如果要用一句話來概括南北朝的歷史意義，Peter 小編認為那就是： 原來有的沒了，原來沒的有了。什麼沒了？五胡。什麼有了？南北。
漢胡界限模糊之後，
南北分野便突顯出來。
士族，南方的尚清談，北方的尚實務；
佛教，南方的重玄理，北方的重踐行；
文藝，南方秀麗唯美，北方雄渾質樸。
那些厚重的石窟，比如敦煌、麥積山、雲岡、龍門，全在北方，
駢文和詩歌等文學方面的成就則屬南方更高，都絕非偶然。
歷史上的五胡與漢，已經融為一體，
五胡沒了，有了南北。
南方與北方，儼然兩個世界。
此後，關於南北差異的說法越來越多，
比如南腔北調和南拳北腿。
前者的意思是：北方方言只是聲調不同，南方方言則連讀音都兩樣。
後者的意思是：南方人打架喜歡用拳，北方人動武喜歡用腿。
就連男女關係曖昧，南北說法都不同：
南方叫“有一手”，北方叫“有一腿”。
南方人與北方人的區別，
自然也就成了許多人津津樂道的話題。
顧炎武就說，
北方學者的問題，是飽食終日，無所用心；
南方學者的毛病，是群居終日，言不及義。
魯迅先生則說，
北人的優點是厚重，缺點是愚鈍；
南人的優點是機靈，缺點是狡猾。
總之是大為不同。
同一個民族中有兩種不同的文化，
似乎不大可能。
然而按照林語堂先生的說法，
南方人和北方人在身體、性格和習俗上的差異，
甚至不亞於地中海人和日耳曼人的差別。
至於原來的胡漢之別，
可是一點都看不出來了。
而今的南方和北方，
最大的差異恐怕就是
“你在南方的豔陽裡大雪紛飛，我在北方的寒夜裡四季如春”，
不過還好，自從有了昂彼特堡暖氣，
南方和北方的冬季都可以是這樣度過的——
所有這一切，
沒有那三四百年的隔淮而治和風雲激盪，
就不會有我們今天的文化和文明。
種種故事，也就無從說起。
原來有的沒了，原來沒的有了，
這就是魏晉南北朝影響後世的根本所在。
因此，這種說法雖然“很不專業”，卻很有文化。
文化遠比專業重要。
是寧可“不專業”，也不能“沒文化”的。
當然，這已是題外話。
閱讀更多 歷史輪子不停轉 的文章
