鼓聲雷動，氣氛顯得有些緊張。遠處，幾名矯健的騎土揮鞭策馬，正在展開激烈的角逐。戰馬如飛，騰起一路煙塵，時而稍有間隔，時而捱得很近。他們都拼命想甩掉對方,或是優勢超越對方。跑在最前面的那人尤為搶眼，單就其一身的鎧甲披掛和精湛的騎術，誰也看不出她是一個女人。只是，她的臉上更多了幾分英氣和霸氣。她與另外幾名久經沙場的戰士一起，“或齊鑣戰場，或並驅林壑”《魏書》，引來將士們的陣陣歡呼。
這個一身戎裝的女子，不是那個婦孺皆知、替父從軍的傳奇女英雄花木蘭。花木蘭是個文學人物，其事蹟在正史中並無記載。她的原型是誰，直也存有爭議。而眼前這位女子，卻是在《魏書》中實實在在有著專門記述的。 她姓潘，和花木蘭同時代，人稱“潘將軍”。潘氏沒有花木蘭“千里赴戎機”的諸多悲劇色彩。上面這一幕，是她到軍中省親，看望丈夫李大眼時發生的。大眼“令妻潘戎裝”，和騎士賽馬，有點搞怪的意思。如改編成電影，也是個感人至深的愛情故事。潘氏的丈夫楊大眼是清水氏人，也是位響噹噹的人物。楊氏一族在十六國時期，曾兩建仇池國,打造了一處亂世中的“桃花源”,頗具傳奇色彩。楊大眼的祖父是後仇池大秦王楊難當，後仇池被劉宋滅國後，他舉家逃往北魏。作為遊牧民族的後代，楊大眼“少有膽氣，跳走如飛”(《魏書》， 自小練就一身好功夫。
（網絡圖）
潘氏“善騎射”，功夫不知是不是楊大眼教的。潘氏長得什麼樣，我們無從得知。不過一個女扮男裝的人，要想在軍中不被認出來，長相最起碼要中性化些。柳葉眉杏核眼，說話甜美圓潤，再走個模特步挽個蘭花指啥的，你再看不出她是女人，眼神也忒差了。所以，私以為，當年的潘氏，也應該有幾分現代“超女”的風采。這樣一個女人，又好舞槍弄箭，在性格上應該是爽朗型的。 與騎士們賽完馬，大家回到營中，潘氏“同坐幕下，對諸僚佐，言笑自得”，一點也沒有小女人的扭捏，已足以說明其性格上的男性化。將士們稱他為“潘將軍”，還是很貼切的。
花木蘭的故事是否取材於潘氏,或者有著潘氏的影子，我們無從考證。在路衛兵看來，花木蘭應該是眾多像潘氏這樣的群體女人的一個提煉與昇華。為什麼這樣說呢?因為在南北朝時期，女人舞刀弄槍並不是什麼稀奇的事。北朝民歌中，還有一首與《木蘭辭》相媲美的《李波小妹歌》:李波小妹字雍容,褰裳逐馬如卷蓬。左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子安可逢!一個勁馬疾風,射箭百發百中的女英雄躍然紙上。
(摘自《探尋血染百年的歷史疑雲，五胡亂華之篇外篇》路衛兵/文)
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