自從男星吳某波長達七年的地下戀情意外曝光後，其暖男大叔的形象瞬間崩塌，不僅引得吃瓜者們一片譁然，更有相當一部分支持者大呼“不可能”。
觀眾眼中的“男神”從高高的明星神壇上一個跟頭跌落下來，而且還是臉先著的地，這讓眾多的粉絲們無法接受。疑惑、憤怒、心疼、無奈，可以說是五味雜陳，根本就咂摸不出來到底是個什麼滋味。
一起耳鬢廝磨、如漆似膠地度過了七年的時光，從出雙入對恩愛得死去活來，再到撕破了臉皮而又互相傷害，這期間兩人究竟經歷了什麼，發生了什麼，除了當事人，誰也無法知曉。除去“德”與“義”，只是可惜了一個“情”字。
所謂“圈裡人”的故事遠比影視劇中的情節要精彩得多，也許就是因為在現實生活中都是本色演出吧。在這個事件，自從被爆料開始，就高潮迭起，現在又出現了“誘捕”的“劇情”，真是隻有想不到，沒有辦不到。
圍觀了前因後果，大家對故事的梗概有了一個大致的瞭解，然後就出現了兩個結論。前一個是肯定式的：你大爺永遠是你大爺，但是你大叔卻未必還是以前的那個大叔。後一個是疑問式的：出軌偷情、亂搞男女關係也就罷了，幹嘛還要扯上至高無上的佛經？這種令人不齒的事情，關乎跳出三界外不在五行中的佛教經典有毛關係呀？
之所以被疑問，就是因為在這起提上褲子就恩斷義絕的事件中，有四個字不止一次的被提起過：佛經洗腦。
稍有常識的人都知道，佛經除了教化眾生與人為善，就是開導大眾斷絕貪、嗔、痴。勸戒守律自度而度人是佛經的主題，怎麼就跟婚外情搭上邊了，而且還是給人洗腦當小三兒。雖說末法時期妖魔將興，魔子魔孫們都會因業力牽引來毀謗三寶，但是這次的玩笑開得也太大了吧。試問，佛教經典中哪部哪卷提倡婚外情了？又有哪篇哪段勸人當小三做二奶了？
說起佛經，自然不能不提及“漢地諸經，唯此為始”的《四十二章經》。在這部經文中就明確地闡述了“斷欲求絕”、“割愛去貪”、“財色招苦”等覺悟篇章。而在《色慾障道》一章中，佛言：愛慾莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
白話翻譯過來，大致就是說：情愛和色慾之患，最為厲害的就是色慾。色這種慾望，沒有比它更大更厲害的了，也幸虧只有色慾這一種最厲害的東西。如果再有同色欲一樣厲害的東西，兩面夾攻，那麼普天之下，也就沒有誰能夠修成佛道了。
由此看來，戒色斷欲是佛道首修，但怎麼就有人“被佛經洗腦”去心甘情願地當二奶做小三，百思不得其解。智商？智傷！
再回到這一由愛生恨的事件當中，雙方你來我往發文互懟，進而官司訴訟，很是熱鬧。不過誰真誰假，孰是孰非，誰也不敢妄加評判，因為真相永遠都是從意外之處走來。但有一點不要忘了，待塵埃落定之時，一定要還佛經一個清白。
閱讀更多 頭婚眼花 的文章
