電視劇《雞毛飛上天》一開始不受寵，主創拿到劇本就開玩笑，劇名太土了。
可播出後， 2017年白玉蘭獎的最佳男主女主，2018年的金鷹、飛天的最佳編劇、最佳電視劇等許多獎項都向它撲來。
《雞毛飛上天》說的是義烏人在市場經濟的商海里遨遊的故事。
說起上個世紀那個新舊交替的年代，關於改革，關於市場，看似老生常談卻又歷久彌新的話題，鏡頭滿滿都是百感交集。
劇情不誇張、不拔高，也不醜化人物，只是真實再現當時的人和事。
其中，金水叔這個人物，讓人覺得似曾相識燕歸來。因為他有那個時代太多人的印記。
1.
陶澤如拿過飛天獎影帝，但很低調，平時他的報道也很少。
他長得暗黑，和街上的路人甲路人乙差不多。有評論說，他演農民工，簡直就是本色出演。
在劇中，陶澤如把一個先是挑擔賣糖換雞毛的幫主，後是村長、鎮長的金水叔塑造得有血有肉，非常形象。
金水叔重情重義，受到四鄰八鄉的敬重。
一個風雪天，金水叔賣完糖歸家，在路上撿到一個被遺棄的嬰兒，他不捨得一條小生命凍餓而死，抱回家，取名雞毛，大名陳江河。
雞毛吃百家飯長大，金水叔悉心調教，給雞毛講做人的道理，講典故，教他糖幫生意。
賣糖換雞毛是義烏陳家村人祖祖輩輩賴以生存的技能。
金水叔告訴雞毛幫規，“進四開六拜四門，早不付錢回頭客”。
即賺10塊錢， 收4快，6塊拿來謝幫助過自己的人。
早上外出碰到的第一個買糖的可以賒賬。欠賬的不好意思，自然要把雞毛鴨毛留著給你換。
要想做生意，就要學會討人喜歡，到了一個地方，要會說這個地方的話。能幫人家的就不要懶。你對別人好，別人才念你的好。
後來，風向變了，走鄉串戶做小買賣被說成是搞資本主義，金水叔和陳家村人也被查辦了好幾次。
金水叔被拈了膽，琢磨這樣下去此路不通。
他當著全村人的面燒了糖幫祖師爺像，自此洗手不幹。
他當上村長，穿上中山裝，開始緊跟政策，跟上面，對村裡人一朝權在手，便把令來行。
不但自己不碰撥浪鼓，還宣揚割資本主義尾巴，不允許任何人外出做小生意，見到換雞毛的人就抓。
金水叔的改頭換面讓他由幫主變身村長，進而鎮長。換了馬甲一件又一件。
其實，人還是那個俗人，不過是隨波逐流，會見風使舵罷了。
說到底，還是為了生計。
筆者想起一個相聲。
舊時一個劇團給軍閥韓復榘他爸祝壽唱堂會，老太爺看了《千里走單騎》納悶，說關公是山西人為什麼跑到山東來殺人？
不服氣，非要點一出漢將關公和唐將秦瓊大戰的戲。
管事的先思維跟不上，說不行。老太爺說，沒什麼不行的，把你們關起來餓三天就行了。
管事的麻溜答應。
演秦瓊的上臺，筐且、筐且、且且且後現編詞：你關公漢朝的跑到唐朝來打，為何事？
演關公的很乾脆：為何事？指指臺下的老爺子唱：你不打來他不管飯。
當然是個笑話，那意思是，誰管飯誰說了算。
只要管飯，漢朝的關公和唐朝的秦叔寶見面，不是難事。那劇團管事的 “識時務者為俊傑”。
為混口飯吃，沒必要分個是非曲直，就是要講也要從漢朝講到唐朝，韓復榘他爸也要有興趣聽才成。
答應唱《關公戰秦瓊》，說損點是機會主義傾向，說好聽點是遵循自然辯證法。
金水叔代表了那個時代多數人的思想。
心裡有不同的看法，但不執著。不跟大勢較勁，而跟現實講和，選擇隨波逐流，而且在和解中主動找出路。
算是窮日子逼出的一種生存智慧吧。
2.
金水叔的認知侷限還是比較明顯的，單說他干涉女兒和雞毛的婚事就可以看出。
當初金水叔把雞毛撿回來，村裡人說他撿了個倒插門女婿。他內心有這個想法。
雞毛長大，跑出去三年，女兒巧姑和村裡大光好上了，駱玉珠又對雞毛有意思。
可金水叔就是要棒打鴛鴦，自私不是一星半點的。
這是當村幹部久了養成的習慣。
金水叔完全沒有當幫主時的仁義和寬厚了，動不動就去打壓別人，包括家人。
巧姑很怕家長制的父親，只好聽從。金水叔又以鎮長的身份去威嚇駱玉珠少纏雞毛，說雞毛是他家未來女婿。
叫雞毛就範，金水叔打官腔不好使。所以，費了點腦子，打出報恩牌。
他裝病，躺在床上有出氣沒進氣地喘。
告訴雞毛，你當初跑了，縣裡把我抓去坐牢頂罪，吃了很多苦。
這是三年前的事情。縣裡抓了金水叔和村裡人，雞毛為救他們，用炮仗點燃了看守的屋子，以為看守去救火，他們就可以解開繩子逃跑。
結果大火引燃了隔壁鎮上的糧倉。
這下，縣裡來陳家村抓人，雞毛怕連累眾鄉親，前去自首。
雞毛自首後又偷偷逃跑，遠走他鄉。縣裡就把金水叔抓去頂了雞毛的罪。
雞毛的命是金水叔給的，又代他坐牢，雞毛仁義，當然要感恩戴德跪謝。
這下，金水叔把搭在額頭上的毛巾一把扔了：好，你和巧姑定親。
一向任我行的雞毛懂得“滴水之恩當湧泉相報”的道理，所以，想拒絕也說不出口，只好屈從。
金水叔也並不是完全出於自私，而是從他的角度看，巧姑和雞毛是真般配，結了婚定會幸福。
他知道駱玉珠喜歡雞毛，也知道大光和巧姑要好。但他認為這種搭配，沒他點的鴛鴦譜合適。
關公是英雄，可韓復榘他爸覺得他是山西人不爽，就認為山東人秦叔寶比關公厲害。
老太爺認知上不去，劇團又不敢跟他說漢朝人跟唐朝人離十萬八千里還挨不著。
一個道理。
金水叔對女兒婚姻就是那個認知，怎麼辦？附帶著恩情，雞毛沒法跟他講道理。
加上，金水叔對駱玉珠從來沒好臉色。
陳家村沒誰對他這個鎮長不尊敬的。倒貨被沒收，其他人都悄悄地認罰，唯獨駱玉珠跟他大吵大鬧，還跑去攔了縣委書記的車，告他的刁狀。
金水叔相當於雞毛的半個爹，你說他願不願意雞毛娶駱玉珠。
儘管金水叔是個鎮長，但他對兒女婚姻的干涉，就像一個食古不化的舊腦筋乾的事情。
3.
培根說過，人有多少知識就有多少力量，他的知識和他的能力是相等的。（《費爾巴哈哲學史著作選》1卷P28）
金水叔在縣裡參加了3天市場經濟知識培訓，他敏感到風向變了。
但早年賣糖被捆的滋味還記憶猶新。於是，他想再等等再看看。可上有文件，下有積極性。
人們都在蠢蠢欲動，他這個鎮長再不把握顯得落後，至少不能擋橫，於是他著手推進個體經營。
金水叔找出撥浪鼓，循著老路，在已經沒人要換雞毛的情況下，還催著村裡人去賣糖換雞毛。
而雞毛和駱玉珠已經就地取材把小商品生意做得風生水起。尤其是駱玉珠，賣釦子、拖把、襪子。已經是遠近知名的襪子大王。
那些村裡人白天按照金水叔的要求佯裝挑擔出去，實際上轉個圈又回村躲著扎拖把。
到了結算日子，大家興高采烈地排隊領錢，金水叔得到消息，也去了。
看雞毛嚇得結結巴巴說不出囫圇話，他轉身就走，但心裡翻江倒海不是個滋味。
一個人年輕時候再是精明強幹，有了權力，單靠發號司令行政，一點不動腦子，也不學習提高，能力必然會退化。
天長日久，金水叔感到權力受到威脅，他馬上成為既得利益保護者。
對駱玉珠那些會做生意的人，橫挑鼻子豎挑眼，就是不滿意。早年的忠厚變成固執，仁義變成小器。
所以，無論你是誰，當動不動就惱羞成怒的時候，感覺焦躁走不下去的時候，或者迷茫困惑的時候，一般說來，是遇到了超過自身認知範圍的事情了。
此時需要停下來，有一次自省和學習。
也就是去讀相關的書，自省修為，自省與親人的關係，與外界的關係。
深入思考並重塑自我，讓自己的主心骨從正面立起來。
否則，就會像金水叔一樣，不是自怨自艾，便是怨天尤人。
雞毛受丘英傑的影響，知道唯有突破認知侷限，才會有更好的未來。
金水叔就是他的一面鏡子。
End
圖片源自網絡，謝謝原作者
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