颜真卿
元载，讨厌颜真卿，借机把他调到地方任职。
没有颜真卿的日子，元载耳根清净许多，但是在贪污腐败路上，也越陷越深。
因为权力没有人去监督，往往就容易失控。
大历三年（768）四月，颜真卿在元载格外“关照”下，改任抚州刺史。抚州，江西省下属地级市，是享誉全国的“才子之乡”。不过在唐朝，抚州还属于经济与文化都欠发达地区。
我们来聊聊颜真卿，在江西抚州做官那些事。
据不完全统计，颜真卿在江西抚州做了五年市委书记，为当地老百姓做了三件大事。
1、修建“千金陂”
抚州，位于长江下游，山地丘陵地带，全年雨水丰沛，境内河道密布，容易引发水灾。颜真卿当政期间，抚州城东南方向的河堤被大水冲垮，引发洪涝灾害。颜真卿筹集资金，组织当地老百姓，重新修建河堤大坝，取名叫土塍陂，成为抚州“都江堰”。
宋、明时期，历任地方官在颜真卿修建河堤基础上，继续修复稳固，形成固若金汤的“千金陂”。时隔一千多年，现在依然还保留河堤遗址。抚州老百姓为了感念颜真卿造福百姓，在他离任之后，修建了鲁公祠以表纪念。
“千金陂”遗址
2、《麻姑山仙坛记》石碑
颜真卿主政抚州期间，先后多次去过境内南城麻姑山风景旅游区。大历六年（771）四月，颜真卿再登麻姑山，游览仙坛景区。
当日，风和日丽，鸟语花香，春意盎然，欣欣向荣。颜真卿触景生情，书兴大发，挥笔写下了麻姑山仙女的神话故事，并让人刻成石碑，全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，简称《麻姑山仙坛记》。
这年，颜真卿62岁高龄，书法上笔力遒劲，运笔成熟，进入创造佳境。《麻姑山仙坛记》全文九百余字，笔锋刚健，入木三分，布局严谨，大气磅礴，成为历代书家临摹研习的经典范本，被誉为“天下第一楷书”。
苏东坡对颜真卿书法，推崇备至，视为经典中的经典，曾在《书吴道子画后》写道：作诗有杜甫，写文章有韩愈，书法有颜真卿，而作画则当推吴道子，虽然从古至今有许多不同的审美，但能够超过他们的几乎没有。
《麻姑山仙坛记》石碑
3、教训“拜金女”
颜真卿在抚州任职期间，遇到一个民妇告官，要求和丈夫离婚，原因是丈夫家里太穷，买不起豪车，住不起别墅，穿不上名牌，所以要和丈夫闹离婚。
如果是因为男方好吃懒做，不务正业造成穷困潦倒，女方闹离婚合情合理。如果女方爱慕虚荣，嫌贫爱富，拜金主义作祟，那就是女方责任。
颜真卿实地调查发现，民妇状告的丈夫，是一个才华满腹、行为端正、无任何不良嗜好的“穷秀才”。在家徒四壁的情况下，还能保持读书学习的志气，坚守堂堂正正做人，实在是读书人的榜样。颜真卿认为，人穷志不穷，就是社会正能量，政府应该好好褒奖才对。
颜真卿充分掌握实情之后，根据唐朝婚姻法做出判决：同意离婚，允许女人改嫁，但是妇女“违法”在先，需要责杖二十大板。
后来，颜真卿让“穷秀才”进入衙门办公，发挥了其才学，生活得到改善。颜真卿这种人性化判决，既维护了法律的威严，又很好地打击社会“拜金”风气，开创了淳朴尚德的民风，取得很好的德化效果。
时过境迁，风俗难易。
现在抚州人民，继承了颜真卿尊重教育，崇尚读书的风气，成为全国著名“才子之乡”。尤其是宋明两朝，抚州人才辈出，群英荟萃，成为江右最负盛名的才子集散地。即使是现在，抚州地区教育依然发达，培养出不少社会精英。
以此同时，抚州人却把颜真卿尚德的民风，遗忘得一干二净。现如今，民间拜金风气日渐炽热，最典型的就是天价“彩礼钱”。在抚州县区农村，男方娶个老婆要在县城有套房，还要准备20万彩礼不等。女方家长相互攀比礼金，女儿礼金越多越有面子。
让当地贫困家庭揪心的是，这个彩礼比房价涨得还快，去年彩礼是10万，明年就变成15万。这种婚嫁“拜金”陋习，与抚州深厚的人文底蕴，形成强烈反差对比，非常格格不入。
很多人认为，江西很多地方都重男轻女，加上以前计划生育政策野蛮执行，导致农村男少比例失调。婚宴嫁娶，说句难听实话，其实就是由市场供求关系决定。供大于求，价格自然处于低位，供不应求当然抢手，价格年年上涨。
不能过于去苛责女方，谁家的孩子都不是喝凉水养大的，都是父母心头肉，都希望自己闺女有个条件殷实的婆家，少吃点苦，少受点累。当地普通家庭青年男生，娶老婆压力非常巨大，所以毕业之后就没有青春，因为青春都拿去赚钱，然后存钱娶老婆了。
如果颜真卿活在当代，让他再次主政江西抚州，是否还有能力移风易俗，德化当地风气？担心人心不古，未必能改变这种顽疾与陋习。
冰冻三尺非一日之寒，彩礼高涨非一日之贪。
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