。他們急忙搶救趙氏，好在傷得不很，一會兒便泛醒過來。
第二天，家人們商量如何安葬積寵。只有屍身，沒有頭顱怎麼辦呢？
躺在炕上奄奄一息的趙氏，哭泣著說：“他這人，要錢不要命，就讓錢隨他去吧！山西鹽商那裡還有1000兩銀子，我箱子裡的金銀首飾都拿去賣了，給他做個金頭吧！”
眾人按照趙氏的吩咐，悄悄地找個金匠，打了個不大的金頭，放在棺材裡，把他葬在刁家坡頂塋地。
過了幾年，不知那個走漏了風聲，盜墓賊把金頭盜走了。可憐36歲的積寵，死後也不得安寧！
為了防止盜墓賊的偷盜，況且，已經衰落的積寵家人，也無錢再做金頭，只好讓木匠做了個木頭，安放到墓穴裡。
星轉鬥移，過了百年，北灣村的尚姓，已經有了四五百口人，據說，都是積寵的後人。
故事一代一代相傳，犯諱不能說祖先的名字。後代只知道北灣尚姓的祖先是木頭爺！
家譜贊曰：“隨父喬遷到北灣，千金家累等南山。如霜白刃何曾屈，罵賊被傷大義關。”
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