易經《晉》卦解讀,預測準確的前提是解卦要正確

易經流傳久遠,由於文字釋意的演變,有些字已經很難看到它原來的意思,這給解讀易經造成了很大困難。

易經《晉》卦解讀,預測準確的前提是解卦要正確

有時難免會望文生義,按現代文字的意思去解讀易經,結果把整個卦解釋的似是而非,前言不搭後語,讓人摸不著頭腦,這樣又怎能預測準確呢?

這也是曉生一直頭疼的問題,今天把《晉》卦貼出來,和大家共同探討一下其意思

【卦象】上火下地,火為太陽,太陽照耀大地,有萬物復甦之象,所以表示前進、上進、晉升。

另外,內卦為肚、為腹、為生之象,外卦為女性生殖器之象,裡面為要生產的肚腹,外面為生殖器,所以這是馬上要生產的象。

易經《晉》卦解讀,預測準確的前提是解卦要正確
【卦辭】康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

康侯即周成王叔叔姬封,初封於康,故稱康侯或康叔。

用,有采用,使用的意思,還有因為的意思;蕃庶,有眾多的意思,也有繁衍的意思;接,有接待的意思,也有交配的意思。所以翻譯有兩種情況

1、康侯用(成王)賜的馬匹繁衍,一天進行多次交配。

2、康侯因為(成王)賞賜的馬匹很多,一天接待了多個來行賞的使者。

至於那種解釋合理,讀者根據自己的理解來決定吧。

初爻:晉如摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。

摧,悲傷;貞,通楨,主幹,根基;罔,無,沒有;孚,誠信,信任;裕,寬容,教導;咎,仇怨。初六為初爻,且不得位,所以說有得不到信任,悲傷之意。

【譯文】晉升之路很悲傷,但主體吉利。(雖然)沒有誠信,(但是)實行寬容,教導(下屬)也不會產生仇怨。

這兒咎沒有取災禍的意思,摧,結合六二爻和其所處的位置,應該取悲傷的意思。

六二,晉如愁如,貞吉。受茲介福,於其王母。

六二得中得位,上互六五,六五陰處君位,所以稱為王母,王母是女首領,女酋長的意思,此處應該還是指君王,天子。茲,此;介,大。

【譯文】晉升之路很憂愁,但主體吉利。受此大福,是因為有天子(福佑)。

六三,眾允,悔亡。

允,公平,使人信服;悔,災禍,過失;悔亡,災禍消除。

【譯文】眾人信服,災禍消除。

九四,晉如鼫鼠,貞厲。

石鼠:螻蛄,又稱土狗。本應在地下,現到達地面之上,所以危險。

【譯文】晉升像螻蛄跑到地面上來,很危險。

六五,悔亡,矢得勿恤。往吉,無不利。

矢,本義為箭,有正直、端正的意思。五為君位,所以得正。恤,憂慮。往,以後。

【譯文】災禍消除,正直(具備)不用憂慮,以後都會吉利,沒有不好的事情。

上九,晉其角,維用伐邑,厲吉,無咎,貞吝。

角,動物的角,還有比試、競爭,衡量考察的意思;維,助詞,用在句首無意思;厲,危險;貞,同楨;吝,感到為難。

【譯文】晉升要通過競爭比試,通過攻打城池(考察其實力),雖然有危險,但沒有災禍,只是處境艱難。

易經《晉》卦解讀,預測準確的前提是解卦要正確

預測準確的前提是解卦要正確,可是有些詞語翻譯起來確實感覺比較困難。

比如,晉翻譯成晉升,曉生也感覺不太合適,其他的也有不少感覺不合適的,只是一時找不到更恰當的詞語,所以在此拋磚引玉,望高知大賢不吝賜教


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