《周易》坤文言“積善之家，必有餘慶”，我們都知道，積德行善，功德無量。
那如何積德行善呢？很多人想得到福報，就跑到廟裡燒香拜佛，但是一走出寺廟大門就以為完成任務了，沒什麼行動。要知道，燒香拜佛只是向佛祖表明了積德行善的心願，要是什麼善行都沒有，那可是對佛菩薩言而無信了。
那是不是放放生、捐捐款啊，廟裡有人賣烏龜放生，新聞裡也有好多敲鑼打鼓地捐款呢，其實這些刻意為之的行為從本質上講不算是行善。
行善是一種修為，真正的積德行善，不注重外在形式，最重要的是心靈的修養，心若不善，功德減半。
行善立馬想得到福報的，那是交易；做一點就想得到很多回報的，那是貪婪。
還有的人呢，走了極端，網上一搜“行善”，好多解釋為：不做損人害人之事，成就別人做成好事。前半句很對，後半句滿滿的“毫不利己，專門利人”精神。阿彌陀佛！施主，你著相了。佛說眾生平等，他人是人，自己也是人，人人平等，為何要毫不利己而只利他人，何為“善”？
他人無糧，你有餘糧，一粒不捨，他人餓死，是為不善；
他人無糧，你有糧食，全部舍予，自己餓死，亦是不善；
他人無糧，你有餘糧，勻出一份，你好我好，方為善道。
積德行善也需要智慧，不可盲目而為。心存善念，量力而為，自得福報。
也有人有疑問，都說善有善報，為什麼有時好人卻沒有得到善報？如何沒有善報呢，古人說：
人為善，福雖未至，禍已遠離。
人為惡，禍雖未至，福已遠離。
這是你沒看到的福報，其實你心存善念行了善，你的心裡已經得到了善，這是你能真實感受到的，也是最重要的福報，佛家禪語云：
地上種了菜，就不易長草；
心中有了善，就不易生惡。
願眾生諸惡莫作，眾善奉行。
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