“易經有科學依據嗎”？我覺得這個問題迷惑了很多人！因為，這個問題它本身就不成立。
首先說為什麼有人懷疑和詆譭易經？
易經是中國哲學的母體，是中華文化的源泉，是中華文明的濫觴。這是有目共睹的事實，那為什麼還有人懷疑和詆譭易經呢？說易經沒有科學依據，是封建迷信等等，我覺得有兩個原因。
一是這些人不懂易經，不知道易經講的什麼，等他們真正瞭解了易經就不會這麼說了。二現在自媒體發達，有些自媒體譁眾取寵，故意製造話題博眼球，為的是擼羊毛賺點廣告費，對於這種媒體不理他就完了。
為什麼他們不懂易經呢？剛才我們說了易經屬於哲學範疇，但是，它還有占卜的功能，就是因為這個占卜功能，讓很多人對易經感覺不懂，不能理解。
占卜是什麼？就是預測過去和未來發生的事情，說白了就是可以“看到”過去和未來。這是我們現在的科學無法理解的。
現在的科學告訴我們，我們所處的世界是三維空間，只有長、寬、高三種維度，這決定了我們只能看到正在發生的事情。
而對於過去已經發生的事情和未來可能會發生的事情，我們只通過靠理論和經驗去推測。而這種推測，在理論和經驗極其匱乏的伏羲時代就已經開始了。
問題的關鍵就在於，伏羲時代這種推測的精準度，遠遠高於現在。這就讓現代人無法理解和接受了，對於無法理解的事情，我們要麼稱為神秘事件，要麼就歸為封建迷信，易經現在就是處於這種尷尬的境地，有的人認為它很神秘，有的人認為它是迷信，曉生覺得這都沒有錯，因為每個人對事物認識的廣度和深度是不同的。
接下來我們說，為什麼說“易經有科學依據嗎”這個問題迷惑了很多人，並且問題本身不成立？
因為易經是哲學的母體，中國的哲學都是它“生”的，哲學是什麼呢？簡單來說就是人們對世界的看法，它要解決的是“世界是什麼”的問題，哲學產生的目的是讓世界和人類和平相處。
另外哲學產生了科學，它直接為科學指明瞭方向，把科學比做一棵大樹的話，哲學就是樹根，大樹能讓我們在樹下乘涼，還能給我們提供木材和果實，所以我們覺得科學重要，對於做為樹根的哲學卻很少有人關注，你說我們是不是本末倒置了？這是我們被迷惑的原因。
用科學來證明哲學，這本身就有點滑稽，就好比兒子問爸爸“怎麼證明你是我爸爸？你有什麼證據”？這不是找抽嗎？像“易經有科學依據嗎”？就是這類的問題，你說他能成立嗎？肯定不成立。
總的來說“易經有科學依據嗎”這個問題本身是不成立的，因為它偷換了概念，迷惑了很多人。當然了，看問題不要絕對化，讓科學和哲學相互論證也可以試試啊，畢竟哲學也是經歷了不同階段，也是不斷髮展的，至於易經其精準的預測性，我想也有可能是因為，易經具有與高維度世界溝通的功能，這個需要等科學等科學發展到一定程度才能給出確切答案。
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