有一種美好叫天作之合
新婚夫妻，人們祝福天作之合，百年好合。洞房花燭，新婚快樂，如膠似漆恩愛日，九天新婚似海深。新婚夫妻，天賜良緣，天作之合。世間事，難道還有比新婚快樂之事？一男一女，芸芸眾生裡，偏偏相遇，又相交相知於洞房花燭夜，應是緣分，亦是天作之合。天作之合，如此美好。
天作之合，起源於那裡呢？為何數千年以來，世上多以“天作之合”形容新婚夫婦，形容日子過得甜美幸福之夫妻？大凡新婚夫婦，人們祝福美好時，最常用的應是“天作之合”和“百年好合。”上天牽線，走到一起，應當不負美意，夫妻合為一體，如膠似漆。合，諧音和，合而和，幸福甜蜜；合而有隙，同床異夢，則不會和融為一體，似是亦可能不會和氣養家、和氣萬事興。所以，人們讚美新婚夫婦為“天作之合，”深遠意義是祝福新婚夫婦“百年好合。”天作之合與百年好合，相互關聯。天作之合是基礎，百年好合是目標。
世上為何以“兩合”讚揚祝福新婚夫婦？中華詞彙豐富多彩，何以此“兩合”似是最佳用語？因為，這“兩合”出生尊貴，最是恰當。
在周朝當興之時，因聞渭水之濱之莘野村美女太似美麗賢惠，周文王親從西岐到美女太姒家鄉。兩人由相識、相悉再到相知。面對浩浩蕩蕩奔騰河水，迎風搖曳似波濤起伏碧綠蘆葦，明麗之日，潔白祥雲，徐徐清風，金色沙灘。周文王和太姒，心靈震盪，共波共鳴，兩人跪於沙灘上，仰望蒼天，面對碧波，對天盟誓，永結同心。世上認為，文王和太姒，是再好不過的夫妻，他們結合，純屬天意，因而讚美為“天作之合。”即是“天作之合，”定是“百年好合。”嚮往美好，人之天性。
文王和太姒結婚後，果然夫唱婦隨，夫妻恩愛，和諧和美，甜蜜幸福，一生相愛忠貞，成為夫妻恩愛之典範。因而，世上又誇獎為“百年好合”好夫妻。人們在讚美誇獎周文王夫妻恩愛同時，亦非常羨慕，非常仰慕，亦非常希望自己、希望子孫、希望親朋、希望所有的人，都能像文王夫妻一樣恩愛美好，幸福甜蜜。有一種美好叫天作之合。2018年11月26日寫成（原創）於小雅室
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