篇首語：雲水之間，有一個浪漫紅塵。水善利萬物而不爭，所以說是上善若水。其實，雲水一家，浪漫紅塵中有你有我，中間有著千絲萬縷的情緣，剪不斷理還亂。
雲水愛情
故而，元稹說“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是對愛情的忠貞，同時也是對亡妻韋叢的思念。他揮筆在這蒼茫的雲水間，寫盡了無盡的愛意與離思。
那一年，他的愛妻韋叢在27歲這樣花樣的年紀，永遠的離開了元稹。大才子元稹寫下了這首《離思》來悼念她，開頭就是我們特別熟悉的這兩句：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
巫山雲霧
意思就是說，親愛的呀，我看過了滄海的水之後，無論是長江、黃河及其他什麼地方的水，都不再入我的眼了；我見識過了巫山的雲之後啊，其他任何地方的雲都不再是雲了。即使，有一天我從萬花叢中過，哪怕身邊美女如雲，我連看都懶得看一眼。這一半是因為我有這高尚忠貞的美德，一般是因為心裡有你。
不愧是情場高手呀，連悼亡詩都寫的這麼深情。如此看來，元稹深情地眸子裡飽含著對妻子韋叢的無限眷念，或許他還真的是一個痴情才子？但是，事實並非如此！這也是令後世之人所詬病的一點，這傢伙根本沒有做到他說的那樣“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”在韋叢去世後不到半個月，他就和另外一個女子戀愛了……
元稹、白居易、白行簡塑像
才子深情未必痴情，元稹的深情筆者認為還是值得肯定的。為紀念亡妻元稹不僅僅寫了這麼一組《離思》，他還寫了三首《遣悲懷》來祭奠思念他的結髮之妻。接下來，筆者就和大家一起來讀一讀這三首《遣悲懷》——
《遣悲懷》（其一）寫得是追憶妻子生前與自己的艱難生活，寫盡了自妻子離世之後詩人的無盡抱憾。詩是這樣寫的：
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
開頭就寫道，妻子韋叢是如同當年謝公最憐愛的女兒，偏偏嫁給了自己這麼個窮酸貧士。間接的表達了妻子和自己的真摯愛情，同時也引發出了作者對亡妻生前快樂生活的點滴追憶。詩之頷聯、頸聯描寫了當年妻子和自己在無比艱難條件下的生活場景，雖艱難但應該很快樂，同時也盡顯妻子的賢良淑德。尾聯是詩人抱憾情感的昇華，我元稹今天已經做上了高官，拿到了很高的俸祿，卻只能為你燒點紙錢。讓讀者感到無比的真實而淒涼、感人。
韋叢畫像
其實，元稹的《遣悲懷》三首詩之間是有一定順序、邏輯聯繫的。《遣悲懷》（其二）是承接第一首寫的，詩是這樣寫的：
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
第一首寫的是追憶妻子生前的歷歷往事，這第二首便轉換角度開始寫妻子離世之後，詩人獨自一個人日常生活中的幾件哀事。你生前穿過的衣服施捨給了窮人，當年為我縫補衣裳的針線盒我珍藏著不忍打開。因為對你的思念，我現在對婢僕也更加憐愛，夢裡多次遇到你，醒來後也只能為你焚紙燒錢。唉，人人都知道生離死別是最令人傷情的事，但是共歷過貧苦生活的夫妻之間，歷歷往事更加令人傷悲。
凡生命輪迴，誰不會經歷生死？而人之一生，出了生死，皆為閒事。那麼“赤條條來去無牽掛”可能是人一生中最好的結局與灑脫的歸宿。可又有多少人能夠來得如此淡定，去得這般坦然呢？因為誰都知道，紅塵是被諸多緣分所填滿的，塵緣是最難割捨、最難放下。（筆者按）
紅塵被諸多緣分所填滿
第三首《遣悲懷》就是元稹由妻子韋叢早逝而感於人壽短暫、有限，更加悲懷不已，從而深化了這組詩的主題。
閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
為你悲傷的同時也為我傷感，人生百年有幾？鄧攸沒留下子嗣，那是他的宿命；潘越吊亡妻不也是徒然傷悲麼。即使哪一天我死了和你合葬在一起，也難以訴盡我的衷情，來生有緣再會是多麼虛幻的願望啊！漫漫長夜我只能睜著雙眼思念你，以報答你平生從未舒展過的雙眉。
多麼無奈而感人的情話、多麼悽美的愛情。雖然元稹多情，甚至說是濫情，但對亡妻韋叢的深情不應該受到質疑。後世多給元稹冠以“渣男”的頭銜，這多緣於在韋叢去世之後，很快他就和一位叫做薛濤的女子搞到了一起，從而認定他褻瀆了和韋叢的愛情。這裡筆者不替元稹辯解，功過是非皆由後世評定。（
筆者按）
薛濤塑像
但是，筆者以為“渣男”也可以深情，元稹對亡妻韋叢的深情應該被肯定。
對於元稹的雲水愛情，諸君怎麼看？歡迎大家一起交流、學習~
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