2019.1.04
星期五
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您是否曾經好奇過，古時候的法律是什麼樣？除了京劇《鍘美案》、《赤桑鎮》塑造的包青天秉公斷案，《洗冤錄》作者宋慈的一些法醫與痕跡學探索，傳統的中國司法實踐到底呈現怎樣的面貌？如果你對這些問題感興趣，並想要一窺古老中華法系如何融合“天理”、“國法”、“人情”三個核心，得出令人服膺的裁判結果，本書是你的不二選擇。
作者以翔實的史料、細緻的分析，用心梳理出中國法制史的中心脈絡。古人所認為的法的概念、法的目的、運用法的方法，與現代人，與西方世界迥然不同。在傳統的概念裡，法律不一定是一個本於自然正義形成的、有內在邏輯體系的強制性規範體系，而是是能預防和解決一切糾紛的公共政治技巧或治理術。
中國傳統社會中情、理、法是融為一體的，禮與法是可以融為一體的，法律與道德也可以相輔相成。“親親相隱”“父為子隱…直在其中”的容隱制度、幹名犯義、復仇等制度也一直統治了中國近兩千年。
這一對於法的獨特理解延續至今。即使清末修法開啟了法制現代化的道路，一度繁盛的中華法系業已消亡，綿延千年的傳統思想影響力依舊，且無聲無息的塑造著一些我國特有的“法律奇觀”。比如“調解”，被譽為東方智慧的非訟糾紛解決機制；再比如對裁判結果同時要求可預見性與可接受性，甚至一定程度上鼓勵裁判者偏離制定法的固有軌道尋求解決途徑。
在留下珍貴的歷史財富與豐富的糾紛解決經驗的同時，傳統法制觀念固有的缺陷也愈加深刻。站在今天的現代法治立場上回首，傳統法制觀念中對個人權利的忽視、對儒家等級體系的強力維護，都是必須拋棄的糟粕思想。然而，傳承了文化基因的現代人，卻有可能在無意識間重複同樣的錯誤。同是親屬相殘，為何毆打父親的兒子判重刑被認為理所應當，針扎孫女的祖母卻能獲得輿論同情；為何大眾會為辱母殺人案的於歡叫好，卻指摘滴滴案的被害女孩不懂得自保、激怒兇手。
瞭解過去才能理解現在，更進一步的才能塑造未來。在新舊思想交替、社會轉型的當下，弄清法制思想源泉，捕捉縈繞不去思想幽靈，有助於法律人釐清思路，這本法制史入門讀物值得推薦。
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